鄧 蕙

寫在前面的話:“傳統(tǒng)”與“當代”的對話

“傳統(tǒng)”與“當代”如同根與葉的關系。對于學校來說,“傳統(tǒng)”是初創(chuàng)歷程、發(fā)展脈絡、核心理念、歷史名人、社會風評、精神氣質的總和,“當代”則是當今時代學校發(fā)展的新鮮經(jīng)驗、變革步伐、服務意識、教育活動、社會地位等要素的累加。從時間軸上看:根是原點,葉是時下;“傳統(tǒng)”是歷史文脈,“當代”是時代表征。一所歷史悠久的學校,要在時光的流變中始終保持旺盛的生命力,就必須認識到“傳統(tǒng)”與“當代”并非具有同一性,也絕不容許斷裂。也就是說,“傳統(tǒng)”與“當代”有著一以貫之卻各自不同的特征,“傳統(tǒng)”必須得到“當代性”的解讀和傳承,而非不加選擇和更新地照搬“傳統(tǒng)”,這就是“傳統(tǒng)”與“當代”的差異性而非同一性。同時,“傳統(tǒng)”與“當代”應是相互滲透、彼此豐富、共同發(fā)展的,而不是彼此斷裂的。一方面,“傳統(tǒng)”提供給“當代”對教育問題的解釋和相關經(jīng)驗;另一方面,“當代”的進步元素也會為“傳統(tǒng)”注入新的生命力。從表現(xiàn)形式上看:根為無形、內化,葉為有形、外顯;“傳統(tǒng)”多為無形的歷史、風格、常識、規(guī)范等教育資源,“當代”多是有形的硬件,如建筑、設施等和可以量化的軟件,如人才、智力成果等。無形可以變?yōu)橛行?“傳統(tǒng)”可以作為精神財富滲透、體現(xiàn)在當代學校每個成員的言行中。一所有著輝煌歷史的學校,要正確看待無形和有形的教育資源,恰當融合“傳統(tǒng)”與“當代”,既不能將“傳統(tǒng)”作為檔案永久地塵封,也不能把“傳統(tǒng)”視同為“當代”,而不去更新觀念、聯(lián)系實際、改造現(xiàn)實。

“傳統(tǒng)”是根,“當代”是葉,天津市南開中學無疑是一棵根深葉茂的參天大樹。根深緣于先輩長者的奠基、時光老人的賜予、教育陽光的普照,葉茂來自幾代人辛勤耕耘、奮發(fā)進取、守望相助。2009年10月17日,時光的巨筆將在這所學校畫下第一百零五個年輪,那一刻,“傳統(tǒng)”與“當代”將在這里交匯、對話、共鳴。南開中學的“傳統(tǒng)”體現(xiàn)在嚴修、張伯苓等開創(chuàng)者教育理想的光輝中。“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象:勿傲,勿暴,勿怠;顏色:宜和,宜靜,宜莊?！?0字容止格言為南開師生共勉共遵。南開中學建校之初,張伯苓先生根據(jù)自己對當時中國現(xiàn)狀和國民性格的深刻認識,制定了三大教育政策,即進行愛國教育、科學教育、體育和藝術教育。他說:“惟其允公,才能高瞻遠矚,正己求人?！薄爱敶斌w現(xiàn)在幾代“南開人”堅持不懈的拼搏進取中。南開中學教育具有鮮明的時代性、“當代性”,為國家和民族的富強昌盛、為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。唯此,南開中學培養(yǎng)和造就了大批學者、英才,取得了輝煌的成果和贊譽。南開中學更將“傳統(tǒng)”與“當代”熔于一爐,打造出功在當代、面向未來的學校品牌?！皞鹘y(tǒng)”與“當代”對話的最強音,在張伯苓先生制定的南開校訓“允公允能,日新月異”中奏響?！霸使誓堋?意在培養(yǎng)學生的愛國、敬業(yè)、獻身精神和知識、技能、本領,這一宗旨歷百年而不變;“日新月異”,倡導學校隨著時代的前進而不斷革新,這一原則經(jīng)風霜而不失。天津市南開中學融合“傳統(tǒng)”與“當代”的教育特色,是中國當代教育的一面鏡鑒,也是內涵豐厚、意義深長的寶貴教育財富。

