本刊綜合

“我的設(shè)計就像是一座美麗的橋梁。我想所有的女性都一樣，當(dāng)你建造了美麗的橋梁，像我設(shè)計的衣服一樣，她們都會喜愛的。如果我們可以持續(xù)努力，搭建這些美麗的橋梁，就不會有文化差異的存在。其實，拉近世界的距離也是我的工作，也是我的熱情?！?/p>

在國際化的時尚舞臺上，譚燕玉是著名的華人時裝設(shè)計師，以她的名字命名的時裝品牌Vivienne Tam在國際上有大批擁護(hù)者。在她的設(shè)計理念里，糅合了東方情調(diào)和中國文化元素，并以結(jié)合傳統(tǒng)元素和西方時尚形象的創(chuàng)新意念在時裝界不斷走紅，她設(shè)計的時裝及飾物在國際上有大批擁護(hù)者，其絢爛的色彩和獨特的風(fēng)格令世界時裝界矚目。

“東方時尚化身”

2008，華人圈誰最閃亮？這一答案，也許在2009年3月28日舉辦的“世界因你而美麗——2008影響世界華人盛典”上為我們揭曉了一切。

國際知名的華裔時裝設(shè)計師譚燕玉（Vivienne Tam）以多年來獨特的創(chuàng)作理念，在中國女性的溫柔婉約與西方女性的優(yōu)雅干練之間，搭起了一座美麗的橋梁，而她在國際時尚領(lǐng)域的卓越成就，更令她贏得了“2008年影響世界華人大獎”(文化藝術(shù)類)，同時也接受著來自世界的喝彩。

立足國際時尚界多年，譚燕玉獲得國內(nèi)外十多項大獎。2008年，她再次獲得法國時尚雜志ELLE主辦的ELLE Style Award時裝設(shè)計師大獎，又被邀擔(dān)任從英國發(fā)起的International Asian Art Fair名譽(yù)主席。這些成績，在譚燕玉碩果累累的履歷上又添了濃墨重彩的兩筆。

成功打入西方主流社會的譚燕玉，十幾年來始終堅持在作品當(dāng)中融入濃厚的中國元素，其主要顧客包括麥當(dāng)娜、莎拉·杰西卡·帕克等知名好萊塢明星。被西方媒體冠以“新一代中國代表”的她始終篤信：堅持民族的，才能成為世界的。她以設(shè)計師的巧思妙想，大量從東方文化中擷取靈感、銳意創(chuàng)新，將中國國畫的留白、寫意山水、工筆花鳥、書法骨架轉(zhuǎn)化為時尚符號，以靈動的設(shè)計在國際時尚舞臺為東方時尚贏得了大批擁躉，以服飾的語言向世界詮釋了中華文化的多彩繽紛、博大精深。

著名時尚評論家里查德·馬丁對譚有著這樣的高度評價：她擁有超越政治的理想全球主義，體現(xiàn)了一種迷人的和平世界。

譚燕玉在接受訪問時，也以堅定的口吻說：“所有的人都在向西方看齊，我卻想要回頭尋找自己的根源，做一些尋找自己根源的事情。我熱愛中國文化、歷史，一切與中國相關(guān)的東西，我想要了解更多，我想要用中國文化激發(fā)我的創(chuàng)作靈感?！?/p>

香港長大造就中西合璧風(fēng)格

廣州出生的譚燕玉，三歲時隨家人移居香港。在母親的影響下，還是孩子的她就對華美剪裁的細(xì)致服裝充滿熱情與想象。

長大后，也許是在香港這個融合東西方文化的環(huán)境長大，造就了她后來在時尚領(lǐng)域的中西合璧風(fēng)格。

上世紀(jì)80年代初，譚燕玉移居倫敦。工作一段時間后，于1982年遷往紐約，并在當(dāng)?shù)爻錆M刺激和活力的時裝界開始發(fā)展她的事業(yè)。也許正是憑借著對美麗的堅持和獨特品位及充滿東方情調(diào)的設(shè)計，她深刻打動了西方女性的心。

