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        光緒帝與維新變法

        2009-06-16 06:52:02韓瑞玲
        學(xué)周刊 2009年5期
        關(guān)鍵詞:西太后光緒帝變法

        韓瑞玲

        光緒皇帝,姓愛新覺羅,名載湉,生于1871年8月14日,出生在北京宣武門內(nèi)太平湖的醇王府。他生不逢時(shí),那時(shí)清政府已到了山窮水盡的地步,內(nèi)有西太后的專權(quán)控制,腐敗無能;外有資本主義列強(qiáng)的侵略擴(kuò)張。在短短的一生中他與封建勢力進(jìn)行自強(qiáng)不息的斗爭,毅然革新變法,使黑暗中的中國人逐漸覺醒,為中國舊民主主義覺醒準(zhǔn)備了條件。

        一、在特殊的歷史背景下登上皇帝的寶座

        當(dāng)時(shí)正值西太后利用傀儡同治皇帝的特殊條件,對外屈辱、對內(nèi)施以高壓政策,竭力穩(wěn)固清王朝反動統(tǒng)治的時(shí)候。

        1875年1月12日,做了13年傀儡皇帝的同治病死。同治皇帝載淳,只活了19年,身后無嗣。按照清王朝的“家法”,皇帝死去無子,要從皇族近支里選一個晚輩立嗣繼位。在當(dāng)時(shí),載淳之下屬于溥字輩,依據(jù)清廷慣例,應(yīng)從溥字輩里選出一個人繼位。但如果這樣西太后將因?qū)O輩為帝被晉尊為太皇太后了,而太皇太后“雖尊而疏”,就不能繼續(xù)干預(yù)政事。對于這個權(quán)欲熏心的西太后來說,這無疑深深的刺痛了她的心。為了繼續(xù)控制清廷大權(quán),西太后以迅雷不及掩耳之勢,于同治帝死去的當(dāng)天,便把剛剛四歲的小載湉?fù)粕狭嘶实鄣膶氉?完成了她攬權(quán)的把戲。真是“因攬權(quán)一念,隨犧牲一切而不顧”。載湉是被清廷矛盾的漩渦卷上了皇帝的寶座的。

        二、小載湉的境遇

        西太后為了把載湉培養(yǎng)成她永久性的惟命是從、得心應(yīng)手的政治工具,來穩(wěn)定她在清王朝中凌駕一切的地位,使封建地主階級的統(tǒng)治得以延續(xù)下去,從多方面對小皇帝加以精心的塑造。

        載湉被接入宮中之后,西太后不顧人之骨肉親情,強(qiáng)行切斷了小載湉與生身父母的日常聯(lián)系,通過潛移默化的辦法,使光緒帝逐漸樹立起他與西太后之間的所謂的“母子關(guān)系”,因而以封建主義的“孝道”倫理來攏住光緒帝。西太后還按照他們所謂的“家規(guī)”,規(guī)定光緒帝必須作為一條不可違反的條規(guī),向她 “每日問安一次”,在精神上對光緒帝進(jìn)行“以威鉗制”。通過種種馴服,在光緒頭腦中漸漸形成了惟獨(dú)西太后才是“絕對權(quán)威”。西太后很重視對光緒帝進(jìn)行集中的教育和培訓(xùn)。由于西太后對光緒帝懷有陰暗的動機(jī),又存在著非同小可的特殊母子關(guān)系,使得在教育中時(shí)時(shí)事事都帶有提防的色彩。為使光緒帝在學(xué)習(xí)的過程中“去邪崇正”、“防微杜漸”,除了在各種人員配備、課程設(shè)置等方面都做了周密的安排,還猶如設(shè)監(jiān)獄一般,立下了條條禁規(guī)。光緒帝就是這樣在西太后布下的強(qiáng)大的精神控制網(wǎng)中接受著塑造。然而對于一個人的思想而言,外界的壓力越大,思想的潛意識中也就自然會產(chǎn)生反作用力。因此在充滿著矛盾的環(huán)境中成長起來的光緒帝也逐漸形成了矛盾的性格。

        三、維護(hù)主權(quán),不屈外侮

        1894年日本發(fā)動了侵略中國的甲午中日戰(zhàn)爭,由于西太后、李鴻章的妥協(xié)誤國,使北洋艦隊(duì)腹背受敵,失我河山。為了國家的基業(yè),光緒帝與西太后、李鴻章等主和派進(jìn)行了殊死的斗爭。在外侮緊逼、國土淪喪的關(guān)鍵時(shí)刻,光緒帝公開站出來號召御敵抗戰(zhàn),大大鼓舞了許多抵御外侮誓死衛(wèi)國的官兵,也得到了朝中重臣的大力支持。他們出自憂國激憤心情,紛紛言戰(zhàn),與光緒帝上下配合,全國掀起了一股衛(wèi)國抗敵的主戰(zhàn)波瀾。

