賴永兵

摘要建設(shè)和諧校園文化是新時(shí)期大學(xué)校園工作的重要內(nèi)容，美育作為一種與和諧校園文化有著內(nèi)在一致性的校園育人方式，時(shí)和諧校園文化建設(shè)具有一定的積極作用。因此，應(yīng)加緊實(shí)施美育，營造校園和諧人文環(huán)境，培育大學(xué)自身的精神特質(zhì)，成立專門的美育運(yùn)作部門，積極開設(shè)美育方面的課程，打造富有特色的校園文化生態(tài)，有效引導(dǎo)校園內(nèi)各學(xué)生、教師社團(tuán)為校園和諧文化建設(shè)服務(wù)。加強(qiáng)校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)校園軟實(shí)力的增長，以促進(jìn)和諧校園文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞美育和諧校園文化建設(shè)實(shí)施

一、新時(shí)期的校園文化建設(shè)問題

黨的十六屆四中全會(huì)以來，胡錦濤總書記結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)適時(shí)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求，強(qiáng)調(diào)要在以人為本和科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在文化建設(shè)方面，胡錦濤特別指出，要通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。作為文化生產(chǎn)與承傳的主體，大學(xué)可以而且應(yīng)該在培育、傳播和諧文化方面作出主要貢獻(xiàn)，努力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)大計(jì)提供強(qiáng)大的精神支撐；同時(shí)，大學(xué)作為整個(gè)社會(huì)體系的有機(jī)組成部分，需遵從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，依據(jù)自身的規(guī)律性建設(shè)和諧的大學(xué)校園。

大學(xué)校園文化是大學(xué)在長期辦學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造和逐步積淀的一種獨(dú)特的文化，是高校具有自身特色的理念和精神的集合。這種文化不僅為全校師生員工所認(rèn)同和遵循，而且為社會(huì)所廣泛了解和接納。優(yōu)秀的校園文化能夠提振精神、凝聚人心，提升大學(xué)的文化品位和學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)的社會(huì)美譽(yù)度與核心競(jìng)爭(zhēng)力。在新的歷史條件下，大學(xué)校園文化建設(shè)的重要性顯得更為突出：從大學(xué)校園的現(xiàn)時(shí)狀況來看，改革開放以來商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展造成的一些消極影響已逐步擴(kuò)展到大學(xué)校園，部分教師和學(xué)生身上出現(xiàn)德行不彰、誠信缺失等不良現(xiàn)象，使校園文化建設(shè)遭遇障礙，這些都亟須先進(jìn)的和諧校園文化予以滌除、凈化。從大學(xué)的文化主體規(guī)律性來看，大學(xué)以文化立命，建設(shè)和諧的大學(xué)校園必須要求建設(shè)和諧校園文化，這既是大學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。從文化主體的服務(wù)功能來看，大學(xué)要自覺主動(dòng)承擔(dān)起為和諧社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持的重任，這也要求大力加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)。新時(shí)期和諧社會(huì)建設(shè)大計(jì)所賦予的新使命和新要求使和諧校園文化建設(shè)愈來愈引起全社會(huì)的高度關(guān)注和熱切期待。

二、美育與和諧校園文化有著內(nèi)在的一致性

和諧校園文化囊括一所大學(xué)的物質(zhì)、制度和精神等諸多方面，其中至為要者當(dāng)屬精神文化。因此，建設(shè)和諧校園精神文化就成為和諧校園文化建設(shè)的中心任務(wù)。建設(shè)和諧校園精神文化，關(guān)鍵在于培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，增強(qiáng)師生的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧校園創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。筆者認(rèn)為，在培育和諧精神文化的眾多方式方法中，美育是最為重要、最為有效的一種。

一般而言，學(xué)校教育主要分為德育、智育、體育和美育四類，其中，美育主要是以自然、社會(huì)及藝術(shù)等各種美的形態(tài)作為媒介手段，通過展示它們蘊(yùn)涵的豐富價(jià)值意味，直接作用于受教育個(gè)體的情感世界，潛移默化地完善、優(yōu)化其心理結(jié)構(gòu)，使其擁有健康完美的人性魅力。美育強(qiáng)調(diào)深入個(gè)體，以情動(dòng)之，將真善美深深扎根于內(nèi)在心靈世界，進(jìn)而影響個(gè)體的生活態(tài)度和行為舉止。此外，美育也能促進(jìn)德育、智育及體育的有效開展，實(shí)現(xiàn)以美引善、以美求真、以美健體。

美育與和諧校園精神文化建設(shè)是大學(xué)作為高等教育主陣地的兩項(xiàng)重要任務(wù)，二者在核心價(jià)值理念和終極目標(biāo)上是一致的，完全可以充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

