孔正毅
摘 要:在分析歷史與新聞關(guān)系的基礎(chǔ)上,集中論述中國近代報刊不僅具有新聞學(xué)價值,而且具有文獻史料的承載價值 和歷史史實的訂正價值。揭示出中國近代報刊重要的價值元素。
關(guān)鍵詞:中國;近代報刊;歷史文獻價值
中圖分類號:G219.29文獻標識碼:A文章編號:1672-1101(2009)04-0105-04
On the literature value of newspapers in modern China
KONG Zheng-yi
(School of Journalism and Communication,Anhui University,Hefei,Anhui 230039,China)
Abstract:Based on the analysis of the relationship between history and news,this paper reveals that the press inmodern China not only has the value of journalism,but also carries the value of literature value of historical facts.
Key words:China;modern newspapers;literature value
1815年8月5日,《察世俗每月統(tǒng)記傳》在東南亞的馬六甲創(chuàng)刊,這是近代第一份中文報刊;1822年9月12日,《蜜蜂華報》在澳門創(chuàng)辦, 這是我國領(lǐng)土上出現(xiàn)的第一份外文報刊。1833年8月,普魯士傳教士郭士立在廣州創(chuàng)辦了《東西洋考每月統(tǒng)記傳》,這是我國境內(nèi)的第一份 中文報紙,標志著一種全新的文化載體——近代報刊在古老的中國問世。據(jù)著名新聞史家方漢奇教授總結(jié):“中國是世界上最先有報紙和最 先有印刷報紙的國家,中國有將近1300年的封建辦報的歷史,有100多年外國人在中國辦報的歷史,有100多年資產(chǎn)階級辦報的歷史,有大 半個世紀無產(chǎn)階級辦報的歷史。在中國,先后創(chuàng)辦過6萬多種報刊?!盵1]2 綜觀中國近現(xiàn)代報刊史:報刊類型,豐富多彩;職業(yè)報 人,人才輩出;報學(xué)思想,紛繁復(fù)雜。實際上,近現(xiàn)代報刊史就是這一時期中國歷史的“生動縮影”,是用報刊形式“剪輯”而成的一幅形象鮮 活的歷史畫卷。所有這些,就是一筆極其寶貴的歷史文獻寶藏,有待我們?nèi)パ芯空?開發(fā)利用。
作為一種近代文化現(xiàn)象,近代報刊是近代新聞學(xué)當仁不讓的研究主體,然而,汗牛充棟的近代報刊又不僅為新聞學(xué)界所專有。它所呈現(xiàn)出 的紛繁復(fù)雜的報業(yè)形態(tài),又承載了多維的社會歷史空間和豐富的文化歷史內(nèi)涵。
就文獻形態(tài)而言,近代報刊作為一種獨特的文獻形態(tài),既不同于中國幾千年傳統(tǒng)的文獻形態(tài),又與傳統(tǒng)的歷史文獻有著千絲萬縷的聯(lián)系。 本文僅就近代報刊的歷史文獻價值作一粗淺梳理。
一、“新聞即史”
關(guān)于歷史與新聞的關(guān)系問題,學(xué)術(shù)界進行過比較深入地探討。認為兩者關(guān)系密切,本質(zhì)上是一致的。有人這樣總結(jié)到:“歷史是已經(jīng)過去了 的新聞,新聞是正在發(fā)展著的歷史,歷史是新聞的累積和連續(xù),新聞是歷史的片斷?!盵2]30-31
首先,歷史學(xué)們早就注意到歷史與新聞的這種關(guān)系。宋代王安石就稱《春秋》為“斷爛朝報”,把古代的史學(xué)經(jīng)典《春秋》比作唐宋以來的古 代報刊——“朝報”。有人因此認為古代報紙起自《春秋》,而孔子就是我國第一個新聞記者。蔡元培先生也說:“新聞?wù)?史之流裔耳。古 之人君,左史記言,右史記事,非猶今新聞中記某某之談話或行動乎?” [2]30-31新近發(fā)現(xiàn)的一篇李大釗的重要佚文——《報與 史》,闡述得更為全面清晰:
