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        愛(ài)到茶蘼

        2009-06-10 07:19:06吳進(jìn)軍
        出版廣角 2009年11期
        關(guān)鍵詞:文思瓊瑤

        吳進(jìn)軍

        愛(ài)情,在我們生命體系中到底占有怎樣的位置?世間有多少曠男怨女為愛(ài)折盡心力?青春期的愛(ài)如火如茶,成年后的愛(ài)深沉克制,人到中年的短長(zhǎng)詠嘆……荼靡是什么?是一種花,盛夏最后的燦爛,也是最為妖嬈的時(shí)刻。愛(ài)到荼靡,一種近乎謝幕的優(yōu)美手勢(shì)。在向世間訴說(shuō)著斑斕故事,一些有關(guān)愛(ài)的謎底……

        《失火的天堂》瓊瑤著

        世界上兩種人最可悲,一種是演員。一種是作家。演員在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己。飾演別人。作家在稿紙上表現(xiàn)自己,飾演別人。很相像的工作,兩者都需要掌聲。兩者都可能從默默無(wú)聞,到燦爛明亮,然后再歸于平淡。

        瓊瑤,美玉也,當(dāng)年陳喆之所以取這個(gè)姓名,就取自《詩(shī)經(jīng)》中“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”的詩(shī)句。這位高中畢業(yè)文憑的女作家憑著一腔對(duì)文學(xué)的衷愛(ài),寫出了一本接一本的言情小說(shuō)。她與生俱來(lái)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的偏愛(ài)造就了一個(gè)個(gè)頗富詩(shī)韻的書名:《在水一方》、《幾度夕陽(yáng)紅》、《翦翦風(fēng)》、《碧云天》等等。

        自上個(gè)世紀(jì)80年代她的一部自傳性質(zhì)的處女作《窗外》享譽(yù)港臺(tái)和大陸以后,創(chuàng)作一發(fā)不可停歇。從《菟絲花》到《星河》再到《還珠格格》,雖然她也在嘗試轉(zhuǎn)變風(fēng)格,但終究敵不過(guò)時(shí)間的浪潮,層出不窮的言情小說(shuō)如岑凱倫、席絹、張小嫻者不時(shí)推擠著她“言情教母”的地位。

        瓊瑤雖然在自己的感情道路上并非一帆風(fēng)順。卻最終遇到了與之相偕白頭的出版人平鑫濤,兩人一起合作并制作拍攝了很多作品改編的影視劇,風(fēng)靡一時(shí)?!妒Щ鸬奶焯谩穼懹?983年,是一部有別于瓊瑤此前卿卿我我、你儂我儂的風(fēng)格的,雖然她也有嘗試在《星河》中采用推理手法,但《失火的天堂》更多的是將關(guān)注點(diǎn)集聚在女性的命運(yùn)上。書分兩部分,前部的碗豆花與后部的潔舲看似宛若兩人,但過(guò)往的陰影如同一窟窿火苗,在最后社會(huì)輿論和壓力下蓬勃燃燒,造成了毀滅性的悲劇。

        在這部篇幅不長(zhǎng)卻仍然灌輸著濃厚文藝腔調(diào)的作品中,瓊瑤融人了文學(xué)、攝影等方面的探討,且在前部的內(nèi)容里寫到了家庭倫理,繼父對(duì)女兒的性侵犯、致命性的火災(zāi),少女心理陰影的形成作了過(guò)多曲折的鋪墊,反而削弱了其真實(shí)性——相較于后部濃烈的文藝氣息,形成了極為鮮明的對(duì)比,乍一看風(fēng)格上有些脫節(jié)。但隨著情節(jié)的進(jìn)一步深人,愛(ài)情的清潔似乎難以沖刷女主角心理上的污點(diǎn)。這其實(shí)表明了女性在愛(ài)情面前處于弱勢(shì),在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和道德觀念的影響下,貞節(jié)的保與不保起著決定性作用。潔舲看似脫胎換骨,卻終究逃不開(kāi)自己曾被無(wú)情玷污的事實(shí)。

        不明白的是,這部稍有社會(huì)意義的愛(ài)情小說(shuō)卻未曾改編成影視劇,也許這樣的故事情節(jié)放諸時(shí)下,已經(jīng)俗濫得不行。瓊瑤時(shí)代的過(guò)去,意味著一茬又一茬的年青人在愛(ài)情的觀念上發(fā)生著新的變化,但不可否認(rèn)的是,在精神文化貧瘠的80年代至少還有瓊瑤小說(shuō)可讀。

        《開(kāi)到荼蘼》亦舒著

        我也并不在乎。自從那次之后,一切無(wú)所謂。只要活著。翻不翻身并不重要。一個(gè)人在心灰意冷到極點(diǎn)的時(shí)候,往往會(huì)變得積極起來(lái)。

