葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！边@樣看來(lái)，語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字，語(yǔ)文教學(xué)，首先就是語(yǔ)言文字教學(xué)。初中語(yǔ)言文字教學(xué)工作要做好，除了依賴課本外，還必須輔之以必要的課外讀物。在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)重吟誦，重語(yǔ)境，重表達(dá)等方法引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行品味能力，通過(guò)摘抄、寫(xiě)作訓(xùn)練等方法提升學(xué)生品味語(yǔ)言文字的能力。最后達(dá)到能流暢地用口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)自己思想的目的。

一、夯實(shí)對(duì)課本語(yǔ)言文字的品味能力

九年制義務(wù)教育中的初中三年，是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，具有承前啟后的重要作用。因此，激發(fā)

起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)好學(xué)生的語(yǔ)感，促使學(xué)生自覺(jué)生成流利的能準(zhǔn)確表情達(dá)意的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)就必須堅(jiān)持以課本為基礎(chǔ)，因?yàn)檎n本的語(yǔ)言是很規(guī)范的。尤其是朱自清、老舍等文學(xué)大家寫(xiě)的文章，比如：《春》與《濟(jì)南的冬天》，當(dāng)然還有語(yǔ)言極其洗練的詩(shī)歌與文言文。

但是面對(duì)經(jīng)過(guò)了千錘百煉的值得品味的文字時(shí)，能教會(huì)學(xué)生會(huì)品味的方法才是關(guān)鍵。不然，好文章之于學(xué)生，正如對(duì)牛彈琴，那與暴殄天物有何區(qū)別呢？古人也早就指出“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。因此，對(duì)課本語(yǔ)言文字的品味必須做到“三注重”。

1.注重吟誦?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這其中的精髓是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己感受。默讀容易令人思考，朗讀容易令人體會(huì)音韻節(jié)奏之美。

還是以朱自清的《春》為例。《春》看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。但是通過(guò)默讀會(huì)讓人體會(huì)到春風(fēng)拂面醉春煙般寧?kù)o的春天，讓人思索；朗讀則讓人體會(huì)到一個(gè)絢爛蓬勃的春天，熱烈而奔放，讓人在瑯瑯節(jié)奏中體會(huì)生命的向上。而這一切恰恰是語(yǔ)言文字的魅力。在這篇課文中，反復(fù)、比喻、排比、擬人等修辭格的使用把春天具體化形象化生動(dòng)化。還有對(duì)疊詞的使用，比如：開(kāi)篇用“盼望著，盼望著”這動(dòng)詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，卻又呈現(xiàn)出明朗、歡快、昂揚(yáng)的格調(diào)。這些特點(diǎn)必須讓學(xué)生反復(fù)吟誦才能自己從中獲得體會(huì)?！洞骸肥且黄档米寣W(xué)生熟讀成誦的美文。其實(shí)何止是《春》，初中課本中的每一篇課文都有值得吟誦之處，而古代詩(shī)歌更是夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文字品味能力的精品。

2.注重語(yǔ)境。我們漢語(yǔ)絕大多數(shù)的字既表形又表音、表義。在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，有些字的音義就有變化。小學(xué)里注重多音字的區(qū)別訓(xùn)練就有這方面的道理，做好這點(diǎn)確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生解讀不同語(yǔ)境下同一字詞的不同含義?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)境是語(yǔ)言文字教學(xué)中最活躍的因素，也是教學(xué)中最重要的內(nèi)容，因?yàn)樗苯优c理解能力掛鉤。中考中對(duì)“結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞語(yǔ)的意思”的考查是屬于一個(gè)重難點(diǎn)。比如：《藤野先生》一文開(kāi)頭用到的“標(biāo)致”一詞，其實(shí)是對(duì)清國(guó)留學(xué)生的一種諷刺。如果不結(jié)合語(yǔ)境來(lái)解讀，還以為是褒義的?，F(xiàn)在，語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是交流表達(dá)的工具，社會(huì)也就可以成為語(yǔ)境，因此，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)境來(lái)學(xué)語(yǔ)言文字才是真正展現(xiàn)語(yǔ)言文字的工具性，才是正確的語(yǔ)文教學(xué)。