溫家寶總理于1954年至1960年就讀于天津市南開中學。他在《南開精神永放光芒》一文中指出,“南開精神一直鼓舞著我在工作和生活的道路上不斷前進”。1994年春,他為母校題詞“南開永遠年青”,激勵在校的學子們。溫家寶總理多次回母校南開中學,輕車簡從,真誠低調,他對母校的感情虔敬而熱烈,令人感佩。2009年2月,溫家寶總理來到南開大學看望青年學生,在講話中用“南開的道路、南開的品格、南開的精神”概括了“百年南開”的精神特質。天津市南開中學是南開系列學校的發(fā)祥地,當代南開中學繼承著“百年南開”的傳統(tǒng),延續(xù)著“百年南開”的輝煌,書寫著“百年南開”的新篇章,深刻演繹著“南開永遠年青”的美好希冀和莊嚴承諾。

當代南開的探索之路——實現(xiàn)高質量中等教育

“南開的道路是同我們國家和民族的道路緊密結合的。‘南開人總是把自己的命運同國家和民族的命運聯(lián)系在一起。心系國家,是‘南開人應有的作風?！?溫家寶總理)

在我國中等教育史上,南開中學培養(yǎng)人才之眾、社會貢獻之大、影響范圍之廣,可以說是我國高質量中等教育的范例。校友中,有2位共和國總理,2位副總理,4位全國人大副委員長,5位全國政協(xié)副主席,50余位省部級領導,57位兩院院士及三任清華大學校長和一批教育界、文化界名人。一百多年來,南開中學培育學子數(shù)十萬計。不論是領軍人物還是普通勞動者,愛國、樂群、敬業(yè)始終是“南開人”共有的顯著特點。

面對蓬勃發(fā)展的時代,南開中學如何繼續(xù)培養(yǎng)出大批心系人民、心系國家的拔尖創(chuàng)新后備人才?1993年起擔任天津市南開中學校長,管理南開中學15年的康岫巖女士繼承南開中學的傳統(tǒng)教育精華,特別是張伯苓校長、楊志行校長等前五位校長的辦學理念,增加時代特征內容,將辦學思想歸納提升為“整體高素養(yǎng)教育”。

康岫巖女士敏銳地感受到,作為南開中學校長,必須正確理解和處理好“昨天、今天與明天”的關系。她在《回顧與展望》《再回首與再展望》中清晰地闡述:“要解決好繼承和發(fā)展的問題,我想關鍵是按照事物發(fā)展的規(guī)律去做?；仡欁蛱焓菫榱嗣魈?回顧的目光有多遠,有多深刻,前瞻的目光就有多遠,有多深邃?！?/p>

“整體”是指整個學校教育的全部性,強調教育的整體性,防止認識與實踐的偏頗,減少左右搖擺對教育發(fā)展的影響。

首先是針對學生而言的整體。一是針對學生個體而言。從共時性的角度看,南開中學在教育中兼顧每個學生的身體、心理與社會文化各個方面,兼顧德、智、體、美各層面教育,不偏廢或忽視任何一方。從歷時性的角度看,南開中學注重提高學生的個體素養(yǎng),為學生一生的內在發(fā)展、基礎發(fā)展、整體發(fā)展、主動發(fā)展、持續(xù)發(fā)展做好準備。二是針對全體學生而言。南開中學面向全體學生,正視學生間的差異,努力提高教育的關照度,讓每個學生都能在原有的基礎上得到發(fā)展,進而促進學生集體的發(fā)展,培養(yǎng)個性張揚、規(guī)格多樣的人才。三是處理好學生個體發(fā)展與學生整體發(fā)展的關系。在這一過程中,南開中學注意處理好基本要求與分層要求的關系、提高全體學生素養(yǎng)與造就優(yōu)秀后備人才的關系、教育公平與教育效益的關系等,全面提高了教育質量和學生素質。

