崔耕和

有則印度人救落水蝎子的故事頗耐人尋味。

一天,一個印度人發(fā)現(xiàn)一只蝎子掉到了水里。他想救它,但一伸手就被蝎子蜇了一下,再伸手又被蜇了一下。別人看不下去了,說,蝎子這樣蜇你,你還救它干什么?印度人回答說,蝎子蜇人是蝎子的天性,而拯救生命是我的天性,我不能因蝎子蜇人的天性而改變我拯救生命的天性。

你是否覺得這個印度人蠢得可愛,但同時我們也感受到了他固守天性的可敬。是啊,現(xiàn)實中有如此天性且如此固守的人真是少之又少了。當善良逐步缺失,或不時被利用、被愚弄、被嘲笑時,這世界肯定是呈現(xiàn)病態(tài)了。

人本性是善良的,然而現(xiàn)實中許多時候我們隨波逐流,并沒有很好地固守住,并給自己找了一大堆充足的理由:你不仁,當然我也不義;別人騙了我多次,我為什么不能騙別人一次;別人不守規(guī)則,為什么偏偏要我遵守。我們內(nèi)心的美好、高尚有時就這樣被近乎于“和尚動得,我動不得”的所謂充足理由一點一點地吞噬,很少思考理由是否正確。為了眼前利益根本不去考慮丟失的可惜。如果給不善找理由成為習(xí)慣,人就很難再向好處發(fā)展,就像眼睛盯牢了黑暗,內(nèi)心就沒有光亮可言一樣。如果社會中這樣的思維和行為成為時尚,社會運行成本就會大大增加,就如放在簍子里的一堆螃蟹,即使不蓋蓋子,螃蟹筋疲力盡也不會有一只爬出。

孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?！币娰t思齊是必須的,許多人都能做到。見不賢而內(nèi)自省則不見得容易。做不到也不打緊,千萬別內(nèi)自羨慕,進而內(nèi)自仿效。要知道,見了不賢你才會知道你內(nèi)心的擁有是多么珍貴,而固守又是多么必要。

人其實和計算機原理差不多,點擊什么樣的“設(shè)定”,就有什么樣的“運行”,不好的“設(shè)定”會出現(xiàn)不良的“運行”,不良的“運行”往往導(dǎo)致“死機”。不同的是,人不會像計算機那樣,點一下“重新啟動”就能解決問題。

(編輯思智)