葛德威

因?yàn)樯娴男枰?，人類從誕生一直居住在一個(gè)具備各種生存必要功能的空間容器里，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，我們需要的已不僅僅是物質(zhì)上滿足，我們?cè)谧非蟾嗑裆系臐M足，體現(xiàn)在室內(nèi)空間中，即為各種新的功能布局形式的出現(xiàn)和新的功能內(nèi)容，趨向多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

隨著人類社會(huì)的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，在室內(nèi)空間中，也出現(xiàn)了各種新的功能布局形式和新的功能內(nèi)容，趨向多元化的發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)樯娴男枰祟悘恼Q生一直居住在一個(gè)具備各種生存必要功能的空間容器里，以躲避惡劣的自然環(huán)境、野獸的侵襲，進(jìn)行各種生活活動(dòng)。這個(gè)容器的形式從山洞到茅屋、到木屋、到石屋，到現(xiàn)在的鋼筋混凝土高樓大廈，這個(gè)容器隨著人類掌握的科技的發(fā)展和人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，變得更堅(jiān)固、更舒適，形式內(nèi)容更多樣化，而容器內(nèi)的功能空間也在不斷發(fā)展變化，功能上的需求已經(jīng)不僅僅是遮風(fēng)避雨、躲避野獸而已，我們需要的已不僅僅是物質(zhì)上滿足，我們?cè)谧非蟾嗑裆系臐M足。

室內(nèi)空間具備各種能種滿足人生活、活動(dòng)需要的功能分區(qū)，不同的區(qū)域分別有著不同的功能。通常為滿足休息睡眠的休息空間(如居室中的臥室)；滿足人補(bǔ)充食物的空間(如廚房)；滿足衛(wèi)生清潔的空間(如衛(wèi)生間、浴室)；滿足人們交流活動(dòng)的場(chǎng)所(如居室中的客廳)；滿足人們工作活動(dòng)的空間(如工作室、書房)等。在如今科技高速發(fā)展的時(shí)代，人在物質(zhì)上的需要被極大地滿足，在擁有了良好居住條件的同時(shí)，需要被滿足的不僅是簡(jiǎn)單的睡眠、進(jìn)食等物理活動(dòng)，還有更多其他方面的需求需要被滿足，如娛樂(lè)的需求、私密的需求、宗教信仰的需求等，室內(nèi)空間中功能的需求一直以來(lái)都在不斷地朝著更多樣化、更細(xì)化、更合理、更人性化的方向發(fā)展。室內(nèi)空間是人類構(gòu)筑起的賴以生存的生活容器的內(nèi)部空間，人在這里進(jìn)行休息睡眠，聚餐進(jìn)食，娛樂(lè)聚會(huì)等等活動(dòng)，其內(nèi)部被劃分為各種區(qū)域，有著各種特定的功能，功能的內(nèi)容在不斷的發(fā)展。變化。隨時(shí)代的變遷，而今室內(nèi)空間中的功能布局，已經(jīng)按照時(shí)代以及地域和文化的劃分發(fā)展為各種各樣不同的形式。

功能的布局手段也不僅是簡(jiǎn)單的空間上的切割，視覺(jué)手段等多種靈活運(yùn)用豐富了功能劃分的方式。由于裝飾與空間存在著種種動(dòng)態(tài)關(guān)系，從而以其豐富的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在世人面前，給人以人性化的感覺(jué)，這就是空間設(shè)計(jì)的視覺(jué)創(chuàng)意。著名建筑師哈迪德的建筑內(nèi)部空間布局充滿了另類的空間關(guān)系以及新穎的室內(nèi)功能布局?！八墙鈽?gòu)主義的實(shí)踐者，代表著當(dāng)今最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思潮。她將‘打破傳統(tǒng)建筑空間作為自己的信條，以獨(dú)特的角度切入建筑，敢于向未知的世界發(fā)起挑戰(zhàn)，將空間從人們一貫的思路中解放了出來(lái)，讓思想獲得了更大的自由”。

室內(nèi)空間給人提供了日常活動(dòng)必須的自由的空間，不同的室內(nèi)功能布局方式也不同程度上限定了人的活動(dòng)范圍和活動(dòng)內(nèi)容；隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，室內(nèi)功能布局模式的不斷更新也讓生活在其中的人的關(guān)系開始變化。在傳統(tǒng)的空間中，人們的關(guān)系相對(duì)選擇性不多，或者同處于一室，或者完全獨(dú)立。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對(duì)賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。室內(nèi)空間的藝術(shù)應(yīng)該視野更為廣闊，空間體驗(yàn)?zāi)芰σ沧兊酶鼮閺?qiáng)大，注重室內(nèi)空間中各個(gè)區(qū)域之間的交流，滿足人們對(duì)溝通交流空間和獨(dú)處私密空間更人性化的要求等等。如何運(yùn)用室內(nèi)空間中的功能布局來(lái)滿足人們?cè)絹?lái)越高的要求，變成了現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