其次是針對教師而言的整體。南開中學全力促進教師整體的發(fā)展。一是教師個體的發(fā)展。促進教師個體在專業(yè)精神、專業(yè)道德、專業(yè)觀念、專業(yè)知識與專業(yè)能力等方面的發(fā)展。這種發(fā)展必須是自主發(fā)展、校本發(fā)展。在這方面,南開中學豐厚的教育資源為教師發(fā)展提供了源源不絕的支持。二是教師整體的發(fā)展。一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園。天津市南開中學歷任校長重視調動全體教師發(fā)展的積極性,激勵全體教師在進取中求進步,在探尋中求發(fā)展,營造人人進取、個個創(chuàng)新的良好氛圍。教師努力做到時時學習、處處學習、事事學習、人人學習,在學習中享受成功的幸福,達到學而不厭的境界。

再次是針對學校而言的整體。天津市南開中學這所歷史底蘊深厚的名校,更加注重學校傳承和發(fā)展的連貫性。一是處理好繼承與發(fā)展、穩(wěn)定性與時代性的關系。當代“南開人”深入、全面地研究校史,傳承本校教育思想精華,與時俱進,引領學校向著更高的目標前行。二是防止思想認識和辦學實踐中的不穩(wěn)定傾向,實現(xiàn)學校發(fā)展的整體一致性,減少不確定性對學校發(fā)展速度和質量的影響。三是做到學校教育的幾個“統(tǒng)一”:塑造教育與改造教育的統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一、有序教育與靈活教育的統(tǒng)一、常規(guī)教育與補償教育的統(tǒng)一……天津市南開中學實施“整體高素養(yǎng)教育”的進程,就像在彈奏一支永不終結的教育交響曲,整體和諧,產(chǎn)生了教育力、影響力,令師生心悅誠服。

最后是針對社會而言的整體。社會上的任何變化,都會首先反映到學校。為此,學校教育必須把握整體性?！澳祥_人”深知,學校教育具有獨立性,只有堅持遵循教育特有的規(guī)律,堅持教育固有的本真,才能達到學校的持續(xù)而科學的發(fā)展;學校教育具有未來導向性,這是由學校教育的遲效性決定的,只有面向未來,培養(yǎng)能夠適應未來社會發(fā)展需要的人才,學校才會具有頑強的生命力,才能達到高質量中等教育的目標。

天津市南開中學整體高素養(yǎng)教育中的“素養(yǎng)”,其含義是指素質的養(yǎng)成過程,強調教育的養(yǎng)成性?！案咚仞B(yǎng)”的核心內容是:身心健全、志存高遠與自強不息并進,人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)兼?zhèn)?創(chuàng)新思維與實踐能力均強。其內涵分解為6項具體指標,可在實踐中著力形成和培育,包括品德(信仰、公德、法紀)、潛能(創(chuàng)新意識、學習能力)、性能(興趣、性格、情緒)、實能(知識、技能)、體能(耐力、靈活、速度、力量)、體態(tài)(體形、禮儀、儀態(tài))。對素養(yǎng)的準確定位,是南開中學優(yōu)良學生文化形成的理論基礎;對素養(yǎng)培育途徑的多元探索,是南開中學學生全面發(fā)展的實踐依據(jù)。

整體高素養(yǎng)教育是一個內容完整、邏輯嚴密、體制健全的認識和實踐系統(tǒng),它包括:天津市南開中學育人目標(“讓南開的教育為學生終身學習、全面發(fā)展奠定堅實基礎,使其有強烈的社會責任感,有健全的身軀及心理品質,人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)兼?zhèn)?智商、情商皆高,創(chuàng)新思維、實踐能力兩翼齊飛,為中華民族的振興,社會主義祖國的昌盛,人類社會的和平、發(fā)展培育拔尖、創(chuàng)新型后備人才”),學校建設目標(“到2010年能成為代表中國基礎教育最高水平,經(jīng)歷史檢驗能為中國及世界的和平和技術進步培養(yǎng)大批優(yōu)秀后備人才,并作為中國基礎教育與國外基礎教育交流橋梁的世界知名一流學?！?,治校方略(“以德立教、嚴謹治學、師生為本、推陳出新”),學?？沙掷m(xù)發(fā)展的七個意識(安全意識、質量意識、服務意識、品牌意識、法律意識、憂患意識、創(chuàng)新意識),八個方面的工作框架(“進德”與終身學習相結合的教師發(fā)展機制、德治與法治相結合的管理體制、德育實施網(wǎng)絡、以課程為核心的教學改革機制、科學訓練和品德陶冶相結合的身心培養(yǎng)機制、國際基礎教育交流機制、校園文化環(huán)境建設、南開優(yōu)質教育資源的擴充建設)。實踐證明,天津市南開中學的整體高素養(yǎng)教育是知行合一的、操作性極強的實踐體系,是經(jīng)過學校發(fā)展檢驗的認識成果,是實現(xiàn)高質量中等教育的強大動力和“幕后推手”。

