曹柯新

摘要作為對(duì)宋詞進(jìn)行較大革新的第一人，柳永對(duì)詞從題材、手法、風(fēng)格各方面都有所突破。他還開(kāi)始在詞中表現(xiàn)出自我的個(gè)性。他年少時(shí)的自負(fù)輕狂、落第后的失落、愛(ài)情中的沉迷、宦游羈旅中的寂寞失落等等。都在詞中得到鮮明的體現(xiàn)，柳永詞中“狂”，更是其人生不同階段典型心態(tài)的真實(shí)體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞柳永年少輕狂失落傷感

柳永，較早對(duì)宋詞進(jìn)行革新的詞人，其在詞史上的地位與影響是勿庸置疑的。當(dāng)今學(xué)者對(duì)他的研究是十分全面的：身世、題材、章法、風(fēng)格等都成為人們研究的對(duì)象。而隨著研究的日益深入，研究的對(duì)象逐漸向細(xì)節(jié)蔓延。比如，現(xiàn)在較流行的對(duì)作品意象的探究。筆者認(rèn)為，細(xì)節(jié)研究不失為一種有效的方法。細(xì)節(jié)往往能夠揭示出一些本質(zhì)的東西。從細(xì)節(jié)入手，往往能夠窺出作家思想深處的某些角落。

在細(xì)節(jié)研究領(lǐng)域里，除了最常見(jiàn)的意象研究，還包括對(duì)于某些獨(dú)特而慣用字眼的研究。一些字眼較為頻繁地出現(xiàn)在某位作家的創(chuàng)作中，這絕非偶然。這體現(xiàn)出作家對(duì)該字眼的由衷喜愛(ài)。而這種喜愛(ài)，恰恰是作家創(chuàng)作心態(tài)的無(wú)意識(shí)流露。本文對(duì)柳詞創(chuàng)作中較為慣用的“狂”字進(jìn)行研究，以期對(duì)了解作家的生平、思想有所幫助。

一、前代之“狂”

“狂”字，在中國(guó)古代典籍中出現(xiàn)較早。

《論語(yǔ)·子路》“不得中行而與之，必也狂狷乎?？裾哌M(jìn)取，狷者有所不為也?！?/p>

何晏集解：“包日：‘狂者進(jìn)取干善道。狷者守節(jié)無(wú)為。欲得此二人者，時(shí)多進(jìn)退取其恒一。”朱熹集注：“狂者，志極高而行不掩。狷者，知未及而守有余。”由此可知，儒家視野中的“狂”，乃是生命個(gè)體對(duì)自我的一種期待，是一種自信，甚而自負(fù)的心理狀態(tài)。

《微子》：楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰!往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而。今之從政者殆而?！笨鬃酉?，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

《史記·宋世家》中記載箕子，紂親戚也?！q為淫，箕子諫不聽(tīng)?！伺l(fā)佯狂而為奴，遂隱而鼓琴以自悲。

由此可見(jiàn)，與儒家積極進(jìn)取不同，面對(duì)亂世，另一些人采取佯狂避世的態(tài)度。接輿與箕子之“狂”，更多體現(xiàn)出對(duì)世道人心的一種痛心疾首，憤激無(wú)奈。是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生抵觸，矛盾不可調(diào)和，理想最終失落，所采取的一種處世方式。一種類似于自我放逐的苦悶宣泄。同時(shí)也更多帶有一種憤世嫉俗的意味。

之后文人筆下的“狂”更多繼承了接輿與箕子這一傳統(tǒng)。借“狂”所表現(xiàn)的是一種人生不如意的內(nèi)心苦悶。被稱為唐詩(shī)“雙子星座”之一的杜甫，詩(shī)歌中較多使用“狂”意象。詩(shī)句如：

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄《贈(zèng)李白》

耽酒須微祿，狂歌托圣朝。故山歸與盡，回首向風(fēng)飆。《官定后戲贈(zèng)》

不見(jiàn)李生久。佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才?！恫灰?jiàn)近無(wú)李白消息》

另外，白居易詩(shī)句：

暫停杯觴輟吟詠，我有狂言君試聽(tīng)：丈夫一生有二志，兼濟(jì)獨(dú)善難得并?！肚锶张c張賓客舒著作同游龍門(mén)醉中狂歌》

二、柳永之“狂”

