楊經(jīng)華

柳宗元《黔之驢》記云：“黔無驢，有好事者，船載以入?！倍S多學者普遍認為文中的“黔”是今天的“貴州”。

實際上，唐宋文學作品中的“黔”或“黔中”，是當時黔州的簡稱。黔州又稱黔中郡，是唐代黔中道(先是江南道)下地方中級政區(qū)之一，州、郡不過是異稱，并無實質(zhì)差別。618年(唐武德元年)沿襲隋代德黔州黔安郡定名黔州，742年(天寶元年)改名黔中郡，758年(乾元元年)復名黔州。

黔州位于今重慶彭水、黔江一帶，治所設于彭水。黔州地理偏僻，在唐宋時經(jīng)常成為官員文人的貶謫之地，如陳耀文《天中記》載：“高宗欲立武氏，(長孫)無忌、遂良不從。無忌貶黔州自殺?！碧评畎俊独钗墓份d：“別駕生令一，侍中源乾曜以子求婚，府君(李則)拒之，固以詞抵之，貶黔州彭水尉?！彼未S庭堅在紹圣二年(1095年)因黨爭而被貶涪州別駕，黔州安置，在黔中居住了三年。

唐宋文學作品中提到“黔”地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍還黔中》：“黔陽信使應稀少，莫怪頻頻勸酒杯?！泵辖肌顿浨踔胸┏罚骸芭f說天下山半黔中青，又聞天下泉半黔中鳴?！眲㈤L卿《送任侍郎黔中充判官》：“不識黔中路，今看遣使臣。猿隨萬里客，鳥似五溪人?！边@些詩歌中的“黔”地，都是指當時的黔州。

黃庭堅謫居黔州時，自稱“黔中老農(nóng)”，并創(chuàng)作了大量描寫黔地生活的作品，其中《謫居黔南五首》描寫了黔地的地理氣候以及他當時的心境。這里的“黔南”顯然不是指今貴州南部，而是當時黔州之南的簡稱，大略相當于今重慶黔江一帶。

柳宗元《黔之驢》寫于他被貶湖南永州時期，為其寓言《三戒》中之一。《三戒》為《臨江之麇》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》，其中“臨江”、“黔”、“永”都是州縣一級的地區(qū)：“臨江”，唐縣名(今江西清江縣)，屬吉州；“永”，指永州(今湖南零陵地區(qū))；“黔”，當然是黔州。朱東潤先生對此亦注云：“黔，唐州名，治所在今四川彭水?！?/p>

更重要者，據(jù)柳宗元描述，“驢”進入黔地的運載方式是“有好事者，船載以入”。既是“船載”，此地必定處于水系交通較為發(fā)達的地區(qū)，而無論是現(xiàn)在，還是古代，貴州的水系交通都不發(fā)達，與長江并無通航的歷史，所以“船載”不可能進入貴州腹地，也更不可能“放之山下”了。相反，黔州的府治彭水，正處于烏江邊，直接在涪陵與長江相連，完全符合“船載以入”的條件。而黃庭堅被貶黔州，也正是從水路乘船經(jīng)長江三峽進入的。

綜上所述，“黔之驢”寓言故事中的記敘地點，是當時的黔州(黔中郡)，與貴州沒有任何關系。宋祝穆《方輿勝覽·黔中郡》中記載了此地尚存的“古跡黔之驢”的文化遺跡，直接證明了“黔之驢”寓言與此地的歷史淵源。唐朝并沒有貴州行省的概念，貴州設為行省是在明代以后，所以，后人將此“黔”誤認為貴州，是受明清以后文人普遍以“黔”專指貴州的影響。

編輯／子路