魯 娃

如果說,生命是一種美麗,那么死亡就是美的毀滅。但對于法國人尚達爾·賽比爾女士來說,生命已不能算美麗了,所以死亡就成了一種渴望。

6年前,賽比爾女士得知自己患了醫(yī)學(xué)上稱為“感覺神經(jīng)細胞瘤演變性鼻腔鼻竇腫瘤”,這是很少見的不治之癥,迄今為止,全球只有200例。隨著病情加重,賽比爾女士遭受身心雙重煎熬,原本美麗的一張臉變得慘不忍睹。她覺得自己就像活在暗無天日的地獄里,面對魔鬼的啃噬,怎么爬也爬不出去。

她不堪忍受,她想告別再掙扎也無奈的身體。她希望在意識還清醒的最后時日里,把家人親友都召集到家里來,舉辦一個溫馨而美好的燭光告別晚會,然后在黎明到來的時候,靜靜地死去。今年52歲、身為教師的賽比爾不乏法國人的浪漫,她愿意生命有最后的璀璨。今年3月份以來,她通過律師向所在的第戎市高級初審法院提請緊急訴求,要求破例允許主治醫(yī)生對她采取“安樂死”。她還給薩科齊總統(tǒng)寫了一封信。她說,她要表達的意愿在于,她熱愛生命,所以不希望采取有悖生命尊嚴(yán)的自殺方式。薩科齊總統(tǒng)讀信后被她深深打動了,當(dāng)即敦促總統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究事務(wù)顧問召集全國頂級專家對其病癥重作診斷,以確認(rèn)所有治療手段是否窮盡。鑒于賽比爾女士已無力遠行,總統(tǒng)府派出的一干人員專程趕赴第戎市她家里為她會診。

于是,一位女性最私有的“內(nèi)在自由”走入社會視野,吸引了輿論關(guān)注,成為公眾話題中一個繞不開的旋渦。人們把她病前病后面貌美麗丑陋的兩極照片貼到網(wǎng)上,對她直面苦難的勇氣和有關(guān)生命的終極思考表示由衷的敬意。網(wǎng)上帖子雪花般飛揚,飛揚中重疊了一雙雙飽含熱淚的眼睛。

然而,盡管醫(yī)學(xué)專家同樣作出了不治的確診,盡管連法官也同情賽比爾女士萬劫不復(fù)的境遇,依據(jù)現(xiàn)行法律,法院只能駁回她的“安樂死”請求。事實上,法國不同于荷蘭、瑞士、比利時,至今尚未通過有關(guān)“安樂死”條例。雖然法國人早在心理上認(rèn)同了“安樂死”,多次民調(diào)贊同率都在70%以上,而且每年至少1000例至1500例非合法“安樂死”在暗地里悄然實施,其中不乏虔誠的宗教信仰者?？设b于教會官方長久以來的阻力,法律意義的“主動安樂死”以及“協(xié)助自殺途徑安樂死”仍同兇殺罪、見危難不救助罪如出一轍,最多可判30年刑事監(jiān)禁。

法律就是鐵律,來自總統(tǒng)或者平民的關(guān)愛體恤都無法超越。不過現(xiàn)行法律也留下了一道豁口,那就是所謂的“任其死亡權(quán)”,即用鎮(zhèn)靜藥物輔助,置臨終病人于半昏迷狀態(tài)持續(xù)兩周導(dǎo)致自然死亡。也就是說,選擇這一終結(jié)方式的病人必須忍受緩慢的痛苦,在洞黑的時空深淵里踽踽獨行,沒有任何攙扶地走完生命最后一程。這是何其慘烈的臨終懲罰,于生于死都是。賽比爾女士固然是勇敢的,即便勇敢,她也不敢窺視這么一條被死神一寸一寸吞噬的地獄走廊,她把這種懦弱理解為人性的另一面。所以,從一開始她就排斥這個豁口。就法律而言,這或許也算一種人道關(guān)懷,但之于人性,更多的輿論則認(rèn)為是殘酷與虛偽的。

無疑,這是一次被拒絕的死亡,其內(nèi)涵象征著生命的尊嚴(yán)被無情拋棄。賽比爾女士支撐至今的柔韌意志崩潰了,理性再無法與絕望抗衡。她只能步向極端。雖然訴求駁回之后賽比爾女士獲得了更多更多的聲援,希望能在尷尬困境中尋找一種相對的人道途徑。3月19日,諾貝爾和平獎獲得者、曾在“左派”政府擔(dān)任過衛(wèi)生及人道事務(wù)部長的現(xiàn)任外交與歐洲事務(wù)部長布希納爾發(fā)表講話,呼吁為賽比爾女士創(chuàng)設(shè)一個“法律例外”,并聲稱既人道,又必要。

但是,賽比爾女士聽不到了。同天上午,她被發(fā)現(xiàn)死在第戎市的寓所里。門窗緊閉,窗帷低垂,賽比爾女士仰臥在自己干凈整潔的床上,悄無聲息地去了她想去的地方。親人和孩子都不在身邊。她遵循夙愿死在黎明,卻無人送行,沒有燭光,也沒有溫馨的告別晚會。她的面容看起來平靜,卻藏匿了無邊的憾恨。

自然,她被推上了尸體解剖臺。她赤身裸體地躺在冰涼毫無人性的金屬板上,被手術(shù)刀肢解著需要肢解的部位,生命的尊嚴(yán)再一次被踐踏。她是知道的,在吞服巴比妥酸劑之前,她就認(rèn)定自己終將躺在這里。但她已然沒有別的選擇。結(jié)論當(dāng)然是非自然死亡。致死的巴比妥酸劑在荷蘭、瑞士以及比利時的藥房里均有出售。

一個女性關(guān)于生命、關(guān)于死亡的一頁沉重地合上了。賽比爾女士的悲劇就像春天濕漉漉的風(fēng),淅淅瀝瀝滲入到目睹并參與了這一事件的所有人心中,促使人們不得不思考如何把屬于私域的“內(nèi)在自由”推進為社會法律公認(rèn)的權(quán)利,從而進一步完善新的社會環(huán)境下新的人權(quán)內(nèi)涵。從這個意義上說,賽比爾女士無愧為殉道者的稱號。

(選自《文匯報》,有刪改)

美文點讀

文章從反面表現(xiàn)了尚達爾·賽比爾女士對生命的熱愛,也揭示了生命與追求密不可分的關(guān)系。賽比爾女士所得的是一種很少見的不治之癥,在痛苦實在無法忍受的情況下,她想到放棄生命。也就是說,生命對她來說已經(jīng)失去了意義與價值。在表達方式上,記敘、議論、抒情相結(jié)合,反映了人們對待死亡的態(tài)度,并揭示出如何熱愛生命、尊重生命的深刻內(nèi)涵。文章的主題未免沉重,但卻發(fā)人深省。

閱讀思考

1.文章以“被拒絕的死亡”為題,其作用是什么?

2.尚達爾·賽比爾女士申請“安樂死”的原因是什么?

3.“無疑,這是一次被拒絕的死亡,其內(nèi)涵象征著生命的尊嚴(yán)被無情拋棄”,你怎樣理解這句話的含意?

4.作者為什么說“賽比爾女士無愧為殉道者的稱號”?請簡要回答。

【王壽延、李玲玲/供稿】