趙瑞娟　趙劍俠　牟　云

摘要玉文化在世界上享有“東方藝術(shù)”的美譽，是我國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)。面對國際市場，我國玉文化面臨一系列的問題。面對這些問題，我們需保持自身的民族性，在文化全球化的大環(huán)境下，不斷完善傳統(tǒng)文化，利用西方的藝術(shù)觀念打破文化隔閡，融合東西方精華，進一步創(chuàng)造世界的玉石市場。

關(guān)鍵詞玉文化玉雕國際市場

玉文化在世界的影響

中國的玉文化如此源遠流長，綿延不斷，并產(chǎn)生如此深刻而巨大的影響。玉文化在中國及東南亞國家歷史悠久，但是西方對于玉的認識還不普及，世界上產(chǎn)玉的國家雖然很多，如美國、加拿大、墨西哥、新西蘭等。但只是被中國以及周邊的東南亞國家的人們喜愛?，F(xiàn)代玉石市場僅僅停留在華人圈子里而未能令國際市場廣泛接受，也讓年輕消費者望而卻步。

面對國際市場。我國玉文化面臨的問題

1產(chǎn)品因循守舊，固步自封

玉文化在中國影響深遠，中國人的玉雕設(shè)計受傳統(tǒng)觀念深深局限，所以設(shè)計上很難有大的創(chuàng)新。玉石設(shè)計也一直被局限在中國傳統(tǒng)的造型和紋樣中，產(chǎn)品因循守舊。它的平淡與難于創(chuàng)新，并不是與流行、熱點等詞語相關(guān)的物質(zhì)?，F(xiàn)在市場上大部分玉器仍然拘泥于傳統(tǒng)的款式，相對于鉆石及其他有色寶石首飾千變?nèi)f化的款式，未免給年輕消費者已過時的感覺。擴大玉器市場及更充分利用玉石資源。玉器市場突破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，已成為玉石藝術(shù)發(fā)展的必然。

2人才匱乏，精品奇缺，缺乏創(chuàng)新

綜觀目前的玉器市場上銷售的產(chǎn)品，粗制濫造，精品奇缺。大路貨、不規(guī)格產(chǎn)品充斥市場，缺乏創(chuàng)新的玉雕題材，無法激起消費者的購買欲望，在創(chuàng)意和工藝創(chuàng)新上，時代感召力不強，做工粗放，人才教育培養(yǎng)體系建設(shè)幾乎空白，這是導(dǎo)致目前市場萎縮的一個重要原因。

3中西審美的不同

中國人特有的審美態(tài)度和感性思維方式使得“象征”這種藝術(shù)表達手段在玉雕業(yè)中尤其繁盛。這有別于西方人縝密的邏輯思維下的藝術(shù)之風(fēng)格。西方雕刻講究比例準(zhǔn)確，力求反映客觀世界的本來面貌。重表現(xiàn)，而中國玉器則善于抓住事物的主要特征予以夸張，重主觀意趣的表達。造成玉雕藝術(shù)不囿于現(xiàn)實物態(tài)的表現(xiàn)性格，顯示出崇尚主觀表現(xiàn)的意趣。中國玉器過于西化的或夸張的飾品在國內(nèi)市場上卻不受寵，中國人的購買和喜愛仍然停留在傳統(tǒng)的感覺上。這對設(shè)計師是一個極大的挑戰(zhàn)。如何不脫離傳統(tǒng)的感覺又增添現(xiàn)代氣息的設(shè)計也成為了現(xiàn)在正面臨的問題。

積極應(yīng)對國際市場的幾點想法

1大力提高綜合國力，創(chuàng)造優(yōu)良的玉雕業(yè)發(fā)展環(huán)境

玉器市場和綜合國力有著很大的關(guān)系。具有民族特色的玉器能否在世界上得到推崇，不僅取決于貨物本身，而且還取決于國家的地位高低，綜合國力的強弱。因此，隨著中國綜合國力逐漸增強，隨著我國市場經(jīng)濟體制的逐步建立，社會各行各業(yè)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的快速發(fā)展景象。玉雕產(chǎn)業(yè)也緊隨社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民物質(zhì)文化水平的提高得到了空前的繁榮。同時玉雕產(chǎn)品不僅受經(jīng)濟條件，而且受文化藝術(shù)、宗教思想等多種因素制約，因此。在玉雕產(chǎn)品市場上，人們對玉雕產(chǎn)品的需求彈性很大，故玉雕產(chǎn)品銷售，特別要有促銷和完善的服務(wù)，才能促進玉雕業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。

