孫惠柱

上海昆劇團(tuán)的《紫釵記》，讓我們看到了湯顯祖的那個(gè)“夢(mèng)”的味道很少、人間煙火氣十足的另一面。

《牡丹亭》可以說(shuō)是中國(guó)戲曲中最優(yōu)秀的劇本。但若是人們因?yàn)橄矚g《牡丹亭》，就以為中國(guó)古代女子全都像杜麗娘那樣，婚前只能見(jiàn)到父親(杜寶)和教師(陳最良)兩個(gè)男子，只有做夢(mèng)才能遇到從未見(jiàn)過(guò)的白馬王子，那就太可怕了?！蹲镶O記》為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的世界一霍小玉也是個(gè)富家千金(湯顯祖特意替唐人小說(shuō)和自己舊作《紫簫記》中的娼妓霍小玉改了身份)，但這位好人家的小姐也可以在元宵節(jié)走上熙熙攘攘的大街去觀燈，和萍水相逢的公子當(dāng)面交談——這又是一處重要的改動(dòng)，原來(lái)的故事中他們是經(jīng)人撮合的，現(xiàn)在則幾乎成了自由戀愛(ài)，也沒(méi)有父母橫加干涉，二人歡喜成婚，比喜劇《西廂記》還要輕松得多。

不但霍小玉和李益的結(jié)合十分順利，而且李益婚后赴京考上狀元之后，也絲毫沒(méi)有變心，他堅(jiān)決頂住了盧太尉招婿的命令，因而被貶去邊關(guān)。但到了邊關(guān)以后，他還是沒(méi)有受到什么特別的挫折，勝利完成任務(wù)。麻煩是在勝利以后。盧太尉強(qiáng)行要招李益為婿，兩位主人公遇到了最大的危機(jī)，不過(guò)最后還是有驚無(wú)險(xiǎn)，因?yàn)橛袀€(gè)來(lái)路不明的黃衫客從旁相助，霍小玉擔(dān)心的一切全是誤會(huì)，結(jié)局皆大歡喜。

如果說(shuō)《紫釵記》反映的也是中國(guó)古代女子的真實(shí)生活的話，那她們豈不是相當(dāng)幸福，根本不需要像杜麗娘那樣去死死生生?看來(lái)，只有這兩個(gè)劇合起來(lái)，才能讓人大致看到中國(guó)古代社會(huì)的全貌。以前，我們把反封建作為主調(diào)，就把杜寶，陳最良當(dāng)成了封建社會(huì)主流的代表，杜麗娘和那個(gè)“鬧學(xué)”的春香儼然成了反封建的典范；現(xiàn)在各地興起國(guó)學(xué)熱，特別強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，在這個(gè)背景下，《紫釵記》倒是個(gè)更為合適的“教材”?！吧侠ァ眻F(tuán)長(zhǎng)郭宇決定推出這個(gè)沒(méi)有現(xiàn)成演出版可以參考的湯劇，顯示的不僅是一個(gè)導(dǎo)演的勇氣，更是一個(gè)文化領(lǐng)導(dǎo)者的眼光。

《紫釵記》一開(kāi)場(chǎng)就是出一派喜慶的氣象，各色燈彩表演為霍小玉和李益的相遇造足了氣氛。二人一見(jiàn)鐘情，心心相印又落落大方地調(diào)情、相約。黎安與沈昳麗的表演十分出彩，在看慣了他倆的柳夢(mèng)梅，杜麗娘以后，只覺(jué)分外清新可喜。李益后來(lái)被派到邊關(guān)，這就給了小生黎安一個(gè)難得的充分展現(xiàn)陽(yáng)剛之氣的機(jī)會(huì)。黎安本來(lái)身有武功，但在傳統(tǒng)的小生戲里很難有用“武”之地，李益這個(gè)被迫去當(dāng)將軍的狀元角色終于讓他過(guò)了把武將癮——要是能多有些開(kāi)打就更好了。黎安的才能在《紫釵記》中得以全面施展，從開(kāi)頭拾釵寄情的風(fēng)流書(shū)生，到鎮(zhèn)守邊關(guān)的英武將軍，最后是聽(tīng)到妻子嫁人后內(nèi)心激烈沖突的成熟男人，一步步展現(xiàn)出角色的各個(gè)側(cè)面。

相比之下，女主角沈帙麗好像沒(méi)有黎安這么幸運(yùn)，她的表演也很到位，但霍小玉這一角色的多面性不如李益。臨近結(jié)尾時(shí)病中相思一場(chǎng)是她的重頭戲，但這段戲一方面比較常見(jiàn)，另一方面由于觀眾全都知道李益對(duì)她的真情，誤會(huì)很快就會(huì)解開(kāi)，因而顯得有點(diǎn)小題大做?？吹竭@里，我突發(fā)奇想——如果大膽把《紫釵記》當(dāng)作喜劇來(lái)處理，把開(kāi)頭紫釵定情時(shí)展現(xiàn)的基調(diào)一直貫穿下來(lái)，把霍小玉改為敢干嘻笑怒罵的喜劇性格，全劇是不是會(huì)更有意思?