作為對(duì)宋詞進(jìn)行較大革新的第一人，柳永對(duì)詞從題材、手法、風(fēng)格各方面都有所突破。不僅如此，他還開(kāi)始在詞中表現(xiàn)出自我的個(gè)性。一般都認(rèn)為，性情之詞到蘇軾才出現(xiàn)。而實(shí)際上，柳永已經(jīng)做到了這一點(diǎn)。他年少時(shí)的自負(fù)輕狂、落第后的失落、愛(ài)情中的沉迷、宦游羈旅中的寂寞失落等等，都在詞中得到鮮明的體現(xiàn)，他的詞，已經(jīng)可以算得上“性情之詞”了。

柳永詞中“狂”，更是其人生不同階段典型心態(tài)的真實(shí)體現(xiàn)。具體而言。其詞中之狂有如下幾種表現(xiàn)：

1、抒發(fā)青年時(shí)期的年少輕狂、狂妄、狂放不羈、縱情任性。多用“狂心”、“狂醉”、“狂蹤”、“狂游”、“疏狂”等詞來(lái)表示。

柳永出身于仕宦之家。家庭條件優(yōu)越。富足的生活給他提供了豐富的物質(zhì)滿足，加上柳永詩(shī)人的浪漫性情。他在青年時(shí)期，參加科舉之前，曾有一段冶游生涯。而他當(dāng)時(shí)的目的地是汴京。即當(dāng)時(shí)的都城。北宋時(shí)期，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，興起了許多大都市。而汴京更由于政治原因，成為當(dāng)時(shí)最繁華的城市?！按棍刂?xí)歌舞，斑白之老不識(shí)干戈?！e目則青樓畫(huà)閣，繡戶珠簾。雕車(chē)競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢。按管調(diào)弦于茶坊酒肆”。建國(guó)初期，承平日久。天下無(wú)事。宋太祖趙匡胤鼓勵(lì)石守信等“多積金帛田宅以遺子孫。歌兒舞女以終天年”。當(dāng)時(shí)的目的雖然是“杯酒釋兵權(quán)”，結(jié)果卻助長(zhǎng)了自上而下奢侈享樂(lè)的風(fēng)氣。許多官僚養(yǎng)尊處優(yōu)，畜妓成風(fēng)。上行下效，一般市民也養(yǎng)成追歡逐樂(lè)，樂(lè)此不疲。市井之中，妓院林立?！胺簿熅频觊T(mén)首，皆縛彩樓歡門(mén)……向晚燈燭熒煌。上下相照。濃妝妓女?dāng)?shù)百，聚于主廊檐面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙”。

置身于富庶繁華、聲色犬馬之地。年輕而熱情的柳永很快就融入其中。誰(shuí)不珍惜短暫的青春時(shí)光?何況浪漫多情的才子詞人?！爱?dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”。這樣的句子，也并非只有韋莊才吟得出。而柳永卓越的音樂(lè)才華，更使他與歌妓的相處顯得那么順理成章而又充滿藝術(shù)情調(diào)。在繁花似錦的都市中。在盈耳的絲竹聲中，在女人的翩翩舞姿中，柳永渡過(guò)了人生中最輕松，愉悅的美好時(shí)光。他有很多詞表現(xiàn)他青春揮霍的生活。如《晝夜樂(lè)=》(秀香家住桃花徑)、《長(zhǎng)壽樂(lè)》(尤紅船翠)兩詞，

秀香家住桃花徑。算神仙，才堪并。層波細(xì)翦明眸，膩玉圓搓素頸。愛(ài)把歌喉當(dāng)筵逞、遏天邊，亂云愁凝。言語(yǔ)似嬌鶯，一聲聲堪聽(tīng)。洞房飲散簾帷靜。擁香衾，歡心稱。金爐麝裊青煙。鳳帳燭搖紅影。無(wú)限狂心乘酒興。這歡娛、漸八嘉景。猶自怨鄰雞，道秋宵不永。

尤紅珊翠。近日來(lái)、陡把狂心牽系。羅綺叢中，笙歌筵上，有個(gè)人人可意。解嚴(yán)妝巧笑，取次言談成嬌媚。知幾度、密約秦樓盡醉。仍攜手。眷戀香衾繡被。

情漸美。算好把、夕雨朝云相繼。便是仙禁春深。御爐香裊，臨軒親試。對(duì)天顏咫尺。定然魁甲登高第。待恁時(shí)、等著回來(lái)賀喜。好生地。剩與我兒利市。