南開品格的當代解讀——自主、奉獻

“南開的品格是什么?允公允能,日新月異!這兩句話,就是要為公、奉獻和創(chuàng)新。這是每一個南開學生應該做到的,而且應該是一生的座右銘?！?溫家寶總理)

一所學校的品格(言其辦學的品位與格調)之所以影響社會、澤被后世,乃得益于學校師生自身的品德鍛造和優(yōu)良作風的自覺養(yǎng)成。占學校成員大多數(shù)的教師群體、學生群體,其知識、素養(yǎng)、才能、情感、態(tài)度與價值觀,正是學校品格的集中反映和凝練表達。因此,學校品格的涵養(yǎng)、形成,離不開對學生品德、修為、精神的培育。“自主、奉獻”是當代南開的品格,這是該校作為高質量中等教育實施者的角色定位使然:高素養(yǎng)的師生,擁有更強的自主意識、自主能力;高品位的學校文化,更能為奉獻意識的生成提供機會、機制和土壤,從而促使師生奉獻智慧、服務社會。

德育工作是南開中學自主、奉獻品格形成的關鍵途徑。一是以整體高素養(yǎng)教育理念推進德育工作。德育工作居于南開中學整體高素養(yǎng)教育的首要地位,德育工作中強調時空的多維性、內容的多樣性、途徑的廣泛性、對象的普遍性和整體協(xié)作性。二是把德育工作納入大課程體系和學分制體系中。以活動課程、研究性學習、社會實踐等課程為載體,以學分制為評價手段,使德育有課時、有教師、有評價,增強德育內容的穩(wěn)定性、多樣性。三是確立以學生為主體的德育理念,加強體驗教育,構建學生主動發(fā)展的德育機制。南開中學德育工作的基本框架是:緊緊抓住“一條主線”(“以周恩來總理為人生楷模”的主線教育)、強化兩支隊伍(班主任和學生干部隊伍)、辦好三個學校(青年黨校、少年團校、家長學校)、建設和完善四個社會實踐基地(革命傳統(tǒng)教育及“手拉手”助貧基地、學軍及學農(nóng)基地、科技實踐基地、社區(qū)實踐基地)、堅持五項制度(班干部輪換制、高年級學生任低年級學生輔導員制、學校管理班制、學生任校長助理制、義工制)和全年25項傳統(tǒng)教育活動。南開中學德育工作是該校整體工作的一大亮點,他們開展的入學教育、誠信教育、法制教育、綠色環(huán)保教育及“道德論壇”、“一事一議”討論和講評、心理“輔導中心”活動等,具有特色鮮明、操作性強、參與面廣、社會影響大的特點。

“一主三自”教育是培養(yǎng)學生自主、奉獻品格的重要抓手?！耙恢鳌?即尊重學生的主體地位,使學生生動活潑地發(fā)展。“三自”,即培養(yǎng)學生的自學、自治、自律能力?！白詫W”有兩個層面的意思,首先是使學生在主體體驗中學會做人,有堅定正確的政治方向、良好的道德素養(yǎng)和心理品質;其次,要使學生學會學習,使學生掌握自學科學文化知識的本領,樹立終身學習的觀念。“自治”指培養(yǎng)學生自我教育、自我管理的意識,提高組織能力和辦事能力。“自律”是要培養(yǎng)學生在道德行為方面的自我約束能力。“一主”闡述了南開中學的辦學思想,即以學生發(fā)展為本;“三自”是尊重學生主體地位、實施主動發(fā)展教育的有效模式?！耙恢魅浴苯逃赶驅W生的全面發(fā)展、主動發(fā)展、人格發(fā)展、未來發(fā)展。