首先，美育和校園和諧精神文化都內(nèi)含著以人為本的價(jià)值理念。美育在實(shí)施過程中充分考慮個(gè)體的差異性，注重因材施教和調(diào)動(dòng)個(gè)體的積極主動(dòng)性，信奉平等融洽的原則，在具體實(shí)踐中始終做到施教者與受教者的和諧相處、對(duì)等互動(dòng)。和諧精神的核心在于以人為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與自身、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的和諧關(guān)系，就此而言，和諧校園精神文化是一種以尊重每一位校園成員為依歸、促進(jìn)校園內(nèi)以人為中心的各種關(guān)系的和諧的文化生態(tài)和人文環(huán)境。

其次，美育和校園和諧精神文化都強(qiáng)調(diào)春風(fēng)化雨、以情動(dòng)人，都以鮮明形象作為旨趣。審美活動(dòng)都是帶有情感性的，而且都以形象化的方式展現(xiàn)出來。作為審美活動(dòng)之一種的美育活動(dòng)亦是如此，它往往通過形象化的藝術(shù)、自然、社會(huì)等美的形態(tài)直接作用于個(gè)體的內(nèi)心情感世界，使其在感動(dòng)中受到教益。和諧精神文化從本質(zhì)上講是一種情感文化，因?yàn)榫裎幕某晒驮谟谒芤怎r明深刻的形象表征在個(gè)體的心靈世界里產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生影響和作用。

最后，美育與和諧校園精神文化對(duì)個(gè)體都有著全面性的影響，而這種影響也都是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)的。美育作為一種教育類型，沒有智育、體育的立竿見影，它以形象的美的形態(tài)為媒介使個(gè)體受到潛移默化的情感感染和陶冶，進(jìn)而逐步鑄就個(gè)體的人性之美，這是一個(gè)長期過程。眾所周知，美往往是與真、善一體存在的，故而，美育所鑄就的人性之美中必然包含著人性之真與人性之善，美育給個(gè)體的教益是全面性的。而和諧校園精神文化對(duì)個(gè)體亦具有全面性的影響。培養(yǎng)全面發(fā)展的高層次人才的關(guān)鍵在于通過大學(xué)的靈魂——和諧校園精神文化來潛移默化地引領(lǐng)大學(xué)生的成長，使其在德智體美等方面獲得全面的提升；校園里的一草一木、一人一事都是和諧校園精神文化的載體，將影響到校園里的每一個(gè)人，熏染其心智、陶冶其性情，使其人生態(tài)度、精神氣質(zhì)、處事格調(diào)等逐步發(fā)生改變。

總之，美育與和諧校園精神文化有著內(nèi)在的一致性。在新的歷史時(shí)期，培育和諧精神文化、建設(shè)和諧校園應(yīng)重視美育的功能，充分利用美育形象生動(dòng)、以情動(dòng)人、潛移默化等優(yōu)勢(shì)，以豐富多彩的形式開展美育實(shí)踐，為和諧校園精神文化建設(shè)注入鮮活的“美力”。

三、在美育實(shí)施中建設(shè)和諧校園文化的幾點(diǎn)思考

建設(shè)和諧校園文化，是大學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。美育在育人方面有著獨(dú)特價(jià)值和顯著優(yōu)勢(shì)，與和諧校園文化又有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和一致性，可以說，實(shí)施美育的過程就是建設(shè)和諧校園文化的過程。以下筆者就如何在美育實(shí)施中建設(shè)和諧校園文化提出幾點(diǎn)思考。

(一)遵循以人為本的治校原則，營造校園和諧人文環(huán)境

美育以個(gè)體的人為起點(diǎn)和歸宿，其一切作為都圍繞“人”來展開，可以說，所有能夠體現(xiàn)人文性的有形無形之物都可成為美育的“教具”。當(dāng)校園內(nèi)人人都擁有人文情懷，懂得尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人時(shí)，則表明校園美育取得了極大的成效。以人為本，首先是一種思想觀念，滲透到師生員工的心靈世界；其次是一種行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)在日

常管理和校紀(jì)校規(guī)中。學(xué)校應(yīng)充分重視人文精神的重要性，旗幟鮮明地樹立以人為本的理念和治校原則，加強(qiáng)對(duì)全校師生員工的宣傳引導(dǎo)，切實(shí)將以人為本的理念和原則體現(xiàn)到日常的教學(xué)管理工作中，制定充滿人文情懷的校園規(guī)章制度，形成更為科學(xué)民主的人文管理服務(wù)機(jī)制，讓校園內(nèi)所有的人都生活在飽含人文氣息、運(yùn)作規(guī)范有序的和諧環(huán)境里。

(二)著力挖掘大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌，培育大學(xué)自身的精神特質(zhì)

鮮明的形象性是美育的一大特點(diǎn)，實(shí)施美育應(yīng)充分考慮利用鮮活的校園資源，善于將這些資源轉(zhuǎn)化為能夠感染、陶冶、激勵(lì)師生員工的有形的或無形的美的形態(tài)。一所大學(xué)總是希望培育出深深烙有本校印記的棟梁人才，這就需要大學(xué)校園具備為己所獨(dú)有的精神品質(zhì)，并以美育化之于人心。因此，應(yīng)充分挖掘大學(xué)的歷史傳統(tǒng)，將所在地的固有風(fēng)土人情與時(shí)代賦予的新面貌結(jié)合起來加以有效闡發(fā)，擴(kuò)展大學(xué)的地域特色和文化積淀；在此基礎(chǔ)上提煉真正能體現(xiàn)大學(xué)自身精氣神的校訓(xùn)、校歌，使之成為校園所有成員的心靈依托。由此，在校園的具體建設(shè)中，無形的校訓(xùn)、校歌與有形的建筑、雕塑等共同以鮮明的地域特色營造出能引起學(xué)者清醇的興趣、高尚的精神的校園育人環(huán)境。

