楊　靜　杜成杰

摘要畢淑敏的文字，氣定神閑，字里行間流露著飽滿的感情、清醒的理性，還具有深刻的哲理，飽含對生命、人性和社會的深沉思考。從她閑散恬淡文章包含的哲理中所折射出的畢淑敏的人格魅力，深深吸引眾多的讀者，其思想滌蕩著讀者的心靈，使人們勇于審視自己的人格和面對社會的各種問題，從而更加珍愛生命，為創(chuàng)造美好生活而不斷努力。

關(guān)鍵詞畢淑敏；作品：哲理；細(xì)膩深刻；人格魅力

巍巍昆侖的博大高遠(yuǎn)塑造了畢淑敏深邃而獨特的思想，賦予她不同于其它女性的魅力，賦予了她一顆充滿了活力的對昆侖山摯愛的種子，賦予了她滔滔如雪山融水般的文思。她曾是醫(yī)生、軍人、心理咨詢師、作家，無論哪種職業(yè)，在她身上環(huán)繞的永遠(yuǎn)是希望之光，她不僅自己對生活充滿希望，同時以希望之光照亮她的每位讀者。畢淑敏的文字，氣定神閑，字里行間流露的是她的冷靜與善意。飽滿的感情中蘊含清醒的理性、深刻的哲理她的思想飽含對生命、人性和社會的深沉思考。

一、對生命的理性思索

讀畢淑敏的作品，常常能體會到作者對人類生命形態(tài)的感悟和對生命意義的深層把握與終極思考。令人始料不及的是她對生命的闡述往往建構(gòu)在死亡的意象之上，每一提及“死亡”，帶給人的總是或多或少的恐懼，即使是在作者的生花妙筆之下，依然開不出絢爛的花。但是畢淑敏的文字告訴讀者，雖然死亡是每個人都無法逃脫的最終歸屬，但是絕不是生命的完結(jié)，而是生命的另一種延續(xù)，或者說是一種升華，應(yīng)當(dāng)正視生命的歸途。

畢淑敏敏銳地洞悉生命的真諦，所以她諄諄告誡他人“我們原本是從自然中來，我們必有一天要回到自然中去。在這個短暫的旅途中，我們要千百倍地珍惜生命……”在《預(yù)約死亡》一文中，畢淑敏預(yù)言或者說預(yù)約了自己的死亡。通常人們拒絕談?wù)撍劳?，因為對它的恐懼，但是畢淑敏就是這樣赤裸裸地向自己、向大家展示了她對死神發(fā)出的邀請函。

忌諱談?wù)撌菍λ劳鋈狈φ_認(rèn)識的表現(xiàn)。當(dāng)人們逾越過死亡看待生命時，生命的軌跡實際上存在缺口；只有填補上對死亡的認(rèn)識，才可以完整的看待生命，挖掘生命的內(nèi)質(zhì)，找到生命的語言。

在她的觀念中，生命的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量重要的多，所以當(dāng)死亡可以成就生命的高度時，理應(yīng)坦然處之。畢淑敏對死亡的闡述與理解，讓人感覺到死亡也許并不那么可怕。逃避并不能避免，既然生命不可能永恒，何不讓它的價值永恒。

二、對社會與人性的審視

當(dāng)今社會，物質(zhì)文明與精神操守似乎是一對一出生就背道而馳的孿生兄弟，多少人在這個矛盾中迷失了方向，迷失了自我，精神的空虛與欲望的糾纏似乎成為了現(xiàn)代人的通病。畢淑敏便以其慣有的樸素、細(xì)膩和敏銳捕捉著現(xiàn)代生活的漏洞，以強烈的時代精神和責(zé)任感，以勤奮的筆、睿智的思想和柔和的語言替代犀利的手術(shù)刀，剖析、醫(yī)治著各種社會問題。在《錢的極點》中，作者對當(dāng)今社會一切以“錢”為價值判斷標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象作了無情而理智的剖析。

錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃：錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段；再說人類延續(xù)種族自身的那個器官吧，更是嚴(yán)格遵循造物的規(guī)律，無論科學(xué)怎樣進(jìn)步都不可能增補一套設(shè)備。假如無所節(jié)制，連原裝的這一份都進(jìn)入絕對“不應(yīng)期”，且不用說那種種的穢病了。

看似樸實的文字，實則以智者的悟性在不經(jīng)意間為讀者道出了生活的真諦。因此，在如今喧囂而嘈雜的商品大潮中，看到有些人匆匆的步履在金錢的漩渦中迷失了自我，活得既累且卑下，不能不說是現(xiàn)代人生存方式的一種悲哀。

三、對天地自然的獨特解讀

畢淑敏描寫自然萬物，也無不賦予其深刻的內(nèi)涵，給人以深刻的啟示。日常生活中的普通之事和平凡意象，是畢淑敏散文的最主要的抒情敘事視角和突破口，但畢淑敏卻能點石成金，化平凡為神奇，使平常的生活變得新鮮有趣而含蘊無窮。她僅僅通過祖國南方的小朋友寄來的一袋葵花籽，就表現(xiàn)了在昆侖山艱難的環(huán)境中人的堅強、心靈的柔軟，還贊美了頑強的生命，謳歌了生命的珍貴和偉大。她又通過一盒小小的橡皮泥，表達(dá)出母親對孩子深沉而又博大的愛。晨曦是自然界中最常見的現(xiàn)象，畢淑敏卻借助這一現(xiàn)象闡釋了人生目標(biāo)的特征。

“通常是闊大的，依稀的，但它確實存在著，一如晨曦。你從未摸到晨曦，但你每天都可以看到它。即使烏云蔽日的時候，你也堅忍不拔地確信，在高遠(yuǎn)之處，晨曦依然發(fā)出紅色溫暖的光芒”。

畢淑敏的散文反映了她女性特有的細(xì)膩和敏感，感悟天地自然，體察物性人性，然后訴諸筆端，這是她豐饒的內(nèi)心世界的自然流露。她筆尖飽蘸情感的瓊漿，在行云流水的字里行問緩緩流淌，溫情和悅地滋潤著讀者的心靈，產(chǎn)生了一種深刻而感人的力量。

有人說畢淑敏是一個研究人的人。她是醫(yī)生，研究人的身體；她是作家，研究人的精神：她是心理咨詢師，研究人的心理。不管評價準(zhǔn)確與否，但是可以看出畢淑敏那種強烈的社會責(zé)任感，她試圖以自己所有的力量，將文字化為柔軟的帚，來清掃整個社會的灰塵。閱讀畢淑敏的文章是一種愉快的精神旅程，沿途結(jié)有無數(shù)意蘊與哲理的鮮美果實，讓你陶醉于作者用樸實的文字揭示出的溫情主旨與清馨哲理的芬芳中。