劉東尼

摘要:教育人性化是當(dāng)前社會積極號召和倡導(dǎo)的新方向,文章通過對人性的定義和內(nèi)容引申出教育人性化提出的必然性,通過對教師素養(yǎng)的闡述和強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為主體意識的培養(yǎng),指出教育人性化是教育發(fā)展探索道路上積極的、必然的方向。

關(guān)鍵詞:人性化;教育人性化;發(fā)展探索

優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是什么?就是要盡量滿足所有受教育者的所有合理的需求,這就要求教師要自覺地樹立以人為本的教育觀念,認(rèn)真地去面對每一個學(xué)生,更要了解不同學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。因?yàn)槊總€學(xué)生作為受眾都是靈動的個體,只有了解了學(xué)生的天性,才能真正地做到“以人為本”;也只有充分滿足了學(xué)生人性的需要,才能充分發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能,從而使教育人性化的發(fā)展和探索顯得更具現(xiàn)實(shí)意義。

一、 人性的定義及其內(nèi)容

一直以來,人性都是個古老的話題,也是個答案眾多的話題。而社會發(fā)展到今天,人們對人性的理解也在不斷變化并予以完善。當(dāng)代學(xué)者張榮寰2009年4月全新詮釋了人性:人性是真理性在人身上的自由表達(dá)。當(dāng)人理智地釋放人性的自由時(shí),自我的良心就給予意志上的平等,自我的欲望就回歸到美善的表達(dá),愛的情感隨之產(chǎn)生,人就會在人格上得到某種滿足,身體上的滿足是快樂,心靈上的滿足是歡喜,這種人格(身心)上滿足就是幸福。人性就是愛的滿足,當(dāng)真理在人身上具體地表現(xiàn)為愛時(shí),愛是法律精神的源泉,愛是人良心的機(jī)能,愛是人對真、善、美的向往、回應(yīng)和給予。

二、 從人性到教育人性化的提出及其必然性

當(dāng)然,所謂人性包含了人的自然屬性、社會屬性和精神屬性。而在社會屬性里則包含了相互依存性、交往性、道德性和生產(chǎn)關(guān)系中的勞動及合作性。一般來說培育人性的教育可簡稱為人性教育,那么所謂教育人性化,就是教育以人性為出發(fā)點(diǎn),即教育內(nèi)容、教育方法、教育態(tài)度、教育理念等均建立在人性基礎(chǔ)之上并按照人性化的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。因?yàn)榻逃诵曰瘡?qiáng)調(diào)教育要素,所以教育教學(xué)的過程必須符合而不是違背人類本性。

(1)教育人性化是社會發(fā)展的必然。隨著人類社會的不斷進(jìn)步和民主化程度的逐步提高,隨著教育研究逐漸從社會向人的這個層面轉(zhuǎn)化的不斷深入,一個新的教育理念——人性化教育——逐漸浮出水面。在這個逐漸強(qiáng)調(diào)生存、發(fā)展和人格權(quán)力的時(shí)代發(fā)展巨流中,教育人性化轉(zhuǎn)型的提出也是必然的。教育必將走向人性化,這是21世紀(jì)教育的必然,也一定會被全球教育所認(rèn)同。

(2)缺乏人性的教育現(xiàn)象呼喚教育人性化。在當(dāng)今一些學(xué)校和家庭中,依然存在各種各樣的非人性化的教育現(xiàn)象,比如蠻橫的教師對學(xué)生的絕對權(quán)威和對教學(xué)過程的絕對控制,對學(xué)生的訓(xùn)斥、漠視、體罰;教師或家長不切實(shí)際地給孩子制定目標(biāo),利用周末和節(jié)假日補(bǔ)課;還有的學(xué)校無視學(xué)生性格差異,造成了許多學(xué)生學(xué)習(xí)和品德上的問題。

(3)教育人性化是尊重受教育者內(nèi)在生命成長規(guī)律的教育。素質(zhì)教育要以人的發(fā)展為本,樹立以人為本的教育觀念。教育者面向其服務(wù)對象的需求是發(fā)展的、變化的、多樣化的,這也使得以人為本的教育改革成為必然。

三、 教育人性化對教師素養(yǎng)的要求

然而,在推行教育人性化的進(jìn)程中,教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)才稱得上是一個好教師呢?應(yīng)該包括以下幾個方面:

(1)要具備有高尚的道德品質(zhì),并且言行一致。在教育過程中,推動學(xué)生前行的力量,很大程度上取決于教師在精神和道德方面的表率作用。教師的生活準(zhǔn)則能使學(xué)生,特別是青少年學(xué)生為之傾倒和激動。教師自身的崇高道德品質(zhì),是教育獲得成功的重要前提。

(2)熱愛教育工作。如果一個人沒有這種熱情,長期培養(yǎng)不出與學(xué)生交往的感情,那就最好不要選擇教師職業(yè),因?yàn)榻處熤猿蔀榻處熗瑫r(shí)意味著是受其崇高使命(即培養(yǎng)全面發(fā)展和美滿幸福的人)的驅(qū)使。

(3)精通自己所教的學(xué)科知識。這種特征的標(biāo)志就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈,這才是真正的教育技巧。這種境界只能是教師具備精通本學(xué)科知識的結(jié)果,只有當(dāng)他的知識如此深刻時(shí),他的注意中心才不是教材內(nèi)容,而是學(xué)生們的腦力勞動。