        “茶蘼”何義?一細(xì)較,才發(fā)覺(jué)“荼蘼”系盛夏開(kāi)放的花朵,這種花開(kāi)過(guò),便無(wú)其他花再開(kāi)放,也即夏天最后開(kāi)放的花。故事以女主人公王韻娜自別家七年后從紐約返航開(kāi)始;首章即以她一副無(wú)畏態(tài)度看待富婆開(kāi)場(chǎng),隨即便講到母親來(lái)接她的那副寒傖——引出家道中落,父親經(jīng)營(yíng)不善,導(dǎo)致心臟病發(fā)。這一連串?dāng)⑹隹此浦粸楦嬖V讀者她歸來(lái)之因,然而并非止于如此。她的“走”與“留”才是完成整部小說(shuō)來(lái)龍去脈的線索,七年前,她少女懷春,墮人中年男滕海圻之情網(wǎng),不想對(duì)方終不能應(yīng)她離婚之請(qǐng),情急之下她抽出匕首,先刺向他再割腕;七年后,這段情傷化作刀疤隱在她網(wǎng)球護(hù)手腕套里,不想,卻在時(shí)裝新店中遇到店主左文思——這才是第一男主角登場(chǎng),完美無(wú)瑕,與瓊瑤男主角無(wú)二,既英俊且?guī)闲┎涣b,再而,他名聲在外。兩人不久即成為情人,然而問(wèn)題就此產(chǎn)生:從前導(dǎo)致她心存陰影的滕海圻出現(xiàn)了。

        亦舒往往能將整個(gè)故事一環(huán)環(huán)推向高潮,或別出心裁的轉(zhuǎn)往另一方向。滕海圻的丑陋、左淑東的頹廢、王韻娜的冷靜、左文思的癡情,都自成一派。到末了糾纏一處,狠勁撕開(kāi)處,犀利畢現(xiàn)——卻是人間齷齪、藏垢納污。那份雅致的包含中,卻是世事洞穿,極有張愛(ài)玲的透徹透悟。

        先前營(yíng)造出一派優(yōu)雅,到后來(lái)全墮入紛煩塵囂—那種在優(yōu)雅中暴露的濁臭正是亦舒光膀耍臂之能事,她將這種人間假象打破,強(qiáng)行塞人自己的觀念,語(yǔ)含諷刺,不依不饒。所以書中那間左文思的服飾店從單純經(jīng)營(yíng)黑白兩色,墮入他人之手改換成俗艷的風(fēng)格,不無(wú)見(jiàn)出作者對(duì)人世剖析的復(fù)雜性來(lái)——世界并非“不黑即白”或“不白即黑”,而是由各種樣俗艷之色調(diào)和而成。

        書的末尾并非“有情人終成眷屬”,王韻娜向律師解釋了“荼蘼”這種花,她雖未見(jiàn)過(guò)此花,卻不假掩飾地說(shuō)她見(jiàn)過(guò)“千年塑膠花”——這種花是她自己么?無(wú)情無(wú)義可以茍活個(gè)千年百年,那個(gè)左文思,太過(guò)癡情,入了情花的毅,所以最后一句話說(shuō)“可恨文思似荼蘼”?;ㄊ逻^(guò)后,誰(shuí)都相安無(wú)事,只他作了犧牲品,作為一種完結(jié)的象征。這是我愛(ài)亦舒的理由,她的文字仿佛是林夕詞作的詮釋,而林夕恰是她作品中流出的一泓精油。煩囂城中,苦渡眾生。

        《富萍》王安憶著

        舅舅就說(shuō):水葫蘆只是水草中的一種,這一種和你同名呢。也叫“浮萍”,不過(guò),音同字不同。舅舅蹲下身,拾根草棍子,在地上劃字給她看:這是“浮萍”的“浮”,這才是“富萍”的“富”。

        在我的腦海里,浮現(xiàn)出的富萍,并不漂亮,打扮質(zhì)樸,透著鄉(xiāng)氣,言語(yǔ)不多,卻很有主見(jiàn)。她那種淳樸是帶著鄉(xiāng)下人泥土似的氣息的,卻也從骨子里發(fā)出堅(jiān)韌和勇猛的個(gè)性來(lái)。王安憶大約是愛(ài)著這種熱鬧而平凡的人們,又極關(guān)注他們的生活起居,便在她的筆下刻畫出一具具鮮活的生命來(lái),這些生命如“浮萍”般從蘇北某個(gè)角落漂出來(lái),流落到了這座繁華的城市,他們并不貪圖大都市的喧嘩熱鬧,相反,他們有著一種甘于淡泊的平凡氣質(zhì),正是在這種平凡當(dāng)中,他們找到了歸宿。

        的確,富萍不是簡(jiǎn)單的一個(gè)人,而是一片人,是一個(gè)團(tuán)體,分散在歷史的某個(gè)狀態(tài)中,而這種狀態(tài)恰是社會(huì)變遷中折射出來(lái)的人文情懷。因此,我們看到的“富萍”實(shí)則是作者將某個(gè)特殊時(shí)態(tài)下的人群捏成的一只拳頭(這個(gè)群體正是書中的上海移民),它看似笨拙、樸實(shí),卻很有力。