2保持民族性。不斷完善傳統(tǒng)文化，深入地發(fā)掘傳統(tǒng)玉石文化的美學(xué)內(nèi)涵

玉器工藝發(fā)展的著眼點在于如何更深入地發(fā)掘出傳統(tǒng)玉石文化的美學(xué)內(nèi)涵。中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化。玉石文化必須在吸收傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上才能生根、發(fā)芽、結(jié)果。將玉石及其文化融合在一起的現(xiàn)代化設(shè)計，才能向世人展示設(shè)計超凡，技藝精湛的玉石珠寶首飾。中國博大精深的玉文化給了我們足夠大的舞臺去演繹玉石的美，那是一種由民族深處透出的內(nèi)涵美，是一個民族千百年來精神的凝結(jié)。

3大力提高玉雕專業(yè)人才素質(zhì)，多出精品

經(jīng)濟競爭越來越明顯地表現(xiàn)為人才的競爭，玉雕業(yè)也不例外。玉石作品與作者的藝術(shù)素養(yǎng)和生活積累有著必然的聯(lián)系，作為一名玉雕藝術(shù)工作者。鉆研技巧固然重要。但是不能只埋頭干活，還應(yīng)該提高自己各方面的修養(yǎng)。中外藝術(shù)史上真正有成就的雕塑家，莫不是在社會、文化、藝術(shù)諸方面有思考、有見解的藝術(shù)家。玉雕藝術(shù)工作者的玉雕作品不僅僅是通過形體的塑造來感染人們的視覺，而主要是通過造型中蘊涵的意味和思想來影響人們的心靈世界，從而對社會產(chǎn)生影響。

4注重題材和款式設(shè)計，使玉器禮品化

隨著時代的變遷，消費者對玉石首飾的款式要求亦在轉(zhuǎn)變，要保證玉石在國內(nèi)和國際珠寶市場的地位，要在設(shè)計上多花心思，針對不同消費群的需要設(shè)計不同的玉石款式，進一步擴大玉石的市場份額。

玉器禮品化是拓展市場空間的有效途徑。國有企業(yè)上海玉雕廠曾以吸引中國的消費者和海外一般旅游者為市場拓展重心，2008年玉石進入奧運會進一步激發(fā)人們投資玉器熱情的高漲。我們要把握這個機會大力開發(fā)玉石的國際市場。在產(chǎn)品的題材選擇、工藝制作方面應(yīng)以消費者和消費潮流為導(dǎo)向，以滿足消費者需要為目的。突破傳統(tǒng)玉雕題材以宗教人物、山水、器皿等為主的狹隘的表現(xiàn)手法，借助中國畫、雕塑、石雕等領(lǐng)域的創(chuàng)意與技法，從表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)形式上，大力創(chuàng)新。

5加強交流，大力吸收西方藝術(shù)的營養(yǎng)

正確認識‘我人之長和‘西人之長，民族之間的相互交流，是促進藝術(shù)全球化的不可或缺的重要條件。在文化全球化的大環(huán)境下，全球化為玉石文化提供了豐富自身和強化自身的機遇與條件，我們必須抓住這個機遇，利用這個條件，把我們的玉石文化推向世界，走向永恒。正所謂“海納百川，有容乃大”優(yōu)秀的文化不是狹隘的自我禁錮，也不是傲慢的自我標(biāo)榜。而是博大的胸襟和謙遜的態(tài)度。全球化的結(jié)局并不是要消除文化的多樣性，而是為文化注入新的意義。

總之，讓玉石成為全世界的財富，只有在保持玉石完美玉文化的基礎(chǔ)上。融合東西方的精華，像鉆石是以中國傳統(tǒng)婚俗的突破口進入中國市場。中國作為世界“玉石王國”，玉雕業(yè)的發(fā)展前景必將是一片光明。