報的性質(zhì),與記錄的歷史,尤其接近,由或種意味言之,亦可以說,‘報是現(xiàn)在的史,史是過去的報。……報紙上所紀的事,雖然是片片段 段,一鱗一爪的東西,而究其性質(zhì),實與紀錄的歷史原無二致。故新聞記者的職分,亦與歷史研究者極其近似。今日新聞記者整理所紀述 的材料,即為他日歷史研究者所當搜集的一種重要史料[3]249。
這段話不僅明確提出報與史在性質(zhì)上“原無二致”,而且認為新聞記者與歷史研究者的工作也“極其近似”。報史同源同質(zhì)。
其次,新聞傳播學(xué)者對于新聞與歷史的關(guān)系也有近似的論述。認為:“自古以來,新聞與歷史就是不可分的……二者實為一家?!盵4] 294-295“今天的新聞,無論在內(nèi)涵和形式上,都獨立發(fā)展,成為一種新的科學(xué),但是就它的起源來說,和上古的詩歌謠諺、歷史記錄很 近似,是一種消息、資料和知識,新聞是人類社會活動的反映,這和詩歌謠諺以及歷史記錄并沒有什么不同?!盵5]
當然,新聞學(xué)者往往從新聞學(xué)的角度來分析歷史資料的新聞價值。甚至,有新聞學(xué)者稱唐代的眾多“筆記史料”就相當于“一部林林總總的新 聞大世界”[3]254。兩者沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別,而歷史學(xué)經(jīng)典著作《史記》里也深著新聞學(xué)原理。“我國古代的這位太史公,以 其畢生精力采訪寫作《史記》,即使拿今天新聞記者的眼光來看他也完全可以稱得上是一位偉大的記者。”[6]
概而言之,新聞與歷史的關(guān)系十分密切,有同有異。同在于“事”,不同在于“時”。同樣的事實,當代人稱為“新聞”,而后代人則稱為“歷史” 。有人作過比較,《南京半日記》(日軍在南京大屠殺的新聞報道)和《揚州十日記》(清兵入關(guān)后在揚州大屠殺的歷史記載)沒什么兩 樣,而“臺兒莊戰(zhàn)役”、“平型關(guān)大捷”的報道與《資治通鑒》上的《赤壁之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》的抒寫,也無甚差別。只是時間上不同而已。 一言以蔽之,“新聞即史”[7]。
二、文獻史料承載價值
弄清了新聞與歷史關(guān)系之后,就不難理解近代報刊的文獻價值。報刊作為記錄當代正在發(fā)生的社會事件的特殊載體,除了它的新聞學(xué)價值 以外,具有豐富的文獻承載價值。
從歷史與新聞的關(guān)系中,我們知道,報刊文獻的史料價值是多方面的。正如方漢奇先生所述:“報刊上還有一般書籍上所難以查到的,內(nèi)容 異常豐富的,有關(guān)哲學(xué)、史學(xué)、語言、文學(xué)、戲曲、電影、音樂、繪畫、書法、雕刻、攝影、體育、宗教、婚姻、禮俗、風尚、倫理、道 德、建筑、醫(yī)藥、交通、飲食、服飾等文化史方面的大量第一手材料。所以,研究文化史離不開各時期的報紙。”[1]2歷史學(xué)家們 不僅在理論上認識到報刊的文獻承載價值,而且在做史學(xué)研究時也特別重視從報刊上發(fā)現(xiàn)有價值的文獻資料。
明末清初思想家顧炎武在給其弟子潘耒的書信中就明確指示要從明清時期的“邸報”中發(fā)掘史料。而《明清史料》中的很多內(nèi)容就是摘自當時 的“邸報”、“京報”、“塘報”及“良鄉(xiāng)報”等古近代報刊。明代邸報《萬歷邸鈔》曾連續(xù)、跟蹤報道了中國和其宗屬國朝鮮之間因日本倭寇屢犯 朝鮮而應(yīng)朝鮮國王李(日公)之請出兵抗倭的過程,該報是我們了解這段歷史的珍貴文獻[8]。
1832年,廣州出版的《中國叢報》:“記載了鴉片戰(zhàn)爭前后二十年期間有關(guān)中國社會、經(jīng)濟、語言、文字、風俗……方面的調(diào)查研究,其中 包括了中外關(guān)系和外國人在中國的活動等許多極有價值的資料,是研究中國近代史開端時期的重要參考文獻,各國史學(xué)家對此都很重視?!?[9]可惜,至今中國新聞史學(xué)界對這樣一份重要的近代報刊,似乎重視不夠,研究成果也相當?shù)纳?也許是因為語言等方面的原因 。新聞界的學(xué)人,外語能力尚需加強。
