崔耕和

熟悉的地方?jīng)]風(fēng)景,最佳風(fēng)景在別處。別處在哪里?在你心向往之、期望達(dá)到還沒(méi)有達(dá)到的地方。

旅游時(shí)我們往往會(huì)有這樣的感覺(jué),此處風(fēng)光旖旎,但最佳風(fēng)景肯定會(huì)在下一個(gè)景點(diǎn)。這種旅游時(shí)的感受其實(shí)也是我們?nèi)松母惺?。人生的下一個(gè)驛站永遠(yuǎn)是最神秘的,希冀與夢(mèng)想的目標(biāo)永遠(yuǎn)是最美妙的。于是我們期待著成長(zhǎng)。“等我長(zhǎng)大了多好!”“等我成家了多好!”“等我退休了多好!”一個(gè)個(gè)“多好”表達(dá)了我們對(duì)“別處”風(fēng)景的渴望與向往。“如果能到國(guó)外定居……”“如果能獲得那個(gè)職位……”“如果有了花不完的錢……”這一個(gè)個(gè)“如果”激勵(lì)并誘惑著我們不停地改變現(xiàn)狀,不停地向下一個(gè)目標(biāo)奔波。

在泛物質(zhì)化、不斷變幻的社會(huì)里,一些人的婚戀心態(tài)也許說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)在百花園里徜徉的時(shí)候,總是滿眼姹紫嫣紅,并不急于固定其中一朵欣賞,因?yàn)闆](méi)進(jìn)入眼底的那朵可能會(huì)更嬌艷。當(dāng)真正進(jìn)了圍城,浪漫被生活瑣事沖淡、勺子常常碰響鍋沿、缺點(diǎn)零距離纖毫畢現(xiàn)時(shí),圍城外的風(fēng)景和對(duì)別的圍城氛圍的憧憬又成了夢(mèng)中的追求?！白類?ài)的人總在婚后出現(xiàn)?！边@種感覺(jué)不正是許多步入圍城的人真實(shí)的感情寫照嗎?于是爬上墻頭等紅杏,于是突出圍城再入新城,有時(shí)精疲力竭也得不到最佳組合、最佳風(fēng)景。正如張愛(ài)玲《白玫瑰與紅玫瑰》里的經(jīng)典描述:“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！边@種感覺(jué)道出了對(duì)已有風(fēng)光的因熟視而無(wú)睹和對(duì)別處風(fēng)景的無(wú)限期待。

最佳風(fēng)景在別處,揭示的是人不滿現(xiàn)狀的欲望,在這種欲望的驅(qū)動(dòng)下,人們不斷地前進(jìn)。同時(shí),它還展示了人渴望突破自我而成為他人的愿望。美國(guó)散文作家克羅瑟斯就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)并將此定性為“人人都想當(dāng)別人”。這種思維既是我們追求幸福的動(dòng)力,同時(shí)又影響了我們對(duì)已到手和擁有的幸福的感受。它的無(wú)休無(wú)止使我們孜孜以求,它的“別處”期待使我們永不滿足,它的不斷延伸與變化使我們永遠(yuǎn)得不到最大的幸福指數(shù)。以至于讓我們所處的現(xiàn)實(shí)離夢(mèng)想之地永遠(yuǎn)有一步之遙甚至遙不可及,以至于讓我們永遠(yuǎn)有在路上機(jī)械地邁動(dòng)雙腿的感覺(jué),以至于讓我們?cè)谧非筮^(guò)程中一次又一次迷失了自己。

最佳風(fēng)景在別處,而相對(duì)于別處,此處可能是最佳風(fēng)景;人人都想當(dāng)別人,而相對(duì)于別人,自己可能就是別人想當(dāng)?shù)哪莻€(gè)人。這與“你在樓上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)”異曲同工。

(編輯段晨)