南開中學建校之初,張伯苓校長就特別強調讓學生在體驗中學習,并指出“南開的教育宗旨在使學生‘自動、‘自覺、自負責任,以求上進”。1979年,楊志行校長第一次明確提出了“一主三自”的概念。1998年,經(jīng)中央教科所認定,南開中學“實施‘一主三自教育,整體構建學生主動發(fā)展體系”的研究課題,被列為“九五”國家級重點科研課題“整體構建學校德育體系”的子課題之一,這標志著“一主三自”教育發(fā)展到了新的高度,在理論和實踐層面上趨于完善和成熟。

南開中學學生的自主高效學習離不開基本原則的指導。這就是以往每逢高一新生入學時,在開學典禮上,康岫巖校長都會談到的“學的原則”,即積極主動、循序漸進、學思結合、自我激勵、投身實踐、自主探究六大原則。南開中學在學生日常管理中給學生打造自治實踐的平臺。設立學校管理班制,每周由一個班的學生管理學校日常事務。主要職責是:負責學生一日生活管理,接待外省市前來參觀訪問的團體和國外教育團體等。管理班選出“校長助理”和“主任助理”,協(xié)助校領導處理日常事務。這些舉措增強了學生的主人翁責任感,樹立了奉獻意識。

為了給學生創(chuàng)設自律的環(huán)境,南開中學進行了很多有益的嘗試,如在具備條件的班試行無人監(jiān)考制度等?！耙恢魅浴苯逃膶嵤?是一個由淺入深、循序漸進的過程。由主體意識的形成到自學能力的養(yǎng)成,再到自治水平的提高、自律精神的塑造,南開中學逐漸形成了“自主、奉獻”的開放、包容型學生文化。“獨立專注、敦品勵學”成為南開學生閃亮的身份標識。

南開中學德育活動具有豐富多彩的實踐形式。每年3月5日,學校召開“南開學校紀念周恩來總理誕辰大會”,在會上命名“周恩來班”?！爸芏鱽戆唷睂W生與遼寧撫順部隊“雷鋒班”戰(zhàn)士結成共建關系,學生與戰(zhàn)士通過面對面交流、書信來往、網(wǎng)上聊天等形式,暢談人生理想,相互學習、交流。新生入學時,選派一定數(shù)量的高年級學生干部擔任新生低年級班的輔導員。主要任務是,幫助新生了解學校歷史、制度;介紹在南開中學學習、生活的經(jīng)驗;幫助組織建立少先隊、共青團組織、學生會組織。“輔導員制”不僅鍛煉了高年級學生的工作能力,而且讓他們發(fā)揮了“傳”“幫”“帶”的作用,使南開優(yōu)良傳統(tǒng)在學校中形成一股奔騰向前的洪流。

南開中學學生義工活動是南開品格的最佳詮釋。本著自我體驗、服務社會的宗旨,南開中學自2004年暑假起,在全校學生中開展義工活動。規(guī)定每名學生全年要完成82小時義工服務,具體時間分配為每學期各16小時、暑假30小時、寒假20小時。義工活動要求班班有基地,人人有崗位。學生自由組成活動小組,自主確立義工活動的內容和地點,每組選出一名責任心強、積極性高的學生任聯(lián)絡員;德育管理人員和班主任擔任輔導員,對學生義工活動給以指導和必要的檢查;每階段義工活動開展后,各班進行總結,學校組織交流,最后依據(jù)學生做義工的表現(xiàn),給以相應的學分,實行學分制管理。