(三)成立專門的美育運(yùn)作部門，積極開設(shè)美育方面的課程，使美育原則滲透、貫穿于各學(xué)科的建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中

校園美育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要持久的耐心，也需要緊密的配合，還需要有效的管理。為此，可成立專門的美育運(yùn)作部門，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織和管理美育的實(shí)施，并將美育納入日常教學(xué)管理層面予以重視，由此增強(qiáng)美育運(yùn)作部門的位階和工作績(jī)效。應(yīng)建立完備的美育課程體系，注重引導(dǎo)美育理念進(jìn)入不同的學(xué)科課程，并加強(qiáng)地域元素的滲透，促使教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)出富有地域色彩的美育因素。美育運(yùn)作部門應(yīng)制定每學(xué)年的詳細(xì)美育實(shí)施方案，每一項(xiàng)具體方案都由專人負(fù)責(zé)，定期舉行美育實(shí)施交流會(huì)，逐步形成制度化、機(jī)制化的運(yùn)作模式。

(四)打造富有特色的校園文化生態(tài)。努力促成師生相與問答、文化學(xué)術(shù)氣息濃厚的生動(dòng)局面

大學(xué)教育在于培養(yǎng)高素質(zhì)、高品位的現(xiàn)代人，美育在實(shí)施過程中應(yīng)綜合考慮掌握專業(yè)知識(shí)與增加人文素養(yǎng)的有機(jī)連接問題，使美育與德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展，培育全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)之名不在于有大樓，而在于有大師，校園各學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀教師以自身的學(xué)術(shù)造詣和人格魅力營造出的高雅文化學(xué)術(shù)品位，滲透到校園的方方面面，構(gòu)成一種無形的力量，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響，這種影響往往是某一門專業(yè)課程所無法比擬的。應(yīng)結(jié)合校內(nèi)外資源以多種方式打造富有特色的校園文化生態(tài)，其中，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)師生的宣傳與支持，做好將人文講座、學(xué)術(shù)演講、教學(xué)沙龍等文化素質(zhì)教育活動(dòng)常態(tài)化、制度化的工作。

(五)充分重視校園內(nèi)各學(xué)生、教師社團(tuán)的育人作用，有效引導(dǎo)其為和諧校園文化建設(shè)服務(wù)

在大學(xué)校園里，教師和學(xué)生是美育最重要的兩個(gè)主體，其中，學(xué)生主要是美育的受教者，教師則除了作為學(xué)生美育的主要施教者外，還作為校園良好美育環(huán)境的受教者而被感染、被凈化。應(yīng)從“大美育”和建設(shè)和諧校園文化的高度來重視對(duì)各類學(xué)生社團(tuán)和教師社團(tuán)的培育扶持。使二者雙向交流、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，在校園內(nèi)營造濃厚熱烈的文化思想自由平等交流的氛圍；學(xué)校各相關(guān)部門(如美育學(xué)校、學(xué)生處、團(tuán)委、科技處和工會(huì)等)應(yīng)在校園社團(tuán)獨(dú)立運(yùn)作、發(fā)展中加以適當(dāng)引導(dǎo)，真正發(fā)揮其美育和繁榮和諧校園文化主力軍的作用。

(六)加強(qiáng)校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，引進(jìn)來、走出去，在貢獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)校園軟實(shí)力的成長

美育不是校園的專利，整個(gè)社會(huì)生活都是美育的廣闊舞臺(tái)。著名教育家陶行知先生曾說，教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育，美育可謂于此為甚。為此，實(shí)施美育應(yīng)加強(qiáng)校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，以立足校園資源為主，以合理利用校外資源為輔，將校園美育的舞臺(tái)延伸至廣闊的社會(huì)大舞臺(tái)，結(jié)合地域性、時(shí)代性開展有聲有色的美育實(shí)踐。從校外引入有一定造詣的文化名人學(xué)者和文藝團(tuán)體，使校園內(nèi)充滿濃厚的文化氣息。同時(shí)，學(xué)?？煞e極加強(qiáng)與所在地區(qū)的聯(lián)系，將有一定影響和當(dāng)?shù)靥厣奈幕碚撠暙I(xiàn)于當(dāng)?shù)?，讓有地域風(fēng)采的師生文藝社團(tuán)走進(jìn)社區(qū)。由此，學(xué)校與所在地可相得益彰，學(xué)校亦可在貢獻(xiàn)地方中提升自身的軟實(shí)力，擴(kuò)大自身的影響力和美譽(yù)度。

(責(zé)編何田田)