王宇萌
周總理慧眼識“孔雀”
1961年4月,周總理曾經(jīng)在傣族潑水節(jié)上的留影,早已成了幾代人溫馨難忘的回憶??墒呛苌儆腥酥溃芸偫碓谀且淮螡娝?jié)上慧眼識英,造就了中國第一代的“孔雀公主”。
當(dāng)年周恩來總理到西雙版納,與傣族人民歡度潑水節(jié)。在演出之前,舞蹈小演員刀美蘭參加了一個宴會,碰巧和總理相遇,坐在一個桌,穿著一件布拉吉的刀美蘭喜出望外,周總理卻問她:“今天是你們的節(jié)日,為什么不穿民族服裝?”小美蘭臉頓時就紅了。
當(dāng)她跳完獨舞《種菠蘿》之后,觀看刀美蘭表演的周總理,帶頭鼓掌,在接見演員時,還鼓勵小美蘭說:“今天的舞蹈跳得不錯,你要苦練基本功,還要向老藝術(shù)家學(xué)習(xí)。傣家人把孔雀當(dāng)做吉祥幸福的象征,你這個小孔雀要高飛,要飛到全中國,飛到全世界?!蹦且荒晔拢?jīng)周總理提名,刀美蘭被調(diào)到北京東方歌舞團(tuán)。從此,凡是隆重的場合,刀美蘭從來不穿便裝。
差一點成為緬甸“王妃”
刀美蘭的傣名叫“楠蝶提娜”,“楠”是皇室里公主的姓。這個名字是她生下來幾天后媽媽帶她到佛寺去一個老和尚給她取的,意思是“仙女的百合花”,就是幸福吉祥的意思。她的“千金之軀”,曾差點被緬甸王子“搶”為王妃,周總理還曾為此一夜沒睡呢。
因為《召樹屯與楠木諾娜》的傳說在泰國、緬甸、老撾、印度等國家都是老百姓熟知的。1957年,刀美蘭所在的云南省歌舞團(tuán)被指定隨同周恩來總理到緬甸訪問演出。那年,刀美蘭剛好15歲,漢語都還不會講,在臺上穿孔雀服的時候很漂亮。當(dāng)時,舞臺上演的是一出由傣族傳說改編的著名舞劇,刀美蘭扮演的是年紀(jì)最小的“七公主”。
坐在臺下17歲的緬甸王子看了演出后神魂顛倒,被美麗的“七公主”深深地吸引了,他四處托人打聽,發(fā)現(xiàn)這位小姑娘的名字叫楠蝶提娜,而“楠”字在這里是皇室公主的姓,王子立即決定,要迎娶這位“中國的公主”。
王子決意要娶刀美蘭入宮,并準(zhǔn)備第二天歌舞團(tuán)在仰光郊外演出時,直接“搶親”。根據(jù)緬甸的習(xí)慣,王子可以“搶親”,也就是在刀美蘭毫不知情的時候,將她“搶”回去做新娘。一切都布置就緒,只等到下一場演出結(jié)束的時候,就會有人假意到后臺與刀美蘭合影,將她引到偏僻的角落,然后趁大家不注意的時候,實施大膽的“搶親”計劃。
當(dāng)時的情況萬分棘手,如果處理不好,就會釀成一起世界注目的外交事件,甚至?xí)绊懙街芯拑蓢耐饨魂P(guān)系……周總理決定,立即安排人當(dāng)晚用專機把刀美蘭送回昆明,“孔雀公主”換另一個人演。
此時的刀美蘭還不知道自己已經(jīng)被“計劃”在了一場搶親中,當(dāng)工作人員讓她馬上回賓館收拾行李,坐飛機回昆明的時候,她還以為自己犯了什么錯誤不讓她演出了呢。后來,工作人員才告訴她:刀美蘭你知道嗎?你差一點兒就回不了國了。
另一邊,“搶親”計劃沒有實現(xiàn),緬甸王子也打算找周總理“談一談”。面對熱情的緬甸王子,周總理委婉地表示:我們的楠蝶提娜年紀(jì)還小,才十三四歲,能否晚一兩年再談這件事?“誰能料到,這一‘晚就晚到了今天?后來,等緬甸王子再找我的時候,我已經(jīng)結(jié)婚了?!钡睹捞m笑著說。
“公主”和她的“王子”
那是全國第一屆少數(shù)民族音樂舞蹈調(diào)演,云南省歌舞團(tuán)從云南省軍區(qū)歌舞團(tuán)請來老師輔導(dǎo)《召樹屯與楠木諾娜》的排練,輔導(dǎo)小樂團(tuán)的老師是王施曄。那時的王施曄,一身草綠色的軍裝、武裝帶、黑皮靴,英俊瀟灑,意氣風(fēng)發(fā),被同事叫作“召樹屯王子”。
