吳若增

我是一個(gè)“公民”

比方說(shuō)吧，對(duì)于社會(huì)，我是一個(gè)“納稅人”，我常常為此而自豪。這個(gè)自豪，是說(shuō)我意識(shí)到我對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，因此就有了監(jiān)督政府職能部門和公務(wù)員們好好工作、好好服務(wù)的權(quán)利。起碼，我沒(méi)了“小民”感，我腰桿就挺了起來(lái)，跟誰(shuí)都可以平起平坐了。這種感覺(jué)，當(dāng)然不是“老百姓”所能感覺(jué)到的。

再比方說(shuō)吧，到商店去購(gòu)物，我是一個(gè)“消費(fèi)者”，因此，我就有了要求對(duì)方提供相應(yīng)商品或服務(wù)的權(quán)利。你要是搞了偽劣假冒，或跟我耍橫，我就可以投訴你。我拿我的貨幣去交換你的商品與服務(wù)，奉行的是等價(jià)交換原則，咱們誰(shuí)也不欠誰(shuí)的，因此，你這樣對(duì)待我就不行。這種感覺(jué)，當(dāng)然也不是“老百姓”所能感覺(jué)到的。

甚至比方說(shuō)吧，我跟某一個(gè)人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，人家把我告上了法庭，那我就成了一個(gè)“被告”。但“被告”也有“被告”的權(quán)利，也用不著給誰(shuí)下跪磕頭，用不著哀告“青天大老爺明鑒，小民實(shí)在是冤枉呀”。

當(dāng)然，在更多情況下，我是一個(gè)“公民”。“公民”的含義，就是在法律面前，我和任何人都是平等的，不比誰(shuí)高一塊，也不比誰(shuí)矮一截。這是法律賦予我的權(quán)利。這是國(guó)家大法—— 《憲法》賦予我的權(quán)利?！肮瘛钡母杏X(jué)，當(dāng)然就更不是“老百姓”所能企及的了。

“老百姓”讓人覺(jué)得不平等

覺(jué)醒了之后，我再聽(tīng)見(jiàn)有人叫我“老百姓”，就有些反感。因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)平等的社會(huì)、法治的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中生活，人格權(quán)利、法律權(quán)利是平等的。而“老百姓”卻給人一種不平等甚至有些卑微的感覺(jué)，好像相對(duì)的那一方有些特權(quán)有些居高臨下。它使我感到幾千年的封建等級(jí)制度的余毒尚沒(méi)有肅清。

此外，我當(dāng)然也明白，現(xiàn)代社會(huì)又是一個(gè)多角色的社會(huì)。在這樣的社會(huì)里生活，任何人都不可能只是一種角色，而且角色也常常是變化的。比方說(shuō)你在餐館里照顧客人時(shí)，你不是“老百姓”，你是“服務(wù)員”或“老板”；反過(guò)來(lái)，你到了另一家餐館吃飯，那你就不再是“服務(wù)員”或“老板”，而是“消費(fèi)者”是“客人”了——當(dāng)然，你仍然不是“老百姓”。

把彎了幾千年的腰挺起來(lái)

面對(duì)妻子，你是丈夫；面對(duì)兒子，你是父親；面對(duì)警察，你是公民；面對(duì)市長(zhǎng)，你是市民……我想不出我什么時(shí)候非得“老百姓”不可！

或謂：你個(gè)人可以不叫“老百姓”，那許多人怎么叫呢？不還得叫“老百姓”么？錯(cuò)！許多人也不叫“老百姓”，叫“公眾”?！袄习傩铡蹦芨肮姟币粯用?？“公眾”的腰板是直的，“老百姓”的腰板是彎的。

或謂：俺就是聽(tīng)著人家叫俺“老百姓”覺(jué)著親切。對(duì)不起，那就是你的毛病了。中國(guó)歷史上最最讓“老百姓”熱愛(ài)的官吏，莫過(guò)于宋朝的“包青天”——包拯了，但身為“老百姓”的你見(jiàn)了包大人，敢不下跪么？你現(xiàn)在是不是還想給誰(shuí)下跪呀？你跪慣了吧？

當(dāng)然，從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，我很明白我上述所說(shuō)的，還不可能在全民的范圍內(nèi)馬上做到。從“老百姓”到“公民”和“公眾”，還有一段路要走。不過(guò)，我以為我們應(yīng)該看清這個(gè)歷史的趨勢(shì)！

把彎了幾千年的腰挺起來(lái)，總是要有一個(gè)過(guò)程的嘛。

【原載2009年4月21日《青年參考·有話直說(shuō)》】

題圖 ／腰真的挺起來(lái)了嗎？ ／ 佚名

吳若增

我是一個(gè)“公民”