1990年，譚燕玉開始設(shè)計以Vivienne Tam為名的系列，并將其發(fā)展為創(chuàng)新設(shè)計及備受追捧的時裝系列。她的設(shè)計不算驚世駭俗，但敢以毛澤東的肖像來設(shè)計時裝，數(shù)來數(shù)去，也許只她一個。除了毛澤東的肖像外，Vivienne的時裝系列尚有《黃河》、《長城》等，同樣是中國的題材。

中國的靈感、來自中國，似乎也是譚燕玉有著的一種解不開的情結(jié)。因此，幾乎每季發(fā)布會中都會出現(xiàn)或多或少的中國刺繡或其他中式風(fēng)格因素。但她的設(shè)計并不局限于這些作品，還有一些現(xiàn)代感濃烈的設(shè)計也得到一致好評。

譚燕玉設(shè)計的時裝及飾物在國際上有大批擁護(hù)者。她的時裝在瑞典、日本、德國、巴西、意大利、新加坡、中國臺灣、南非等都可以買到。

“我希望每個人都能穿上我設(shè)計的服裝，她們不但不會受到時空的限制，且易于與其他服飾搭配，我希望人們在穿著我的時裝的同時亦能表現(xiàn)自己的風(fēng)格?！?

作為一名時裝設(shè)計師，譚燕玉是成功的。除了擁有自己名字命名的時裝系列外，她還有自己的時裝店。由此，她在國際上也闖出了屬于自己的一片天地。

大都市的大挑戰(zhàn)

“我剛到紐約的時候，別人問我從哪里來，我當(dāng)然說香港。那些老外會接著問：香港？是日本的某個地方嗎？”面對這些自以為是、對東方一無所知的人，譚燕玉要不厭其煩地告訴他們，自己是誰，又來自何方。

那時，譚燕玉每天要做的就是等著被各式各樣的買手接見，她的設(shè)計只有被接納，生存才能得到保障。終于，譚燕玉的設(shè)計被著名百貨公司Henri Bendal的買手團(tuán)隊相中，將之展示在位于57街的櫥窗里重點推薦。抓住轉(zhuǎn)機(jī)的譚燕玉再接再厲，又拿到了紐約精品店大展的最后一個空位。一時間，全美國的買手都想讓譚燕玉的衣服出現(xiàn)在他們的時裝部門里。

譚燕玉說，她在紐約用了10年的存錢，才在1994年辦了第一場時裝秀。之后立足紐約，每年兩場時裝秀成為常態(tài)。“當(dāng)然，沒有錢就不能做show，但錢并不是在紐約的最大挑戰(zhàn)?！弊T燕玉說，“而是那么多有才華、有創(chuàng)造力的人才匯集，大家都試圖成名?！?

不過，譚燕玉承認(rèn)，她喜歡這種挑戰(zhàn)?！澳愕帽葎e人更加努力，只要你的作品好，顧客就會喜歡，而不是淪為時裝廣告?！爆F(xiàn)在，她的作品已經(jīng)得到很多名流的認(rèn)可、喜愛。

她的工作，她的熱情

譚燕玉也是位旅游“發(fā)燒友”，她認(rèn)為這是設(shè)計靈感的主要來源。在設(shè)計創(chuàng)作過程中，她關(guān)心自己的每個設(shè)計，希望能突出每個人的獨特性格。

譚燕玉總充滿自信地說：“我的設(shè)計就像是一座美麗的橋梁，我想所有的女性都一樣，當(dāng)你建造了美麗的橋梁，像我設(shè)計的衣服一樣，她們都會喜愛的。如果我們可以持續(xù)努力，搭建這些美麗的橋梁，就不會有文化差異的存在。其實，拉近世界的距離也是我的工作，也是我的熱情?！?/p>

事實上，譚燕玉在1997年推出的莊嚴(yán)的佛教系列，當(dāng)中一些圖案極受西方歡迎，以至于部分作品被永久地保存在匹茲堡的安·瓦侯爾博物館 、紐約的時尚科技學(xué)院的博物館、紐約的大都會博物館、倫敦的維多利亞和阿爾伯特博物館 。

