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        要改變期望西方贊美的心理

        2009-06-17 09:24:15
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-06-17
        關(guān)鍵詞:知識界一代人躁動

        吳 旭

        世界上無論哪個(gè)國家的人,當(dāng)然都喜歡別人稱贊自己的國家,中國人也不例外。有時(shí)候,中國人期望西方贊美的心理還特別明顯,正因?yàn)槿绱耍?dāng)我們發(fā)現(xiàn)西方對華的偏見時(shí),往往就會顯得激憤。筆者認(rèn)為,我們目前需要做的,是要重新調(diào)整中國的歷史參照坐標(biāo)系,建立一個(gè)長遠(yuǎn)、平實(shí)、客觀的基準(zhǔn)底線,并在此基礎(chǔ)上,冷靜地調(diào)整自己民族的整體心態(tài)。

        首先,跨文化之間的誤解是必然的,是不可避免的常態(tài)性交互關(guān)系。改變一個(gè)國家國民對于另外一國的認(rèn)知,不可能在一代人之內(nèi)完成。在短短一代人的時(shí)間內(nèi),中國完成了西方五到十代人走過的路程,希圖別人能夠“靈魂深處爆發(fā)革命”,來個(gè)360度的思維轉(zhuǎn)彎,要求未免太高了。

        其次,我們很多人的憤懣不平,其實(shí)源于對西方人、西方社會的整體理性、公正性和客觀性的估計(jì)過高。中國知識界對于西方社會“公平公正”的期待,甚至超過了自身的“理性極限”。有些評論者將中國人的這種心態(tài),歸結(jié)為中國知識界的“思維殖民地化”傾向。話說得雖然有點(diǎn)難聽,但也并不是完全沒有道理。

        舉個(gè)也許不太恰當(dāng)?shù)睦樱杭幢阒袊贸鲥X來,供全體法國人來個(gè)“新中國豪華游”;可以想像,雖然來中國的所見所聞會“雷”倒一大批法國人,但其回國后的“游后感”,仍會讓許多中國人不舒服。否定自己,是需要勇氣和智慧的。這一種品質(zhì),不是所有人都具備。難道我們自己就從來沒有固執(zhí)、可笑地誤解、曲解別人嗎?明白了這個(gè)道理,就沒有必要?jiǎng)虞m“不高興”了。

        再則,從戰(zhàn)略利益上講,最安全的策略應(yīng)當(dāng)不是讓朋友高估自己的實(shí)力,而是讓潛在的對手低估自己的實(shí)力。即使西方對華一味贊美恭維,也解決不了中國面臨的多重實(shí)際問題;同理,其出于各種心理而散布的陰暗詆毀之語,也傷害不到中國健康積極發(fā)展的根本。為博得喝彩而降低身段,束縛手腳,就得不償失,舍本逐末了。

        其實(shí),我們民族在整體上有如此急切的緊迫感,以及隨之而來的那種失落和不平衡感,還是有一些“炫富心理”的影子在作怪。與其為那些不能管控的事務(wù)煩惱,不如切實(shí)調(diào)整一下自己的心態(tài)。

        從國民心態(tài)上看,過去十多年,諸如《中國可以說不》、《中國不高興》等書籍一出再出,中國常帶有一種青春期的躁動感、未被認(rèn)可的焦灼感和失落感。這種情緒,要是屬于年輕人的發(fā)泄,還可以理解;但作為一個(gè)民族的共同情緒,則太過外露、失控和授人于柄了。

        有骨氣氣節(jié)可以,但不能招搖浮躁。西諺有云,在一群人中最安靜的那個(gè)人,往往就是最有實(shí)力的人。同樣,一個(gè)動輒躁動、希望人家贊美的民族,不僅不是一個(gè)成熟的民族,也不能算是一個(gè)強(qiáng)大的民族。

        總之,中國的成功不在于找對了模式,而在于找到了自信。以中國之大,文明之久,本來就無所謂模式可言;中國往哪里走,哪里就是人類發(fā)展的一個(gè)方向。相信自身文化底蘊(yùn)的深厚,相信中國思想智慧的競爭力本身,才是中國成功的法門,才會達(dá)到孔子津津樂道的“隨心所欲,不逾矩”的高級境界?!?/p>

        (作者是美國亞利桑那州立大學(xué)克朗凱特新聞學(xué)院教授。)

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