比方說(shuō)吧，對(duì)于社會(huì)，我是一個(gè)“納稅人”，我常常為此而自豪。這個(gè)自豪，是說(shuō)我意識(shí)到我對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，因此就有了監(jiān)督政府職能部門和公務(wù)員們好好工作、好好服務(wù)的權(quán)利。起碼，我沒(méi)了“小民”感，我腰桿就挺了起來(lái)，跟誰(shuí)都可以平起平坐了。這種感覺(jué)，當(dāng)然不是“老百姓”所能感覺(jué)到的。

再比方說(shuō)吧，到商店去購(gòu)物，我是一個(gè)“消費(fèi)者”，因此，我就有了要求對(duì)方提供相應(yīng)商品或服務(wù)的權(quán)利。你要是搞了偽劣假冒，或跟我耍橫，我就可以投訴你。我拿我的貨幣去交換你的商品與服務(wù)，奉行的是等價(jià)交換原則，咱們誰(shuí)也不欠誰(shuí)的，因此，你這樣對(duì)待我就不行。這種感覺(jué)，當(dāng)然也不是“老百姓”所能感覺(jué)到的。

甚至比方說(shuō)吧，我跟某一個(gè)人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，人家把我告上了法庭，那我就成了一個(gè)“被告”。但“被告”也有“被告”的權(quán)利，也用不著給誰(shuí)下跪磕頭，用不著哀告“青天大老爺明鑒，小民實(shí)在是冤枉呀”。

當(dāng)然，在更多情況下，我是一個(gè)“公民”?！肮瘛钡暮x，就是在法律面前，我和任何人都是平等的，不比誰(shuí)高一塊，也不比誰(shuí)矮一截。這是法律賦予我的權(quán)利。這是國(guó)家大法—— 《憲法》賦予我的權(quán)利?！肮瘛钡母杏X(jué)，當(dāng)然就更不是“老百姓”所能企及的了。

“老百姓”讓人覺(jué)得不平等

覺(jué)醒了之后，我再聽(tīng)見(jiàn)有人叫我“老百姓”，就有些反感。因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)平等的社會(huì)、法治的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中生活，人格權(quán)利、法律權(quán)利是平等的。而“老百姓”卻給人一種不平等甚至有些卑微的感覺(jué)，好像相對(duì)的那一方有些特權(quán)有些居高臨下。它使我感到幾千年的封建等級(jí)制度的余毒尚沒(méi)有肅清。

此外，我當(dāng)然也明白，現(xiàn)代社會(huì)又是一個(gè)多角色的社會(huì)。在這樣的社會(huì)里生活，任何人都不可能只是一種角色，而且角色也常常是變化的。比方說(shuō)你在餐館里照顧客人時(shí)，你不是“老百姓”，你是“服務(wù)員”或“老板”；反過(guò)來(lái)，你到了另一家餐館吃飯，那你就不再是“服務(wù)員”或“老板”，而是“消費(fèi)者”是“客人”了——當(dāng)然，你仍然不是“老百姓”。

把彎了幾千年的腰挺起來(lái)

面對(duì)妻子，你是丈夫；面對(duì)兒子，你是父親；面對(duì)警察，你是公民；面對(duì)市長(zhǎng)，你是市民……我想不出我什么時(shí)候非得“老百姓”不可！

或謂：你個(gè)人可以不叫“老百姓”，那許多人怎么叫呢？不還得叫“老百姓”么？錯(cuò)！許多人也不叫“老百姓”，叫“公眾”?！袄习傩铡蹦芨肮姟币粯用矗俊肮姟钡难迨侵钡?，“老百姓”的腰板是彎的。

或謂：俺就是聽(tīng)著人家叫俺“老百姓”覺(jué)著親切。對(duì)不起，那就是你的毛病了。中國(guó)歷史上最最讓“老百姓”熱愛(ài)的官吏，莫過(guò)于宋朝的“包青天”——包拯了，但身為“老百姓”的你見(jiàn)了包大人，敢不下跪么？你現(xiàn)在是不是還想給誰(shuí)下跪呀？你跪慣了吧？

當(dāng)然，從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，我很明白我上述所說(shuō)的，還不可能在全民的范圍內(nèi)馬上做到。從“老百姓”到“公民”和“公眾”，還有一段路要走。不過(guò)，我以為我們應(yīng)該看清這個(gè)歷史的趨勢(shì)！

把彎了幾千年的腰挺起來(lái)，總是要有一個(gè)過(guò)程的嘛。

【原載2009年4月21日《青年參考·有話直說(shuō)》】

題圖 ／腰真的挺起來(lái)了嗎？ ／ 佚名