陳云發(fā)

3月12日，國家文化部副部長歐陽堅(jiān)就法國佳士得公司拍賣圓明園獸首一事發(fā)表談話，重申中國政府堅(jiān)決反對拍賣非法文物，同時(shí)指出中同收藏家蔡銘超參與競拍純屬個(gè)人行為。與此同時(shí)，中國文物學(xué)會名譽(yù)主席謝辰生在3月13日接受《東方早報(bào)》記者專訪時(shí)，批評了蔡銘超的競拍行為。

我是贊成謝辰生主任觀點(diǎn)的，對蔡銘超違背大多數(shù)國人希望佳士得流拍的意愿，而去參與報(bào)價(jià)競拍的行為，持絕對否定的態(tài)度，此種“蔡式愛國”的方式實(shí)在并不可取!

蔡銘超宣稱，自己是因?yàn)楦械将F首會被外國人買走才去參與競拍的，并且用拍得后拒絕付款的方式，讓此次拍賣陷于實(shí)際的流拍。但此種說法難以令人信服，因?yàn)檫@里有一個(gè)問題：即在佳士得一意孤行進(jìn)行拍賣前，中國政府和赴法追索圓明園獸首律師團(tuán)就給了佳士得拍賣行強(qiáng)大的壓力。所以，盡管佳士得可以“依法”拍賣，或者還有外國買家去舉牌，但在道義上終究是一次持贓者和收贓者的骯臟交易，我們?nèi)魪耐饨弧⒌懒x或是國際法、國際常規(guī)等多種渠道，憑借占據(jù)的道德高地不斷進(jìn)行批評和追索，相信會有一天能索回這兩件文物。即使外國收贓者不肯歸還中國，但中國也取得了一次道義的勝利，既有利于激發(fā)國人不忘國恥的愛國熱情，也使西方的道德價(jià)值觀和法國某些所謂“人權(quán)斗士”的道義基礎(chǔ)顯露丑陋的原形。

但蔡銘超此種舉動，對兩件銅獸首的追索，平添了障礙。首先，不論最初去參加競拍的動機(jī)是真買還是假拍(即拍下后不付款)，蔡銘超作為中國人去舉拍，其行為本身就支持了佳士得的非法拍賣惡行。而在此之前，中國外交部、國家文物局都表態(tài)反對拍賣、無償歸還的，蔡銘超明知國家的態(tài)度而去參與競拍，實(shí)乃明知故犯。更不可取的是，他稱不付款的理由是因?yàn)閲椅奈锞值挠嘘P(guān)規(guī)定使佳士得拍賣品無法入境，這樣，他便把不付款的理由歸責(zé)于國家文物局。在此情況下，蔡銘超的行為，與“愛國”二字如何還沾得上邊?

其次，不論有多少外國人在拍賣會上舉拍，蔡銘超報(bào)名競拍之舉，不僅支持了佳士得的拍賣行為，而且他以1400萬歐元“拍下”兩件銅獸首，實(shí)際上起了哄抬這兩件文物的價(jià)格，創(chuàng)下了它們的拍賣新“紀(jì)錄”，這無疑向兩件銅獸首持有者傳遞了一個(gè)信息：這兩件文物乃奇貨可居也!在此種情勢之下，企圖讓銅獸首持有者將文物歸還中國，便成為與虎謀皮，包括可以獲取巨額拍賣傭金在內(nèi)的佳士得拍賣行和銅獸首持有者，怎么可能放棄憑借此兩件文物對中國進(jìn)行政治訛詐或謀取暴利?而且，蔡銘超參與競拍，對其他5件尚未露面的圓明園銅獸首的回歸，也構(gòu)筑了新的“價(jià)格障礙”，因?yàn)樗男袨?，客觀上確實(shí)哄抬了銅獸首的價(jià)格。

蔡銘超一再表示，即使期限過去一個(gè)月之后，他也將拒絕付款，這種“天真”的表態(tài)，在我們看來是何等的可笑!因?yàn)椴蹄懗牟桓犊?，僅僅是對佳士得起到一次“戲?！弊饔枚?，對佳士得毫無約束作用，這樣，他的“愛國行為”便只有一種結(jié)果：做秀。我們有理由懷疑，蔡銘超最初是真心去參加競拍的，只是后來迫于形勢，遂乘勢以拒絕付款來“落篷”，其真正目的是對自己進(jìn)行一場成功的炒作，從這里，我們似乎看到了一個(gè)商人的狡猾。當(dāng)然，他自己也投入“成本”：商業(yè)信譽(yù)。不幸的是，由于蔡銘超是中國人，于是便連帶著把全體中國人的信譽(yù)也成為了他個(gè)人的賭本。