譚燕玉認(rèn)為，中國風(fēng)時而抽象、時而感性，作為中國女性，最重要的是要嘗試與眾不同，發(fā)揮創(chuàng)意，尋找屬于自己的獨特風(fēng)格。她強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)你對你正在做的事情充滿熱情、你熱愛你正在做的事情，真誠對待你正在做的事情，創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，你就可以改變世界，不管你在做什么事情，最終一定會成功。只要你真誠面對自己?！?/p>

最愛二手與古董衣

譚燕玉是自己時裝的最佳代言人，她獨愛簡單但獨特的衣著風(fēng)格。平時愛和朋友去古董店與舊衣店挖寶，她笑說：“從不管靈魂是否上身，穿上漂亮喜歡就好。”

譚燕玉認(rèn)為，真正穿上這些古董衣是去理解當(dāng)時的剪裁和輪廓的最佳方式。她著迷于那些舊衣服所代表的氛圍與情緒，它們透過時空與她對話，而她是那么渴望聆聽那些逝去歲月的秘密。

其實，混搭風(fēng)格更得譚燕玉的心。比如將一件品牌外套和祖母的帽子或腰帶搭配得相得益彰，或是給自己的發(fā)型來個令人叫絕的瘋狂創(chuàng)意，這樣才能真正體現(xiàn)出與眾不同的個性魅力。

任何優(yōu)秀的設(shè)計師都會說，最好的設(shè)計永遠(yuǎn)來自街頭。譚燕玉也這么說，鼓勵亞洲女人發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。她說：“從每天起床開始，每一件事、每一個造型都要表現(xiàn)出我們的感情與經(jīng)歷，來支持亞洲時尚業(yè)的設(shè)計與品牌發(fā)展?！?/p>

如今，在全球擁有300個時尚據(jù)點的譚燕玉，不僅在中國女性的溫柔婉約與西方女性的優(yōu)雅干練之間搭起了一座美麗的橋梁，還為西方傳統(tǒng)觀念中的東方時尚加上了新的注腳。

“擁有自我風(fēng)格很重要”

譚燕玉說：“設(shè)計師最重要的是做自己，擁有自我風(fēng)格很重要?！?/p>

譚燕玉的作品中總帶有中國元素，是東西文化碰撞后的結(jié)果。她設(shè)計的“毛”系列從政治符號著手，非常成功，作品被紐約安迪沃荷博物館珍藏，黑白色牡丹花裙裝被紐約大都會博物館珍藏。菩薩與觀音為圖案的宗教系列也廣受歡迎。

這也是這位設(shè)計師本人最為難忘的系列?！拔揖褪窍矚g為時裝賦予一點意義，并推廣開來?！弊T燕玉說。

譚燕玉的“推廣”還在于她所崇尚的中國元素。早在2000年，她就撰寫了《中國風(fēng)》一書，通過時裝到家居用品等，闡明東方生活文化的時尚概念。

所謂的中國風(fēng)并不如想象中那樣膚淺，譚燕玉說，“其實中國風(fēng)可以是一種感覺，一種感性，一種抽象”。

盡管譚燕玉早已用充滿中國氣質(zhì)的設(shè)計在西方人的世界中獲得了成功，但她心之所系乃至生活方面仍是極中國的?！拔矣袀€助理，有一天突然要和我談?wù)?。我?dāng)時正準(zhǔn)備出差，告訴她是否能等一等，但她堅持不愿等。原來是要求我加薪，她說：我工作努力，你也喜歡我，你離不開我，所以你得給我加薪。美國人的文化就是這樣的，他們從小教育孩子要為自己爭取一切。我則告訴她，我們中國人從來不索求，只相信默默奉獻(xiàn)和耕耘總會得到回報?？蛇@就是美國?！弊T燕玉無可奈何地聳了聳肩。

然而，頻繁回到中國尋求靈感的譚燕玉，同樣對如今越來越美國化的中國感到些許失望，她坦言，越來越世故的中國時尚已失去了往昔的天真與想象力。“現(xiàn)在中國女人的時尚已沒有個性可言了。我還是喜歡20多年前人們的打扮?！?

作為華裔，譚燕玉更愿意鼓勵中國女性發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。她說：“我們要主動地創(chuàng)造潮流，而不是只會跟風(fēng)。只有這樣才能真正體現(xiàn)出與眾不同的個性魅力?！保ň庉?燕子）