(4)有教育學(xué)和心理學(xué)的知識素養(yǎng)。這是教育學(xué)的理論和實(shí)踐最主要的結(jié)合之處,為師者要教育學(xué)生,就必須了解學(xué)生;要了解學(xué)生,就必須學(xué)習(xí)并掌握心理學(xué)知識。

(5)有較高的語言素養(yǎng)?？珊唵瘟信e幾點(diǎn):巧用比喻,化抽象為具體;啟發(fā)想象,設(shè)置意境;情理結(jié)合,以情曉理;制造氣氛,以情感人;以形助說,別有情趣;抑揚(yáng)頓挫,以聲激情等等。

(6)擅長某項(xiàng)勞動技能或具備其他某種愛好。所有的課外活動,都需要有教師的指導(dǎo),一個優(yōu)秀的教師可以借助自己所擅長的這些技能和愛好去吸引或接近學(xué)生,在具有共同的興趣和愛好的基礎(chǔ)上獲得共同語言。

四、 學(xué)生——教育人性化的主體

教育既是接受外在知識的過程,也是學(xué)習(xí)主體自我發(fā)動、積極理解和努力創(chuàng)造的過程。這種教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會新型的人、有創(chuàng)造性的人、足智多謀的人、有參與意識的人。

(1)教育人性化的前提是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自我的同一性,去發(fā)現(xiàn)“我”的自我。這就要求我們先做一個一般的人,然后再做一個特殊的人。讓學(xué)生明白,你先是一個人,是不同于任何動物和物體的人,你可以通過傾聽自身內(nèi)部的反應(yīng)、傾聽自身內(nèi)部正在進(jìn)行的活動去發(fā)現(xiàn)你自己之所以是人的特質(zhì)。你只有作為人的獨(dú)特個體的“你”,才能去選擇你所要的知識。

(2)教育人性化是讓學(xué)生主體去尋找和發(fā)現(xiàn)自己的特殊使命。學(xué)生知道了自己是一個人,一個特殊的人類個體,這還不夠,還應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎樣生活才有意義。

(3)教育人性化的目的是使學(xué)生的主體意識保持清晰。人的教育就是要使人能夠感受到周圍與自身息息相關(guān)的一切,人性化教育中的教師不再是以一種講課者、條件者、強(qiáng)化者的角色出現(xiàn),而是以一個輔助者、引導(dǎo)者和帶領(lǐng)者的身份出現(xiàn)。

五、 教育人性化——教育發(fā)展的必然趨向

在現(xiàn)代社會里,教育中的某些問題也只是暫時(shí)的現(xiàn)象,人性化才是教育的必然趨向和最終選擇。但是,如何才能讓教育人性化在現(xiàn)實(shí)中突破種種束縛,彰顯其獨(dú)特之處呢?概括為以下幾方面:

(1)教育人性化要注重學(xué)生的個體差異,因材施教。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩個完全相同的人,個體的獨(dú)特性正是個體存在的意義所在。教育人性化就是要讓每個學(xué)生形成特有的抱負(fù)和欲望,讓每一個學(xué)生都能夠輕松自如地發(fā)揮自己的潛力,愉快、熱情地構(gòu)建和使用自己的知識,最終形成一個真正意義上的自我。

(2)教育人性化要尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的內(nèi)心世界。心靈是人性之根本,更是教育之根本。心靈的美善是美好人生的基礎(chǔ),在此意義上,教育人性化必然應(yīng)以完善人的心靈為己任,用博大的愛關(guān)懷學(xué)生,使學(xué)生感受到溫暖和自己存在的意義,并在愛與被愛之中培養(yǎng)健全的人性和堅(jiān)韌的心靈。只有用心靈才能感動心靈,只有用愛心才能激勵愛心,只有懷抱著無限美好與希望的心靈才能開啟另外一扇心靈的希望之窗。

(3)教育人性化要以學(xué)生的發(fā)展為最終目的,使學(xué)生成為獨(dú)立的價(jià)值主體。教育人性化要擺脫把學(xué)生作為追名逐利的工具的功利化傾向,教育中的一切行為應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為最終目的,除此之外沒有別的目的。同時(shí),學(xué)生要作為獨(dú)立的價(jià)值主體出現(xiàn)在學(xué)校和社會之中,辯證地對待這個世界并且尋找到自己生活的意義。只有這樣才有希望讓一個人通過教育達(dá)到最高程度的發(fā)展——人的自我教育。使每一個人懂得不斷反思、不斷發(fā)展、不斷完善的人性才是真正完美的人性。

教育人性化全面實(shí)現(xiàn)的夢想依然遙遠(yuǎn),其發(fā)展之路將依舊充滿著崎嶇和坎坷,但是理想總是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不足而產(chǎn)生,所以教師應(yīng)當(dāng)積極參與教育的改革和創(chuàng)新,并在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)微妙,創(chuàng)造微妙,相信教育人性化的發(fā)展之路終究會在探索中走向光明。

參考文獻(xiàn):

[1]舒婷,梁春.人性化——教育的應(yīng)然走向

[J].教學(xué)研究,2007(3).

(作者系渤海大學(xué)教育學(xué)院2008級研究生)