蔡偉寧
目前我們的小學(xué)德育得到了各級教育部門的高度重視,但效果與人們的期望總存在一段距離。新的形勢要求我們小學(xué)德育工作者應(yīng)該有強烈的責(zé)任感和使命感,戰(zhàn)勝面臨的種種挑戰(zhàn),切實增強小學(xué)德育的實效性。
一、處理好小學(xué)德育總目標(biāo)和分層次要求的關(guān)系
德育過程是達(dá)到德育目標(biāo)、落實德育內(nèi)容的途徑。知、情、意、行是德育過程的重要環(huán)節(jié)。目前,小學(xué)德育工作的機制很不科學(xué),缺乏制度化、規(guī)范化的管理,存在著無視教育過程的傾向:對德育的認(rèn)識,往往片面理解為對德育知識的理解和記憶;在德育目標(biāo)上,只有方向性目標(biāo),缺乏過程性的到達(dá)目標(biāo);在德育的方式方法上,往往是為了應(yīng)付形勢的需要,以一律的內(nèi)容、形式去進(jìn)行一律的活動。如對小學(xué)生體罰或變相體罰以維護(hù)良好的紀(jì)律,通過反復(fù)的演練以展示班會課的生動,用突擊打掃代替經(jīng)常保潔來換取學(xué)?;虬嗉壭l(wèi)生的榮譽……這樣做,表面上德育工作有聲有色,轟轟烈烈,也可能取得一時較好的結(jié)果,但這個過程過于簡單,不僅實際效果不大,而且會引誘、助長學(xué)生弄虛作假的不良風(fēng)氣。
沒有科學(xué)的教育過程就沒有科學(xué)的教育。真正的教育效果寓于教育過程中,小學(xué)生正是通過良好教育過程的積累才形成自身良好的素質(zhì)。所以,我們不僅要注重暫時的結(jié)果更應(yīng)注重整個德育過程。小學(xué)德育包括思想、道德、心理品質(zhì)等方面的內(nèi)容,這些內(nèi)容相互區(qū)別而又相互聯(lián)系,它們統(tǒng)一于小學(xué)德育的總目標(biāo)之中。小學(xué)德育須始終旗幟鮮明地高舉愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的主旋律,把培養(yǎng)小學(xué)生具有堅定的政治方向的目標(biāo)放在首位,努力引導(dǎo)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是小學(xué)德育的基本內(nèi)容,必須牢牢把握,并貫穿于小學(xué)德育的整個過程。
二、因材施教,符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律對德育的要求
在小學(xué)生群體中,一定年齡階段的小學(xué)生的生理、心理特點,既具有相對的穩(wěn)定性和普遍性,又具有一定的可變性和特殊性。除此之外,由于遺傳、環(huán)境以及個人經(jīng)歷的不同,每個小學(xué)生在知識、能力、情感、意志、性格等方面都會表現(xiàn)出不同的特點和發(fā)展傾向,存在著個性差異。因此,我們既要善于把握小學(xué)生的一般特點,又要深入了解每個小學(xué)生的特點,包括心理特點、思想特點、知識水平、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度、家庭概況、學(xué)習(xí)環(huán)境等,從實際出發(fā),堅持因材施教的原則,注意把加強理想、信念和政治方向與基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,和每個學(xué)生的具體情況有機地結(jié)合起來。
三、處理好學(xué)校、教師的作用和社會環(huán)境影響的關(guān)系
近年來,受到社會大環(huán)境的影響,小學(xué)德育顯得更加廣泛和復(fù)雜。許多教育工作者只看到了不利因素,于是在修筑學(xué)校德育的“銅墻鐵壁”上狠下功夫:不準(zhǔn)小學(xué)生與社會上的人接觸,盡量減少他們與校外的聯(lián)系,嚴(yán)格控制他們放學(xué)后回家的時間,有的小學(xué)連春游也取消了。在如此封閉的環(huán)境中進(jìn)行純而又純的小學(xué)德育,結(jié)果如何呢?這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生在步入社會后,不但很難改造社會,創(chuàng)造未來,而且由于缺乏政治、思想、道德的批判能力,連現(xiàn)實社會都無法適應(yīng),甚至步入歧途。
社會大環(huán)境對教育既有正面影響又有負(fù)面影響。有人提出了“社會教育化,教育社會化”的主張。每一個小學(xué)德育工作者都要大膽地調(diào)動社會有利因素來充實、完善學(xué)校教育,拓寬德育渠道。引導(dǎo)小學(xué)生參加社會實踐,是增強小學(xué)德育實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。德育是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自身活動,經(jīng)過內(nèi)在的矛盾斗爭,形成正確的思想觀點和良好的道德品質(zhì)的過程。如果德育的主體只是被動地接受教育,勢必流于形式,收效甚微。讓小學(xué)生通過參加生產(chǎn)勞動、軍訓(xùn)、參觀訪問、社會服務(wù)等一系列社會實踐活動,可以充分調(diào)動小學(xué)生的積極性和主動性,形成他們健康發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,使他們在參與認(rèn)識世界和改造世界的活動中,正確認(rèn)識和對待一些消極現(xiàn)象,增強抵抗力和免疫力,并在實踐中不斷完善自我。
學(xué)校要主動同家長及社會各方面配合,形成學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮其整體功能。學(xué)校要積極開展對家長的指導(dǎo)工作,幫助家長樹立正確的教育觀和人才觀,把對子女的期望同國家培養(yǎng)青少年的要求結(jié)合起來,用正確的觀點和方法教育子女。社區(qū)是直接開展社會教育工作的基層單位,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極爭取社區(qū)組織對德育工作給予支持和幫助,同時積極參與社區(qū)的精神文明建設(shè),共同建設(shè)和維護(hù)良好的社會環(huán)境,共育“四有”新人。
責(zé)任編輯 魏文琦