此外,教師們在師德建設中奉獻教育、服務社會的實際行動,也對學生品格的培養(yǎng)和南開品格的塑造發(fā)揮著感染、示范效應。南開中學教師把優(yōu)質課、教學資料、試卷、習題送到薊縣山區(qū)學校,與當?shù)亟處熍e行座談,共同研討教育教學改革。山區(qū)學校也不斷派出教師到南開中學聽課、受訓,共享優(yōu)質教育資源。學校團委和學生會以青年志愿者活動的形式,利用周末和寒暑假組織活動。師生在兒童福利院集體領養(yǎng)孤兒,輪流把孤兒帶到自己家中,讓孤兒體驗家庭生活的溫暖……

南開中學之所以延續(xù)著高品位、高格調的大家風范,與她注重德育工作和師德建設是分不開的。

南開精神的當代要求——創(chuàng)新、卓越

“南開的精神是什么?就是她青春的精神。經(jīng)過90年、100年了,這所學校還是那么年輕。充滿朝氣、面向未來——這就是南開的精神。”(溫家寶總理)

天津市南開中學之所以歷經(jīng)百年滄桑而長盛不衰,為國家興盛培育英才的使命和目標不變,為中華民族之崛起的初衷和決心長存,追根溯源,就是“巍巍我南開精神”使然,是南開中學學校文化長期積淀的結果。

南開精神的奠基人是南開中學的創(chuàng)辦人嚴修先生與首任校長張伯苓先生。張伯苓先生曾多次論及南開精神。在《南開的目的與南開的精神》一文中,他一針見血地指出:“房子算什么?書籍算什么?設備算什么?如果你們有真精神,到哪里都可以建設起來?！痹凇赌祥_的精神愈益奮勵》中,他針對日寇轟炸南開中學發(fā)表講話,特別指出:“被毀者為南開之物質,而南開之精神,將因此挫折,而愈益奮勵。”“教育是立在精神上的,而不是立在物質上的?！?南開精神得以傳播、弘揚、光大,與南開中學歷任校長及歷屆師生努力傳承南開精神密切相關?？滇稁r女士及南開中學領導班子成員把愛國情懷、敬業(yè)作風、樂群意識、自強意志、崇尚科學、追求卓越作為當代南開中學的價值追求。

“日新月異”為南開精神的永恒主題,其實質就是不斷創(chuàng)新、追求卓越,這也是“傳統(tǒng)”南開對“當代”南開提出的要求?！吧w南開過去,無時不在奮斗中,亦無時不在發(fā)展中,日新月異,自強不息,為我南開特有之精神?！边@是張伯苓先生的概括。當代南開中學的廣大師生,正在以自己的智慧、才能和拼搏,在新的歷史條件下,在更高的發(fā)展起點上,不斷地創(chuàng)新進取,使當代南開中學達到歷史上最好的水平。

南開中學在教育、教學、管理等方面力求創(chuàng)新,采取多項創(chuàng)新實踐舉措。在教育、教學上,實施整體推進和兼顧個體發(fā)展策略,形成以體育課、音樂課、美術課、課間操、體育課間大活動為主體的整體健康教育和美育及以選修課、活動課、社團活動、個體輔導為主要形式的促進學生發(fā)展的和諧教育模式。普及和深化心理健康教育,設立心理健康教育工作領導小組,由校長、德育副校長主抓心理健康教育工作,同時有兩名專職教師和三名兼職教師負責具體工作的實施。創(chuàng)造了實施整體心理健康教育的科學方法和途徑,依據(jù)《南開中學學生心理素質發(fā)展指導評價體系》,開展以學生自我教育為主要方法的心理健康教育。定期舉辦全員心理健康專題報告,開設心理健康教育選修課,建立陽光談心室,開設《心橋》《心園》等板報、周報、?？?每期家長學校由教師講解家庭心理健康教育方法,開辦假期健康夏令營,通過社會實踐活動滲透心理健康教育等。學校精心營造和完善“培養(yǎng)審美修養(yǎng),陶冶高尚情操,提升人文素質”的美育體系,在“大課程觀”的指導下,各年級開設藝術選修課,擴大藝術社團規(guī)模,并實行學分制,進一步深化藝術教育。學校設有音樂欣賞、美術欣賞等選修課及民樂隊、合唱團、話劇社、銅管樂隊、舞蹈隊,電聲樂隊、美術興趣小組等多個藝術社團,形成了以藝術課程、藝術社團、藝術選修課為基礎的藝術教育網(wǎng)絡。邀請國內外大學、藝術界、體育界、文化界的學者、專家任客座教師,為學生開設選修課、活動課并指導學生社團工作。整體構建環(huán)境教育體系,啟動建立國際通用的ISO14001環(huán)境管理體系,推動學校實現(xiàn)環(huán)境管理標準化;通過必修課、選修課、活動課、研究性學習等渠道滲透環(huán)境教育,使學生樹立環(huán)保意識,掌握環(huán)保理論知識;啟動“校園環(huán)保行動”,組織學生走出校園、走入社區(qū),在社區(qū)環(huán)保宣傳和實踐活動中樹立社會責任感。

