喬 熛 喬蓓蕓

我國將在各類學(xué)校中推行武術(shù)段位制,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選練長拳、劍術(shù)和短棍等,并通過考試獲得相應(yīng)的段位。武術(shù)段位制進(jìn)入學(xué)校,將采用《中國武術(shù)段位制系列教程》中的《長拳教程》、《劍術(shù)教程》、《短棍教程》、《趣味武術(shù)(段前級)教程》為教材,以在校學(xué)生為教學(xué)對象。

中國武術(shù)段位制是武術(shù)管理制度之一,是推動武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展,提高武術(shù)技術(shù)與武術(shù)理論水平,振奮民族精神,增強(qiáng)人民體質(zhì)和建立規(guī)范的全民鍛煉體系的一個重要組成部分。

20世紀(jì)80年代,國家就開始推行武術(shù)段位制,并于2008年舉辦了首屆中國武術(shù)段位制考試,出臺了一個標(biāo)準(zhǔn)的考核制度,使武術(shù)段位考核達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,讓每一個習(xí)武之人都能有一個公平機(jī)會一展所長。

在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上,2008年國家武術(shù)研究院在高等教育出版社支持下,組織一百多位專家教授,以段位制級段標(biāo)準(zhǔn)作為循序漸進(jìn)的教學(xué)程序,研編出適合小學(xué)至大學(xué)在校青少年使用的以技術(shù)要素為核心、以練打結(jié)合為模式的《中國武術(shù)段位制系列教程》。同年,國家武術(shù)運(yùn)動管理中心、中國武術(shù)協(xié)會、中國武術(shù)研究院聯(lián)合組織召開了系列教程專家論證會,與會專家一致認(rèn)為此系列教程是“一部學(xué)術(shù)性、代表性、可行性都值得肯定的作品”。

武術(shù)段位制教程中規(guī)定的套路內(nèi)容具有短小精悍、通俗易懂的特點(diǎn),將武術(shù)段位制推廣到學(xué)校,符合我國教育體制改革的發(fā)展方向,對進(jìn)一步提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解,提高他們的思想道德素質(zhì)、拓展德育教育的新途徑具有重要的意義。

武術(shù)的文化特性是它自古流傳至今不衰的根本原因,而文化的繼承和發(fā)展離不開教育。要想使中國武術(shù)真正走向世界,就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。我國雖已從20世紀(jì)60年代開始,就把武術(shù)列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱,但實(shí)踐證明并不成功,武術(shù)教育很不健全,甚至落后。究其原因,主要是武術(shù)在學(xué)校體育中的地位很低,武術(shù)師資嚴(yán)重缺乏。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài),首先要確立武術(shù)的地位,把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。段位制體系化的形成使武術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加統(tǒng)一、深入,不僅僅使每個學(xué)生和習(xí)武之人都會練武術(shù)的一系列套路,還使他們更懂得武術(shù)的相關(guān)知識和技能。采取段位制這種有效措施來加強(qiáng)武術(shù)教育,可使武術(shù)教學(xué)更加嚴(yán)謹(jǐn),也使學(xué)生能根據(jù)個人條件選擇不同程度的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),真正做到“因人而異”?！吨袊湫g(shù)段位制系列教程》不僅能夠較全面反映練習(xí)者的武術(shù)技術(shù)水平,還可以滿足當(dāng)代中小學(xué)生自我鑒定、自我認(rèn)可的心理需求,使學(xué)生掌握的武術(shù)技能與知識能夠得到公眾的認(rèn)可和接受,同時更有利于廣大學(xué)生樹立起信心、恒心去鍛煉身體,培養(yǎng)終身鍛煉的意識,從而擴(kuò)展了校外武術(shù)教學(xué)功能。

目前,《中國武術(shù)段位制系列教程》將上述四個教程作為研究對象,在華北、華南、華東、華中、西北、東北、西南七大區(qū)域的266個教學(xué)試驗(yàn)點(diǎn)正進(jìn)行全國范圍的教學(xué)試驗(yàn)。