兩首詞中，都用到“狂心”這一詞匯。而“狂心”，確切的說(shuō)，是青年柳永對(duì)世俗生活的種種迷戀。既渴望有美貌、可意的人兒相伴，過(guò)著如膠似漆、神仙眷侶般的生活。同時(shí)，對(duì)自我價(jià)值充分肯定，認(rèn)為獨(dú)占鰲頭指日可待，功名也唾手可得?！堕L(zhǎng)壽樂(lè)卜詞中，更設(shè)想了“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”的美好圖景。因此，總的來(lái)說(shuō)，狂，表現(xiàn)的是充滿活力與冒險(xiǎn)精神的柳永對(duì)圓滿生活的種種美好憧憬。結(jié)合詞人以后的人生歷程來(lái)看的話，就頗有“少年不識(shí)愁滋味”的感覺(jué)了。

2、宣泄人生失意后的懊惱、失落。在詞語(yǔ)組合上，仍然用疏狂、狂游、狂蹤等。但在具體寫(xiě)作中，往往是通過(guò)對(duì)往昔的回憶以襯托現(xiàn)在的痛苦、寂寞情緒。常用“戀”、“念”、“昔”等領(lǐng)字以表明對(duì)昔日美好時(shí)光的追憶

與眷戀。柳永在多次科舉失利以及干謁無(wú)路之后，陷入人生的低谷時(shí)期。他過(guò)著長(zhǎng)期的宦游生活。寫(xiě)下了大量的羈旅行役詞。在為數(shù)眾多的羈旅行役詞里，柳永用“殘?jiān)?、殘雨、殘葉、斷云、斷鴻、斷蓬、斷梗、孤館”等意象表現(xiàn)漂泊、孤寂、絕望等悲劇情感。在這一時(shí)期的詞里，讀者看到的，已不是青年時(shí)期滿懷雄心與欲望的柳永，而是歷經(jīng)人世風(fēng)霜，失意落魄的柳永。他已經(jīng)從少不更事。變得成熟內(nèi)斂，也充滿了人世滄桑的韻味。此時(shí)的作品如《宣清》(殘?jiān)码鼥V)：

殘?jiān)码鼥V，小宴闌珊。歸來(lái)輕寒凜凜。背銀虹、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追游，神京風(fēng)物如錦。

念擲果朋儕，絕纓宴會(huì)，當(dāng)時(shí)曾痛飲。命舞燕翩翩，歌珠貫串，向玳宴前，盡是神仙流品。至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。更相將、鳳帷鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽(yáng)。這歡娛、甚時(shí)重恁。

柳永的思想與人格是十分矛盾的。他雖然寫(xiě)過(guò)“何須論得喪。才子詞人。自是白衣卿相?！贪迅∶瑩Q了淺斟低唱?！?《鶴沖天》這樣“憤世嫉俗”的話，但并不能因此而完全忽略他對(duì)功名的渴望。何況。他作《鶴沖天》詞是在特殊情境之下。是在自信滿滿卻遭受失敗之后，是渴望功名而又無(wú)法得到的酸葡萄心理在作祟。事實(shí)證明，柳永在科舉失利之后，并沒(méi)有完全與科舉絕緣。而是又多次應(yīng)舉。而且四處干謁權(quán)責(zé)，為自己的功名做了很多努力。在他及第和做官之后，表現(xiàn)出積極的政治熱情與精明才干，并寫(xiě)過(guò)類似于《煮海歌》這樣關(guān)心民生疾苦的詩(shī)歌作品。可以說(shuō)，柳永對(duì)政治、功名的追求是勿庸置疑的。但同時(shí)，柳永的身上除了傳統(tǒng)封建士大夫的“兼濟(jì)”的思想之外，還由于長(zhǎng)期受到市俗生活的浸染，而形成的耽于享樂(lè)、玩世、叛逆的心理。這使得他在政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的較長(zhǎng)一段時(shí)期里，表現(xiàn)出對(duì)功名、理想的懷疑、淡漠。更使得他在眾多詞作中，表現(xiàn)出一種鮮明的、近似于模式化的思想情緒：理想仍然渺茫，與親人長(zhǎng)久分離，客況寂寞，往昔的歡樂(lè)再次浮上心頭。也只有對(duì)昔日的回憶才能給心靈以些許慰藉?！缎濉?殘?jiān)码鼥V)就是典型。詞的上闕極寫(xiě)孤館難眠、客況寂寞?！鞍祵に?、舊追游，神京風(fēng)物如錦”一句。承上啟下，下闕自然轉(zhuǎn)入對(duì)昔日美好生活的回憶。而他所回憶與眷戀的，正是青年時(shí)期對(duì)酒當(dāng)歌、狂放不羈的流金歲月。當(dāng)然。還有人到中年后永遠(yuǎn)失去的年輕人的朝氣活力、風(fēng)流自負(fù)。過(guò)去與現(xiàn)在的交織、變幻，鮮明的體現(xiàn)出柳永的矛盾心理。他在孤獨(dú)地咀嚼眼前的苦澀時(shí)，把對(duì)往日的回憶當(dāng)作惟一的蜜糖。