在管理上,學校形成了具有自己特色的管理機制——“激勵加規(guī)范”的制度管理?！凹睢狈矫?制定《南開中學名師工程實施方案》《教育教學科研成果獎勵條例》《南開中學高中學段育人成果獎勵條例》《關于“培養(yǎng)特長生育人成果獎”獎勵條例》等,使教師的工作得到充分認可和合理評價;制定《南開中學高中學年學分制管理辦法》《南開中學高中綜合實踐活動學分制管理辦法》《南開中學三好學生評選辦法》《先進班集體考核辦法》《“周恩來班”創(chuàng)建條例》等,設立“南開中學最高榮譽獎章”,獎勵取得突出優(yōu)異成績的南開學子?！耙?guī)范”方面,制定《南開中學教師的基本素養(yǎng)》《教學工作基本要求》《教師教學育人評估管理方案》《南開中學班主任工作管理評估方案》《南開中學教職工考勤辦法》等管理細則;制定《南開中學禮儀行為規(guī)范》《學習基本要求》《學生違紀處分細則》《學生宿舍管理條例》等各種規(guī)則。學校制定了《南開中學學生申訴制度》《南開中學教師申訴制度》,建立和完善了校務公開制度,制定了《南開中學校務公開管理細則》,保證師生的合法權益得到切實的維護。為了進一步提高教師隊伍的整體素質和水平,學校實行了初高中教師任課小循環(huán)和教師聘任制,并試行學校自身的職稱系列。由此,學校建立起了穩(wěn)健而靈活的運行管理機制、以學科備課組為基礎的穩(wěn)定的管理單位、以學科組和年級組交互合作為特點的管理網(wǎng)絡、以科室功能互補為核心的管理模塊。

南開中學以“卓越”的標準要求自身,注重優(yōu)質教育品牌建設,實施學習型、教育性、人格化、互動式、自主性、個性化的管理,深化教學理論探究,形成了具有南開特色的教學理念和實踐體系,打造了一支卓越的教師隊伍。學校以新課程改革為核心,完善“大課程”教育實施和評價體系,形成多元課程的教學特色。開設學科類任選課、科技類任選課、體育類活動課、藝術類活動課等校本課程,開展研究性學習,本著“三個有利于”來設置科目和內容:有利于適當補充中學階段知識面的不足和能力的弱點,有利于發(fā)展學生的個性和特長,有利于發(fā)揮學校特色和教師特長。構建與新課程計劃相匹配的教學管理模式,從1997年起,引入“高中學年學分制”。這一制度符合高中辦學特點,體現(xiàn)了素質教育深入發(fā)展、高中新課程改革的需求。學校制定了高于其他學校的《南開中學教師的基本素養(yǎng)》,形成了“四十字教師隊伍建設”經(jīng)驗:“選才把入口,拜師打基礎,科研帶教研,激勵加規(guī)范,教育出思想,愛生藝精湛,搭臺創(chuàng)名師,持續(xù)不斷線”。學校研究、把握教師發(fā)展的不同階段:教師能力的生成階段,即從教的前三年;教師能力的再造階段,即從教的第四至八年;教師能力的創(chuàng)造階段,即從教的第八至十年。根據(jù)教師發(fā)展的階段性特點,將教師能力和發(fā)展需求分為了解、理解、局部運用、全面掌握、創(chuàng)新五個等級,促進教師循序漸進地自我發(fā)展。