又如,香港最早的中文報刊——《遐邇貫珍》。其中關(guān)于太平軍占領(lǐng)南京的報道,其內(nèi)容就十分寶貴。它不僅記載了太平天國運動 初期歐美各國曾采取“中立”的立場,而且在報道太平軍與清政府軍發(fā)生戰(zhàn)事時,還以贊揚的口吻對太平軍的軍紀予以贊賞:
黨人士旅、每出城外、行止、亦結(jié)隊伍、進退步伐、掌號吹竽、仿習(xí)外國兵旅行陣之法、聞城中有婦人為隊長、每對管五十人、極有材武 膽略[10]。
這從一個側(cè)面反映出太平天國鼎盛時期客觀的精神風貌以及外國政府立場轉(zhuǎn)變的變化過程。這些報道及其視角在當時的官私檔案文獻中是 絕無僅有的,對于研究太平天國早期歷史,意義巨大,史料彌足珍貴。
再如,1884年在廣州出版的一份報紙——《述報》。此報雖壽命不長,但卻十分難得,它是在中法戰(zhàn)爭期間報道中國人民抗法斗爭情況最 詳盡、信息量最大、評論最及時的一份報紙。過去少有人提及,近年來經(jīng)過李磊等學(xué)者的探索研究,才被發(fā)現(xiàn),是研究“中法戰(zhàn)爭史”不可不 讀的材料。
同樣,近代史在研究王韜及其思想成就以及他在中國近代化過程中所扮演的角色時,就不能僅把他的政論集《園文錄》和《園尺牘》等當 作研究主體,而應(yīng)該吸收他曾創(chuàng)辦的影響極大的報刊——《循環(huán)日報》上的內(nèi)容,因為,該報不僅反映了他的新聞學(xué)思想,而且承 載了他的政治觀、歷史觀、文化觀和文學(xué)觀。它是王韜思想的資料寶庫,具有非常重要的歷史文獻價值。ソ年,關(guān)于近代報刊的 史料文獻價值,又有一個重要事件引起新聞學(xué)和歷史文獻學(xué)界的極大關(guān)注,這就是“末次檔案資料”的發(fā)現(xiàn)?!澳┐螜n案資料”即“前日本末次 研究所情報資料”。它是1903年至1940年7月這段時間內(nèi)各種中文、英文及日文報刊的剪輯匯編??傆嬌婕?0多種報紙,而且這些報紙大部 分現(xiàn)在已不可得見。從文章類型來看,有電訊、社論、特稿、文件、譯文、傳記、史話、調(diào)查報告、專案報道、調(diào)查統(tǒng)計、論著、秘聞軼 事、漫畫及圖片資料等,內(nèi)容相當廣泛復(fù)雜。
這是一筆寶貴的文獻資料,無論對于新聞學(xué)研究,還是歷史學(xué)研究都具有極其重要的史料價值。比如,1933年11月至12月一輯——《共產(chǎn) 黨的事情》中抄錄的報刊,中文報刊就有:《益世報》、《華東日報》、《華北日報》、《大公報》、《京報》、《北平晨報》、《世界 日報》、《庸報》、《大美》;英文報刊有:《PTT》;日文報刊有:《滿日》、《京津》、《新支》等。有些史料信息更是聞所未聞的, 如《冀東報》1937年1月6日關(guān)于“西安事變”中蔣介石“腰部中彈,傷勢潰爛”、“施行手術(shù)”的報道,就未曾見其它歷史文獻的記載。所有這 些報刊剪輯,為研究這一時期的歷史與新聞,研究日本的侵華陰謀以及各政治集團之間爭斗角力,提供了一份豐富而詳盡的第一手材料。 這份報刊史料,已由廣西師范大學(xué)出版社結(jié)集出版。為新聞學(xué)、歷史學(xué)研究提供了很大的便利和很多新的發(fā)現(xiàn)。
在當代最為宏大的一項文化工程——國家清史纂修工程,其中“文獻組”就非常重視清代《邸報》、《京報》中的史料記載,并且充分發(fā)揮其 史料價值。據(jù)筆者所知,僅僅清代的《邸報》和《京報》縮影出版的就有283大冊,其中《邸報》120冊,《京報》163冊。
由此可見,中國近現(xiàn)代報刊的文獻承載價值十分重要,這份史料是史學(xué)研究不可忽略的重要領(lǐng)域,也可以說,它是今后歷史學(xué)和新聞史學(xué) 的新的學(xué)術(shù)增長點。
三、訂正??笔穼崈r值
我們知道,新聞史學(xué)研究的一個重要方面是考證歷史,追求真實。這一項工作始終是新聞史家工作的重點之一,而且可以說這項工作永無 止境。報刊史實是在不斷被訂正中,一步步不斷接近真實、接近真理的。新加坡著名新聞史學(xué)者卓南生先生在其著作《中國近代報業(yè)發(fā)展 史(1815—1874)》中,就做了大量的史實訂正和??惫ぷ?成為這項工作的典型代表。這項工作永沒有結(jié)束,尚有很多史實可以從近代 報刊中獲得新的認識或新的發(fā)現(xiàn)。