3、描摹風(fēng)雨落葉等自然物的狀態(tài)，表現(xiàn)詞人敏感與傷感。如其代表性作品《臨江仙》

夢(mèng)覺(jué)小庭院，冷風(fēng)淅淅，疏雨瀟瀟。綺窗外，秋聲敗葉狂飄。心搖。奈寒漏永，孤幃悄，淚燭空燒。無(wú)端處，是繡衾鴛枕，閑過(guò)清宵。蕭條。牽情寄恨，爭(zhēng)向年少偏饒。覺(jué)新來(lái)、憔悴舊日風(fēng)標(biāo)?；晗?。念歡娛事，煙波阻、后約方遙。還經(jīng)歲，問(wèn)怎生禁得。如許無(wú)聊。

這首羈旅相思詞。以深秋夜景烘托渲染詞人孤寂、凄涼之情。對(duì)于詩(shī)詞而言，意象是至關(guān)重要的。冷風(fēng)、疏雨、秋聲、敗葉、寒漏、孤幃、淚燭，諸多意象疊加。奠定了整首詞濃厚的凄楚、悲涼情調(diào)。宋玉《九辯》：“悲哉秋之為氣也，草木搖落而變衰”。開(kāi)千古悲秋主題?！安菽緭u落”道盡秋天的蕭瑟。而柳永“秋聲敗葉狂飄”，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，不僅表現(xiàn)出落葉的姿態(tài)，更刻畫(huà)出詞人的心態(tài)。

鐘蝶在《詩(shī)品序》中指出：“若乃春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也”。自然萬(wàn)物對(duì)人類情感的影響是顯而易見(jiàn)的。生性敏感的詞人，對(duì)于客觀世界的感觸比常人更為細(xì)致入微。自然界細(xì)小的聲音與狀態(tài)，在詞人筆下，會(huì)被放大很多倍。因此，作為抒情文學(xué)的詩(shī)詞，其中的自然景物。包括字眼的選擇，在很大程度上都帶有作者心理的印記。而這首詞中“秋聲敗葉狂飄”，一“狂”字，一字千金。寫(xiě)出自然景象對(duì)于詞人而言，既觸目又驚心。這給讀者以鮮明的感觸：秋風(fēng)橫掃落葉，落葉風(fēng)中飄零。秋風(fēng)秋雨中搖搖欲墜的落葉正如同身世飄零的詞人，孤苦無(wú)依，只能被命運(yùn)之手推著前行，完全不能主宰自己的生活。這一感觸，使我們深深體會(huì)到詞人寫(xiě)作時(shí)的極度悲傷、絕望的心理。因此，這一“狂”的運(yùn)用。已經(jīng)完全不再局限于對(duì)自然景物的簡(jiǎn)單描摹，而是能夠幫助讀者了解詞人的創(chuàng)作心態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

“若有知音見(jiàn)采，不辭遍唱陽(yáng)春”。文學(xué)是來(lái)自作家內(nèi)心深處的語(yǔ)言。閱讀如同觸摸作家的心靈。所有喜悅、悲傷、欲望與激情的訴說(shuō)，都在瞬間找到知音。柳永這樣一位富有魅力的詞人，千載之下。他在宋詞領(lǐng)域敢為人先的勇氣、特立獨(dú)行的生活態(tài)度、精湛絕倫的藝術(shù)技巧，無(wú)不值得后人研究。而本文對(duì)于他創(chuàng)作中的一個(gè)小小細(xì)節(jié)的探討。也可以管窺到他人生中的某些方面，他的年少輕狂、人生失意，他的痛苦彷徨、敏感孤獨(dú)都在這細(xì)節(jié)中得到放大。