當(dāng)他看到舞臺上稚氣未脫的小美蘭,她身上素樸無邪的美,整個把王施曄給震了。就在那一刻,王施曄寫下“如一顆燦爛的明星在我眼前閃爍,像一片絢麗的彩霞在我身邊飄落”的詩句表達(dá)愛慕之情。
等到排練結(jié)束,大家都去食堂吃飯,“解放軍叔叔”偏偏要跟刀美蘭坐在一桌,就算旁邊有多少空位子他也不坐。生性靦腆的傣族姑娘刀美蘭哪里習(xí)慣跟陌生男子交談,只能害羞地用紗巾擋住了臉。第一天吃飯是這樣,第二天吃飯還是這樣,“解放軍叔叔”每次都來跟刀美蘭同桌,弄得刀美蘭非常窘迫,每頓飯只吃個半飽就匆匆離開了。
慢慢地,兩個人漸漸熟悉了起來,一次,王老師讓刀美蘭送一張照片給他,刀美蘭跑上王老師住的閣樓,遞給他一張自己的照片:王老師,這張照片你可不要給你愛人看。
“我沒有愛人!我的愛人就是這個……”王施曄指著照片上的刀美蘭說。淳樸的刀美蘭羞得急忙跑下了閣樓。
幾天后,王施曄約刀美蘭到昆明的翠湖邊走走:高大的王施曄旁邊伴著嬌小的刀美蘭;一位傣族小姑娘旁邊站著一位“解放軍哥哥”……
獻(xiàn)給傣族人的禮物
十年浩劫給包括刀美蘭在內(nèi)的全國文藝家?guī)砹司薮蟮臑?zāi)難。1970年,刀美蘭和丈夫王施曄被下放到云南省建筑機械廠當(dāng)工人。
在那段特殊的歲月里,王施曄鼓勵妻子堅定地面對冷酷的現(xiàn)實,決不能放棄對舞蹈的追求。在醫(yī)院,醫(yī)生和護(hù)士開玩笑對她說:“你不給我們跳舞,我們就不給你看病。”澡堂的服務(wù)員也說:“不給我們跳舞,就不給你放水?!比罕姷恼嬲\讓刀美蘭看到了重返舞臺的希望。那時,在工廠、農(nóng)村、部隊、學(xué)校都能看到刀美蘭的翩翩舞姿。
“文革”過后,重返舞臺的刀美蘭光彩奪目。1982年她成功地舉辦《刀美蘭獨舞晚會》。在日本演出時,《金色的孔雀》短短10分鐘,東京觀眾鼓掌達(dá)11次之多;她在新加坡謝幕6次仍然下不了臺;她在瑞士演出,看過第一場的人追到下個城市看第二場、第三場。
面對燈紅酒綠五光十色的異國都市,面對世界各地不同國度的贊譽,刀美蘭想到的卻是自己的故鄉(xiāng)西雙版納,是她赤著腳走過的傣家村寨。她說她要報答故鄉(xiāng)的愛。
“每次我回到家鄉(xiāng),失學(xué)的孩子叫我‘孔雀阿姨,叫我‘孔雀媽媽,對我說想讀書,想學(xué)我的孔雀舞。有些孩子長得很漂亮,可是她們沒錢上學(xué)啊……”為此,刀美蘭和王施曄自費奔波在北京和昆明之間多方呼求,終于成立了我國第一所藝術(shù)類希望學(xué)?!睹捞m民族藝術(shù)希望學(xué)校。其間,有人罵她們“傻”,也有人罵她們“圖名”,但刀美蘭卻執(zhí)著地一步步向前走?,F(xiàn)在,“刀美蘭民族藝術(shù)希望學(xué)?!庇袃伤中#凰诘潞?,一所在西雙版納。兩所學(xué)?,F(xiàn)在有各民族學(xué)生600多人。
“哦,你問我為什么顯得年輕?我一年到頭東跑西顛的,我覺得一個人的心理平衡,比吃補藥,比美容,比繃臉都要好。我想這叫‘心理美容。漢族有句話叫‘知足者常樂,是這樣說的嗎?作為藝術(shù)家我雖清貧,但面對云南數(shù)十個貧困縣,每年10多萬失學(xué)兒童,要做的事很多,我感到我是富有的……”
富有而年輕,65歲的“孔雀公主”刀美蘭在生活中的心態(tài)使她能和這兩個最可寶貴的東西靠得很近。
摘自《新民晚報》2009.3.27