        1894年11月24日,旅順失守后,光緒帝頒諭給予李鴻章“革留摘頂”處分。在這種情況下,光緒帝處分李鴻章,不管多么輕微,但卻很有分量,這等于給西太后的求和活動潑了冷水,是對妥協(xié)、求和勢力的一種迎頭痛擊。

        光緒帝所表現(xiàn)出的不甘屈于外侮的正義要求,體現(xiàn)了維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的嚴(yán)正立場,是愛國奮發(fā)精神的具體體現(xiàn)。甲午中日戰(zhàn)爭是光緒帝的思想發(fā)生變化的一個新起點(diǎn),為維新變法吹響了號角。

        四、維新變法,勵精圖治

        1895年甲午戰(zhàn)敗,清政府割地賠款,備受欺侮?!恶R關(guān)條約》的簽訂舉國共憤,拒約和譴責(zé)清政府當(dāng)權(quán)者賣國行徑的怒吼聲響徹全國。以康有為、梁啟超為代表的維新派提出了變法圖強(qiáng)、挽救民族危亡的主張,尤其是在《上清帝第四書》中指出,在“瓜分豆剖,漸露機(jī)芽”亡國大禍迫在眉睫的情況下,如不及時(shí)發(fā)奮革舊圖新,中國將無可保存,表達(dá)了全國人民的共同心聲。光緒帝所表現(xiàn)出的不甘屈于外侮的正義要求,他毅然地站到要求變法圖強(qiáng)、以挽救民族危亡的時(shí)代潮流一邊,成為變法維新運(yùn)動的積極支持者和變法新政的實(shí)際推行者。其支持變法的目的在于:一是鞏固清朝統(tǒng)治,希望自己有所作為而不當(dāng)“亡國之君”;二是利用變法從慈禧手中奪回最高統(tǒng)治權(quán)。

        1898年6月12日,光緒帝頒布了《明定國是》詔,作為“天下更始”順應(yīng)了維新派的迫切要求,展示了變法維新的深度、廣度。提出了“整建陸、海軍,以期富國強(qiáng)兵”,“發(fā)展近代教育,培育新人”,“振興近代工、農(nóng)、商業(yè),獎勵發(fā)明創(chuàng)造”等,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸方面都進(jìn)行了程度不同的改革。這對促進(jìn)中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是對促進(jìn)人們的思想解放具有歷史性的進(jìn)步意義。

        正當(dāng)光緒帝興致勃勃準(zhǔn)備新政之時(shí) ,以西太后為首的封建頑固派已磨刀霍霍。9月21日晨,趁光緒帝到中和殿閱祭文時(shí),一群侍衛(wèi)太監(jiān)和一隊(duì)“榮祿兵”闖進(jìn)殿中,聲稱“奉太后命”將光緒帝押解到中南海的瀛臺看管起來,發(fā)動政變,并大肆捕殺維新派人士。光緒帝推行的維新變法只進(jìn)行了103天,就被西太后為首的頑固勢力扼殺了。光緒帝積極領(lǐng)導(dǎo)變法,順應(yīng)了歷史發(fā)展的大趨勢,但是他又沒有與慈禧為首的極端反動勢力徹底決裂的勇氣。由于他自身存在著這種不可克服的矛盾,就決定了他的失敗是不可避免的。

        五、壯志未酬,矢志不渝

        光緒帝苦心締造的變法圖強(qiáng)的事業(yè),被以西太后為首的封建勢力毀滅了,“然其改造中國之氣,并未因此而消滅”。為了重建維新大業(yè),光緒帝忍受著百般的屈辱與精神上的折磨,他勵精圖治,關(guān)心國家興衰,在身陷囹圄的歲月里,仍在朝夕研求“古籍”,每天堅(jiān)持“學(xué)習(xí)英文”。當(dāng)然,中南海里學(xué)外語,ABCD、Good morning,不過擺擺樣子,但是光緒帝借此表達(dá)的意思很明確:祖宗之法不可恃,他要身體力行搞改革。光緒帝雖然被禁在高墻之中,卻未阻塞住他面向世界的目光。

        光緒帝是近代中國地主階級中的愛國者,他具有中華民族自強(qiáng)不息的精神,是近代中國第一個試圖仿效外國來革新中國的開明皇帝。在他所經(jīng)歷過的重大中外戰(zhàn)爭中,他總是站在維護(hù)國家和民族利益的一邊,在國勢垂危之秋,毅然支持變法。戊戌政變后,光緒帝雖身處險(xiǎn)惡的逆境,還念念不忘“振興中國”,對祖國的未來充滿憧憬。光緒的可悲結(jié)局,集中體現(xiàn)了一個歷史的悲劇,是半殖民地的中國加上封建勢力根深蒂固所造成的,然而由光緒帝支持與組織的戊戌變法雖然失敗了,但他卻為腐朽黑暗的舊中國走上民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的道路吹響了前進(jìn)的號角。

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