        富萍還有個(gè)索未謀面的舅舅,于是在上海這個(gè)異鄉(xiāng)之地,她倒開(kāi)始“尋找”起她的“根”來(lái),而某種意義上講,這個(gè)“根”也是一朵浮萍。她身上的“主見(jiàn)”開(kāi)始透出來(lái):她對(duì)李天華并沒(méi)有太多的接觸,因此談不上愛(ài)戀,而舅母介紹自己的侄子光明給她時(shí),富萍其實(shí)是有意向的,因此等她回了家,便和奶奶頂起嘴來(lái),這是一種“反抗”,看似是

        對(duì)自己出身的不滿,其實(shí)暗藏著一個(gè)年輕人對(duì)自己婚姻大事不能定奪的焦慮。她實(shí)則是喜歡那個(gè)光明的,因此當(dāng)李天華上門來(lái)找她并想帶她回?fù)P州時(shí),她不辭而別——自然是回舅舅家。誰(shuí)知撲了個(gè)“空”(光明已和鄰家的小君好上了并打算結(jié)婚),且受了周遭領(lǐng)居的白眼和冷落??吹竭@里,我不禁對(duì)富萍這個(gè)人物的予盾性和豐富性感興趣起來(lái)。奶奶對(duì)她那么好,她卻最終逃回剛剛敘上舊的舅家,說(shuō)明她身上那種“歸屬”感是比任何親情和友情都來(lái)得強(qiáng)的,而這種不可改變的“劣根性”,恰恰反映了人物的內(nèi)在“集聚力”。

        富萍最終遇到了一對(duì)靠糊紙盒為生的母子,兒子因小時(shí)患病截了一條腿,而品性淳良。故事的結(jié)尾,富萍懷孕了,船在開(kāi)闊的河面上行駛,“婆婆問(wèn)懷里那個(gè)小的:你知道他們是什么?是觀音邊上的蓮花童子,專來(lái)送子的。富萍一下子紅了臉,低下頭去,再?zèng)]抬起來(lái)?!币粋€(gè)含蓄的結(jié)尾,卻帶來(lái)了希望。

        《炎夏之都》朱天文著

        他一輩子不會(huì)忘記,燕怡在他底下緊緊抱住他。像是笑像是哭地喃喃說(shuō):“有身體好好,有身體好好?!薄麄兊瓜氯r(shí)頭頂?shù)奶炜?,亦因著那淺褐色度的窗玻璃,顯得洪荒草昧。

        看朱天文《炎夏之都》,似有騰騰熱火焚上身來(lái)。確有幾分炎熱之氣,看她小說(shuō)常要靜足心氣,那咬文嚼字般精于設(shè)計(jì)的段落與字眼,每每在焦燥的心態(tài)中倏忽便溜走。難怪王德威都要稱她為“文字拜物教信徒”,說(shuō)到點(diǎn)上了。

        《炎夏之都》描寫了臺(tái)灣工業(yè)化城市中的男人的生存狀態(tài)。他叫呂聰智,和妻子德美育有兩個(gè)孩子,生活安定,工作壓力重重。其間講到他去包工程遭受奚落之事,然他與妻子之間因性生活不和諧而傾于舞女葉麗珍身上。故事開(kāi)首即講到他頂著炎夏去岳母家,岳母家的大兒因瘋病殺死二兒子,這等自取煩惱的事件令這個(gè)家困在一種深沉的痛苦中。而這樣悚人聽(tīng)聞的事件一下子便將整個(gè)小說(shuō)籠罩在陰冷徹骨之中,他回來(lái)去找情人葉,卻絲毫得不到對(duì)方的慰籍,葉只不過(guò)是他發(fā)泄獸欲的工具,她也只是利用他施予己身的物質(zhì)財(cái)資。藏在他記憶深處的是很曠遠(yuǎn)的青春里的一段戀情,不是德美,卻在因緣捉弄下與之完婚。生活逐漸在中年時(shí)期變得邋遢、猙獰,他不可理喻地受著事業(yè)、婚姻、情人的奚落,唯有這蒸騰的夏日?qǐng)?bào)之以炎酷的感受。

        若說(shuō)整篇的文藝氣味,是濃烈得不行,卻在壓抑中顯出一派煩燥的城市氣息。但作者僅止于刻畫一位中年男子的生活狀態(tài),意于體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代中流砥柱的莫名憂傷與生存的尷尬,卻讓人讀了欲罷不能。那個(gè)會(huì)做夢(mèng)預(yù)警將來(lái)的岳母、失去青春顯出庸碌架勢(shì)的妻子、只剩空軀的情人與那籠在兇殺的悲痛情緒中的一家子,還有生意場(chǎng)上的伙伴,統(tǒng)統(tǒng)顯出一種頹廢的現(xiàn)代人的敗氣來(lái),很像那空調(diào)中流出的吸腐凝臭的液體,讓人惡心至極。倒有一個(gè)人物是可愛(ài)而鮮活的,只寥寥幾筆勾出的他的校園戀人。末尾也是以她說(shuō)的那句“有身體好好”的話語(yǔ)作結(jié),一句透著孩子氣的話讓一個(gè)濁世中茍活的身體有了繼續(xù)活下去的理由。

        有身體好好一誰(shuí)不是在肉體腐敗之后,就開(kāi)始靈魂的漂泊呢?

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