如,日本人在華辦報起于何時的問題。根據(jù)近代報刊的記載會有不同的解釋。方漢奇教授在其主事的《中國新聞事業(yè)通史》中認為:日本 人在華辦報始于19世紀90年代,1890年6月5日由松野平三郎在英租界修文書館創(chuàng)辦的《上海新報》(周刊),次為上海日本青年會于 1892年創(chuàng)辦的《上海時報》(雜志),是日本人“最早的在華辦報活動”。“1894年在上海創(chuàng)辦的中文《佛門日報》。它是日本人在華創(chuàng)辦的 第一家中文報刊?!盵1]317-318但是,根據(jù)《西國近事匯編》記載,日本人在華辦報活動應(yīng)該更早。1882年,“上海日本商人新出報章一本,共28頁,其中雖以貿(mào)易為主, 然亦兼論國事及別種要情,嗣后按月一出。上海日商不多而竟能設(shè)報,殊屬難得云?!盵11]據(jù)稱還有更早的說法。據(jù)《上海的定期刊物》記載:有一份刊物叫做:Fast East,中文譯名《遠東》。該刊1870年5月在日 本創(chuàng)刊,1875年10月停刊,1876年該刊遷至上海復(fù)刊,續(xù)辦至1877年6月[12]。從時間看,《遠東》要比《上海新報》早14年,比《西國近事匯編》上記載的“報章”也要早6年之久。都可以把日本人在華 辦報史前推很多年。
又如,在近代中國,是誰最早提出向日本學(xué)習(xí)的問題。也可以從近代報刊上的記載予以校正。根據(jù)黃遵憲的《日本國志》,學(xué)界普遍認為 :“主張向日本學(xué)習(xí)的中國人的最早代表”是黃遵憲。王曉秋、呂萬和等學(xué)者都這么認為。這一觀點可以從鐘叔河的《走向世界——近代中國 知識分子考察西方的歷史》中“黃遵憲及其日本研究”和王曉秋的《近代中日文化交流史》中“日本研究代表作”等章節(jié)中看得很清楚。
然而,這種說法很值得商榷。早在《日本國志》出爐之前,就有媒體更早的認識到學(xué)習(xí)日本的重要性。如《西國近事匯編》在1875年就把 洋務(wù)運動的特征歸納為:“尚制造者,期于船堅炮利而已,講訓(xùn)練者,止于步伐止齊而已。此非務(wù)本之政也?!盵13]認為中國與日 本“皆仿泰西,惟華則以次變通。日則驟然改革,其遲速為不同”[14]等等。到了1887年《西國近事匯編》則更為詳細報道日本已收回治外法權(quán),廢除所有不平等條約,與各國簽訂新的平等條約。1888年《西 國近事匯編》又報道收回所有租借地等信息,關(guān)注和報道日本的內(nèi)容更多更廣。而黃遵憲的《日本國志》此時正在寫作之中,可以說,黃 遵憲的著作不僅吸收了大量的日本國內(nèi)資料,也可能參閱了當時的各種報刊資料,特別像《西國近事匯編》這類著名的西學(xué)報集。
其實,早在19世紀60—70年代,《上海新報》上就開始以平等的態(tài)度報道日本消息,充分肯定日本人學(xué)習(xí)西方的做法,指出學(xué)習(xí)西方中國 不如日本。如,1871年5月,該報就說:“日本人學(xué)習(xí)西國諸法后于華人,而華人所學(xué)究不若日本人。”[15]新504已經(jīng)透露出中國 要向日本學(xué)習(xí)的趨勢和意向。
從以上所列,可以看出中國近代報刊在訂正史實、考證歷史事實等方面也具有重要的參考價值,因此,在進行近代史學(xué)研究時,我們不能 忽略近代報刊的文獻史料價值。當然,我們必須清楚,在使用近代報刊文獻時,也不能盲從,應(yīng)注意甄別是非,參校相關(guān)文獻,互證是非 ,擇善而從。否則也會出現(xiàn)史料失真的現(xiàn)象。因為,中國近代新聞記者在進行新聞報道時往往有道聽途說、捕風捉影的壞習(xí)慣,或者是出 于自我保護的需要,經(jīng)常來一個“有聞必錄”,以規(guī)避個人或報館的風險。因此,必須審慎地對待近代報刊的歷史文獻價值。
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[責任編輯:吳曉紅]