人性化和多元化的空間功能布局首先來(lái)源于室內(nèi)環(huán)境的“和諧”——環(huán)境與空間的和諧，人與空間的和諧，人與空間和環(huán)境的和諧統(tǒng)一。多元化首先應(yīng)該是人性化的，室內(nèi)空間是滿足人各種日常生活、活動(dòng)需要的場(chǎng)所，首先要充分考慮人的因素，在此基礎(chǔ)上，讓生活、活動(dòng)在其中的人越來(lái)越方便，越來(lái)越舒適。

智能化是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)發(fā)展方向。家里的門窗、家具、照明器具、電器，廚房衛(wèi)生等用品，都將根據(jù)不同的使用者在不同時(shí)間的不同需求作相應(yīng)智能化配置，滿足現(xiàn)代人的生活需求。智能化對(duì)于室內(nèi)空間中的功能布局也產(chǎn)生了很多要求，智能化可以使人的生活更便利，而以往許多空間布局的規(guī)則也需要隨著功能實(shí)現(xiàn)方式的改變而改變。出色的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠充分地滿足人們對(duì)日益增長(zhǎng)的生活品質(zhì)的要求做出合理的改變，為人們帶來(lái)安全舒適、輕松方便、節(jié)約能源，隨心所欲的生活環(huán)境。

節(jié)能和環(huán)保源于人類對(duì)自然健康的追求。主要體現(xiàn)在節(jié)約能源、節(jié)約資源、材料環(huán)保等方面的控制。注重空間功能布局的節(jié)能和環(huán)保不只是在為了保護(hù)我們所共同擁有的生態(tài)平衡，也是將一份最普通的關(guān)心帶給人們。這種貼心的設(shè)計(jì)才是真正想要帶給人們的設(shè)計(jì)本源，讓室內(nèi)設(shè)計(jì)成為一種可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)，為人提供一個(gè)更加綠色、環(huán)保、有親和力的居住環(huán)境。營(yíng)造健康舒適的室內(nèi)物理生態(tài)環(huán)境，就是在室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)中把“綠色”、“生態(tài)”、“可持續(xù)發(fā)展”這三種理念的精髓經(jīng)過(guò)選擇性地優(yōu)化，將藝術(shù)、人文、自然進(jìn)行適當(dāng)整合，合理地安排和組織室內(nèi)空間環(huán)境與其他領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，與自然環(huán)境形成一個(gè)有機(jī)的整體。力求實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與人工環(huán)境之間的最樸素的平衡。

室內(nèi)空間不僅只局限于和諧的空間設(shè)計(jì)及配飾與家居的合理配套等方面，更體現(xiàn)在人性視覺(jué)，色彩利用、空間活動(dòng)等層面的有機(jī)拆分和重組。這樣可以提高室內(nèi)空間的利用率，使有限的空間變成一個(gè)各種功能有機(jī)組合的系統(tǒng)，此種系統(tǒng)帶來(lái)更多的生活方式的可能性，每一種有機(jī)的拼接，都意味著一種生活狀態(tài)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活透著舒適但也充滿力量，四處洋溢著生活的氣息，卻又蕩漾著設(shè)計(jì)的完美理念。固化的空間能有多少樂(lè)趣，基本上取決于其中物件的更換可能。但是一個(gè)相對(duì)自由的空間卻不是這樣，你往往能尋找到更多的生活方式，變來(lái)變?nèi)ィ冏咦兓?，帶?lái)無(wú)限可能的生活樂(lè)趣。處于固化空間里，就像一個(gè)孩子被剝奪了玩耍的權(quán)利，不僅意味著某種程度上的精神損失，還意味著其個(gè)人生活態(tài)度的缺失——生活內(nèi)容死板，一成不變，趣味性被降低。通?？臻g總是被事先固化分割成不同的區(qū)域，然后被人們定義，人們就被框在不可變的空間之內(nèi)進(jìn)行一成不變的活動(dòng)。打破空間被定義的傳統(tǒng)模式，讓人與空間產(chǎn)生互動(dòng)，相互依存，功能有機(jī)置換、并存，在一個(gè)主要功能之下，往往可以衍生出更多種可能。

實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間中功能布局的多元化趨勢(shì)，其實(shí)是一個(gè)不斷深化和發(fā)展的過(guò)程。不同時(shí)期的人和社會(huì)環(huán)境會(huì)提出不同的要求。人們逐漸超越物質(zhì)功能的滿足，向人性化情感的精神需要層次過(guò)度。越來(lái)越注重人的因素和空間使用者的生理、心理、情感需要，追求傳統(tǒng)的文脈，向往充滿人情味，地方民俗和人工創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境，這些將是對(duì)于我們當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師最大的考驗(yàn)。讓創(chuàng)意成為生活，讓我們用美麗心情打造完美室內(nèi)空間。