葉永烈

登上東京都廳大廈第四十五層的展望臺，居高臨下，那里是俯攝東京絕佳所在。我正忙于拍攝，然而“煞風景”的是一群烏鴉不時闖入我的鏡頭。此后，在東京屢屢見到從空中招搖而過的烏鴉，而且不時發(fā)出“呱、呱”的陣陣聒耳的鴉噪聲。據(jù)測定，東京的烏鴉最多時達三萬六千只！不過，在定義“東京的烏鴉”時發(fā)生困難，因為日本科學家在給烏鴉戴上無線電發(fā)射器進行跟蹤之后，發(fā)現(xiàn)白天在東京上空盤桓的烏鴉，大多數(shù)在夜晚飛往東京之外的神奈川縣或者千葉縣歇腳，這樣的烏鴉算不算“東京的烏鴉”呢？

烏鴉們把家安在神奈川、千葉，看中的是那里良好的“居家環(huán)境”——繁茂的樹林，而每天飛往東京“上班”，則是看中那里食物豐富的“免費餐廳”。人口眾多的東京，每天產(chǎn)生大量的生活垃圾，尤其是東京那么多餐館，人們的殘羹剩菜，正是烏鴉們的美食。越是食物發(fā)臭，偏愛食腐的烏鴉越是如得甘飴。東京是在早上收垃圾，于是家家戶戶把垃圾袋堆在街頭，而烏鴉們也就趕“早班”飛往東京市區(qū)，用鋒利的喙啄破垃圾袋，享受著“美味佳饌”。吃飽之后，在東京的樓宇間“散步”，反正東京無鷹無隼，人們對烏鴉們也很友善，所以烏鴉在東京充滿“安全感”。直到暮靄降臨，烏鴉這才“下班”，飛回遠郊安身養(yǎng)神。大阪市習慣于深夜收垃圾，那里的烏鴉則改為上“夜班”。

科學家們經(jīng)過無線電跟蹤，除了發(fā)現(xiàn)到東京“上下班”的烏鴉之外，還有真正的“東京的烏鴉”。比如，有些烏鴉夜晚在東京著名的明治神宮“安寢”，而“就餐”則在附近的新宿歌舞伎町，因為那里每天產(chǎn)生的生活垃圾就有三十多噸，足夠烏鴉們飽食無憂。也有的“東京的烏鴉”在東京的公園里綠樹蓊郁之處建立愛巢。這些“東京的烏鴉”沒有“上下班”的路途勞累，更加優(yōu)哉游哉，心寬體胖。所以人們在總結“東京的烏鴉”的特色時，歸為三點：量多，嘴大，肥碩。

說實在的，對于烏鴉我沒有什么好感，這倒不是出于中國人向來把烏鴉視為“兇鳥”，而是在于那毫無美感的一身烏黑以及刺耳、沙啞的聒噪。

聽任烏鴉肆無忌憚的最重要的原因，是日本人把烏鴉當作“吉祥鳥”、“神鳥”以至日本的“立國神鳥”。日本足球協(xié)會采用八咫烏圖案當作會徽，參加世界杯足球賽的日本隊員的球衣上繡著八咫烏，而八咫烏就是一只三腳烏鴉。日本對于烏鴉的尊敬，可以追溯到日本第一代天皇，即神武天皇。據(jù)日本古書記載，神武天皇在東征時，進入和歌山縣熊野一帶的山林中，迷失了方向。天神派八咫烏為他引路，破解迷陣，走出了熊野山。從此，日本人視烏鴉為神鳥。

日本的烏鴉聰明絕頂。據(jù)說，烏鴉的腦袋比較大，所以在鳥類之中算是“高智商”者。比如，在“水泥森林”東京難以找到筑巢用的枯枝，烏鴉們就地取材，居然看中陽臺上的鐵絲晾衣架，不客氣地叼去作為建窩的“棟梁”，再配以都市里的“特產(chǎn)”諸如塑料袋、香煙的過濾嘴之類，筑成十分暖和而富有“東京特色”的新巢。

日本人愛烏鴉，而烏鴉卻“目中無人”。日本人向來愛干凈，烏鴉卻在锃亮的轎車、充滿花香的陽臺甚至漂亮的衣服上，毫不留情投擲“臭彈”——那充滿惡臭的排泄物。烏鴉們啄破垃圾袋，用喙和爪翻找食物時，把垃圾亂丟一氣，一片狼籍，然后揚長而去。飽食終日的烏鴉還在春情發(fā)動的時刻無端攻擊婦孺，甚至攻擊上野動物園里的熊貓。

烏鴉的繁殖力頗強，越來越多的烏鴉給東京居民帶來諸多麻煩，東京終于設立“烏鴉對策專門官員”來對付烏鴉。按照日本當今的科技水平，根除東京的“鴉患”易如反掌。然而，“烏鴉對策專門官員”只是端掉一批烏鴉巢，處理掉一批烏鴉蛋，卻馬上遭到東京動物保護協(xié)會的強烈抗議。正因為這樣，烏鴉仍然成批在東京上空悠悠盤旋，成為這座高度現(xiàn)代化的大都市的一道特殊的風景線。

選自《世界博覽》