創(chuàng)新發(fā)展的當代南開中學,高揚“允公允能,日新月異”的鮮明精神旗幟,鍛造中國高質量中等教育的卓越品牌。南開中學每年持續(xù)性地接待國內外的參觀團、訪問團,其批次之多、人數(shù)之眾,位居全國前列。

2008年10月,南開中學作為發(fā)起方之一,承辦了主題為“科學與健康”的第四屆國際中學生科學大會。2009年5月,天津市教育學會高中教育專業(yè)委員會在南開中學成立,旨在推進高中優(yōu)質教育的研討與交流。如今,南開中學已成為中國與世界各國基礎教育經(jīng)驗的交流、融會之所,成為中國進步教育思想和傳統(tǒng)文化的“博覽”之地。

“三重視角”看“南開”:評價一所學校,通常采取學生、家長、社會“三重視角”?？鞓泛椭C的校園是南開中學賦予學生的成長平臺,開朗自信的人格品質是南開中學學生的自我表達。記者來到學校采訪時,正值新學期招生的關鍵時期,學校門口聚集了許多前來咨詢的家長。在接受采訪時,他們表達了對這所名校的肯定和向往,“放心、樂意”把孩子送往學校就讀,這是家長對學校最大的認可和支持。天津市南開中學的高質量中等教育,獲得社會的肯定性評價,這些評價很多都來自大學。中國科技大學在2009年7月給南開中學送來一份材料,內容是近15年來南開中學為中國科技大學輸送的本科生的畢業(yè)去向:100%進入國內外著名大學讀研究生。大學普遍反映,南開中學的學生有學習潛力,有社會責任感和組織管理能力,多數(shù)學生在大學擔任學生干部,且學業(yè)成績優(yōu)秀。南開中學每年向著名大學輸送數(shù)十名保送生,北京大學、清華大學在天津市招收的保送生70%出自南開中學。在大學這片更加寬廣的舞臺上,南開學子承擔時代使命,踐行社會責任,追尋理想,成就自我。年復一年,無數(shù)南開學子在嶄新的學習、工作崗位上扮演著“領軍者”的角色,前進的腳步不曾停歇,因為他們有一個共同的名字:“南開人”。

后記:“講述”與“記憶”

成功學的研究表明,成功人士大多具有優(yōu)異的表達才能和強大的記憶能力。成功的學校也是如此,她在發(fā)展過程中總是離不開對理念、經(jīng)驗的“講述”和對傳統(tǒng)、歷史的“記憶”?！爸v述”與“記憶”,也是“傳統(tǒng)”與“當代”的對話過程?！澳祥_人”樂于講述:一百多年前,張伯苓先生為了創(chuàng)辦“中國最好的中學”,親力親為,廣播深種進步的教育思想;杰出教育家楊志行老校長,雖已是耄耋之年,但仍潛心思考教育,撰文表達他對南開中學人和事的懷戀、感悟,其熱愛教育的拳拳之心鐫刻于文字之中;康岫巖女士多次在各種場合,通過演講、報告等形式,匯報、總結南開中學的歷史傳統(tǒng)、教育理念、辦學心得……“南開人”善于記憶:他們關注校史和當代學校發(fā)展,悉心記錄南開中學前進中的每一步。南開中學科研信息技術中心是南開中學“記憶系統(tǒng)”的核心部門,是科研中心、現(xiàn)代技術服務中心和宣傳中心,師生共同采編和內部出版的、反映當代“南開人”精神面貌的校報《天津南開中學》,2008年獲得第三屆全國中小學優(yōu)秀校內報刊評選特等獎。2009年,現(xiàn)任校長楊靜武牽頭成立了“南開精神傳承與發(fā)展研究”課題組,南開中學的“記憶庫”得到進一步豐富和擴展。2008年8月6日上午,南開中學隆重舉行了“南開寶鼎”敬立儀式,這一天,“南開的道路、南開的品格、南開的精神”有了新的記憶載體,南開中學擁有了新一頁“凝固的歷史”。

(責任編輯鄧蕙)