梁海龍

技擊是武術(shù)的靈魂,是武術(shù)的精華,拋開(kāi)技擊妄談武術(shù)則失去了武術(shù)存在的必然價(jià)值。千里之行,始于足下,修習(xí)技擊,必刻刻留意技擊八忌,否則,養(yǎng)成陋習(xí),臨戰(zhàn)應(yīng)敵必?cái)　?/p>

一忌懶散遲緩

手似迅雷,腿若爆電,兵貴神速,打倒了還嫌慢。拳勇之道,宜眼疾手快,妙如轉(zhuǎn)環(huán),變化莫測(cè),出沒(méi)無(wú)端。故臨陣斗敵,敵不動(dòng)我則不動(dòng),敵欲動(dòng)我則先動(dòng),后發(fā)先至,迫敵不能動(dòng)。

二忌歪斜寒肩

臨陣對(duì)敵,保持肢體平衡,重心穩(wěn)固,方能變化萬(wàn)端。拳術(shù)一道,無(wú)論閃展騰挪,吞吐沉浮,攔格招架,均要保持自身平穩(wěn),否則,人不擊我我自倒,何談技擊?拳諺云:腰似軸,肩似輪,輪不正,則軸自歪斜車自翻。故臨陣應(yīng)敵,欲取主動(dòng),戰(zhàn)無(wú)不勝,則應(yīng)符合力學(xué)原理,動(dòng)力靜力,均應(yīng)保持自然平衡。

三忌老步腆胸

法門以步為先,手打三分腳打七,贏人多半在步上。因身勢(shì)的吞吐,手腳的攻守,技巧的動(dòng)用,均依賴于步法的相助。是故技擊之步法,宜龍行虎奔,吸腹收腰,挺膊舒筋,虛實(shí)分明,變幻莫測(cè),最忌呆滯。步法要求穩(wěn)固靈活,虛實(shí)多變,進(jìn)退得宜,注意分寸。抬腿輕若鴻毛,落地重如泰山;快若驚鴻一瞥,停似磐石之安;如虎行之無(wú)聲,如龍行之莫測(cè),閃展騰挪,靈活自然。若規(guī)行矩步,屈背勾頭,是謂老步腆胸,則必?zé)o所為,受制于人。

四忌直立軟腿

出手不離腿,兩腿出沒(méi)似兵器。手是兩扇門,全憑腿打人。拳家練功,常以腿為本。腿法精妙,五行則順,六合則彌,否則出勢(shì)不疾,進(jìn)退不靈,運(yùn)用招術(shù)不易。故初習(xí)技擊者必先練好腿功。拳諺云:茍無(wú)站樁功,難換虛浮力。百練尚需一站,樁不穩(wěn)則步必亂,步亂則為敵所乘。若直立軟腿,必氣血上浮,頭重腳輕,重心不穩(wěn),與人交手,難免有跌仆之虞。

五忌脫肘截拳

出的疾似箭,回收似火燒。拳肘者,似開(kāi)路先鋒,似人之羽翼也。臨陣交手之道,遲者敗,速者勝,乃自然之理。拳家出手宜吞吐相連。蓄勢(shì)發(fā)力,收發(fā)自然。拳出有方,肘回有法,有如彈簧,一觸即發(fā),一發(fā)則回。故拳家謂:曲中須求直,直在曲中求;出手留三分,是其靈而活。最忌直出直入,一旦落空,則極難收回,而受制于人。

六忌扭臀屈腰

腰為一身之樞紐,發(fā)力全靠腰。故拳經(jīng)云:身之樞軸者腰也,腰要靈活圓熟,直鞭堅(jiān)固。況力皆從腰出,氣亦由腰所運(yùn),一屈則氣阻力閉,上下不能相通也。臀要斂,則氣貫四梢。故凡與人交手,則應(yīng)束帶緊腰,沉其體力,八步丁形,堅(jiān)其下部,靈活身軀,站穩(wěn)腳跟,敏捷手足。有訣云:腰似槐蟲(chóng)手似扇,眼似流星腿似鉆;兩膝出入如坐騎,兩腳輕快似滑冰;搖身晃膀似蛇行,鬼頭探腦見(jiàn)虛盈。步法七星,腳步丁丁;腰似軸,手似輪,抱肘搖身莫停留。故身歪步斜,扭臀屈腰,渾身之力不整,內(nèi)外六合不對(duì),拳技皆空亡。

七忌開(kāi)門捉影

拳訣云:膽欲大,心欲細(xì),打拳不怕,怕拳不打。凡與敵手,妙在分清虛實(shí)動(dòng)靜。如敵靜以待我,我則用虛手晃之,亂其眼目,撓其心神,乘而擊之。拳家謂:上驚下取,得手入手。引手宜虛中藏實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)變化,只在瞬間。彼迎則虛,不應(yīng)則實(shí)。故謂:不招不架,只是一下;犯了招架,便是十下。攻內(nèi)防外,虛實(shí)兼?zhèn)?。凡不明虛?shí),開(kāi)門捉影,盲目出擊者,必致被動(dòng),受制于人。

八忌雙手齊出

拳術(shù)一道,務(wù)要攻守兼?zhèn)?防打相合,須要將家看住,方能立于不敗之地,最忌雙手齊出。舉凡右手攻敵,左手必回防,左右同理;一攻一守,有攻有守,方合天然之理。兵法云:有攻取者,必有護(hù)守。拳法猶兵法,故曰:心為帥眼為旗,開(kāi)路先鋒手最宜;兩腳出沒(méi)似兵器,五營(yíng)頭肩肘胯膝;身似陣圖與隊(duì)伍,步稱坐騎豈支離;若問(wèn)號(hào)令何由起,法動(dòng)聲隨貴及時(shí)。而于攻守之道,若一手既出,一手恍若無(wú)事,則敵必乘虛而入,回收再防,為時(shí)已晚。