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        “鼻祖”、“濫觴”、“發(fā)軔”等詞的由來

        2009-06-09 07:28:50王春香
        中國校外教育(中旬) 2009年3期

        王春香

        (河北省唐山市樂亭縣第一中學(xué)語文組,河北 唐山)

        [關(guān)鍵詞]:鼻祖 濫觴 發(fā)軔

        “鼻祖”、“不祧之祖”、“嚆失”、“濫觴”、“發(fā)軔”、“破天荒”、“破題兒”這幾個詞,都是表示事情的起始的,然而,如果單從字面上進(jìn)行分析,又似乎很難與起始的意思聯(lián)系得起來,這就有必要作一些說明。

        “鼻祖”就是最初的祖先。這里的“鼻”不作鼻子講,而是表示開頭的意思。西漢揚(yáng)雄寫過一部名為《方言》的書,其中說到:“鼻,始也。獸之初生謂之鼻。梁益之間謂鼻為初,或謂之祖?!睋?jù)此可知,“鼻祖”乃是西漢時代梁益兩州(今四川)的方言。又在揚(yáng)雄的文章中有“有周氏之嬋嫣兮,或鼻祖于汾隅”之句,“鼻祖”亦即始祖。

        “不祧之祖”也是始祖。古代封建帝王家廟中陳列著祖先的神主(牌位),除始祖外,世代久遠(yuǎn)的要依次遷移到祧廟中合祭?!办觥钡谋玖x是遠(yuǎn)祖的廟,后來用作動詞,表示遷掉遠(yuǎn)祖神主之意,“不祧”就是不遷,“不祧之祖”就表示不是遠(yuǎn)祖而是始祖了。

        “嚆矢”就是鳴鏑,也就是響箭。響箭是古代軍隊用來發(fā)布號令的,射時會發(fā)出響聲;因為聲音的速度遠(yuǎn)比箭速為快,人們聽到響聲總在中箭之先,所以就被用來比喻事情的開頭?!肚f子》書中有“焉知曾史之不為桀趾嚆矢也”之句,意思是說,怎么知道賢人的出現(xiàn)不正是暴君強(qiáng)徒要行動的信號呢,可以作為這種用法的說明。

        “濫觴”的“濫”解釋為水滿,“觴”是古代的酒杯?!盾髯印酚性疲骸拔粽呓鲇卺荷?,其始出也,其源可以濫觴?!币馑际钦f,在江河的發(fā)源處,水非常淺,只能盛滿酒杯。后來,“濫觴”也被用來比喻事情的開頭。

        停車時用木頭止住車輪轉(zhuǎn)動為“軔”,待到車子啟行時,首先就得把軔抽去,是為“發(fā)軔”?!鞍l(fā)軔”本來是說啟程或者出發(fā),后來也用以比喻事情的開始。

        “破天荒”包含著開天辟地頭一回的意思,源于一個歷史故事。據(jù)宋人筆記記載:唐朝時荊州士人考舉人多不中,人們稱為“天荒”,后來有個叫劉蛻的考中了,稱為“破天荒”?!疤旎摹笔亲怨乓詠砦丛_墾過的處女地,“破天荒”便是指頭一回動土了。

        “破題兒”的由來也與封建科舉制度有關(guān)。舊時科舉考試所用的八股文規(guī)定用起首兩三句點明題目要義,稱為“破題”;后來引申原意,用“破題兒”來表示事情的第一次。

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