3.注重表達(dá)。這里的表達(dá)應(yīng)該包含兩層意思：口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)。針對(duì)課本而言，口頭表達(dá)的訓(xùn)練可以是聲情并茂的朗讀，可以是流利酣暢的演講，可以是見(jiàn)解獨(dú)到的精彩回答。要多讓學(xué)生開(kāi)口才能把語(yǔ)言文字教學(xué)工作落到實(shí)處。書(shū)面表達(dá)可以采用一些仿寫(xiě)：仿結(jié)構(gòu)、修辭、環(huán)境等。比如《在烈日與暴雨下》一文中，精彩的烈日描寫(xiě)與暴雨來(lái)臨時(shí)的描寫(xiě)，可以讓學(xué)生仿照文中的手法寫(xiě)一下寒冬、颶風(fēng)。而課本中數(shù)之不盡的對(duì)父母愛(ài)的贊美文章更可以成為學(xué)生仿寫(xiě)的對(duì)象。要強(qiáng)調(diào)的是：仿寫(xiě)絕對(duì)不能仿內(nèi)容，不然就流于剽竊了。

二、提升對(duì)課外讀物語(yǔ)言文字的品味能力

課文只是語(yǔ)文教學(xué)所憑藉的“例子”，真功夫還得到課外來(lái)練。同樣，掌握語(yǔ)言文字主要不是依靠教師講，而是有賴于學(xué)生實(shí)地操作訓(xùn)練，在練中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的技能技巧。因此，有必要借助課外讀物來(lái)提升學(xué)生語(yǔ)言文字品味的能力。葉圣陶先生也說(shuō)：“知識(shí)是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟技能。”

《紅樓夢(mèng)》是提升學(xué)生語(yǔ)言文字品味能力的一本經(jīng)典好書(shū)。迄今為止，已出版的《紅樓夢(mèng)》排印本多是以程高刻本為底本的，然而，就是這樣，各個(gè)不同出版社出版的《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言上還是有出入的，這是因?yàn)樾Ｗ⒄邊⒄盏陌姹静煌?。所以?dāng)班級(jí)里出現(xiàn)十多個(gè)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，語(yǔ)言上不能統(tǒng)一也就很正常了，而這語(yǔ)言文字上的出入正好成為學(xué)生探討比較語(yǔ)言優(yōu)劣的典范。值得一提的是，比較法是語(yǔ)言文字教學(xué)中非常實(shí)用而有效的方法。

比如：第三回的回目就有兩種，分別是“金陵城起復(fù)賈雨村榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”和“賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都”，學(xué)生在讀過(guò)之后認(rèn)為：當(dāng)時(shí)黛玉屬于寄養(yǎng)外祖母之家，年紀(jì)幼小，“收養(yǎng)”一詞恰好可以體現(xiàn)她孤立無(wú)援的凄涼處境。

再如：寫(xiě)鳳姐要見(jiàn)見(jiàn)秦鐘，賈蓉說(shuō)他生得靦腆，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面，怕惹嬸子生氣。也有兩種說(shuō)法，分別是：“鳳姐啐道：‘他是哪吒，我也要見(jiàn)一見(jiàn)，別放你娘的屁了！’”與“鳳姐道：‘憑他什么樣兒的，我也要見(jiàn)一見(jiàn)！別放你娘的屁了！’”兩句就差在一個(gè)“啐”和“哪吒”上，但是優(yōu)劣一下就見(jiàn)分曉了，前者更能展現(xiàn)鳳姐的潑辣與無(wú)所顧忌的形象特點(diǎn)。諸如此類的比較還有很多很多。不再一一列舉。

由此我們知道，語(yǔ)言的分析還要考慮到人物的處境、性格特點(diǎn)等，這些都離不開(kāi)語(yǔ)境。第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地”中寫(xiě)林黛玉臨終時(shí)叫道：“寶玉，寶玉！你好……”說(shuō)到好字就渾身發(fā)冷不作聲了。那么，這句話到底說(shuō)寶玉好什么呢？好狠心、好無(wú)情、好愚蠢、還是好好活著……學(xué)生就這句話生發(fā)了極大的興趣，但要解讀出其中的弦外之音，還得需要學(xué)生靜心仔細(xì)品味寶黛兩人的相處交往以及人物的性格，只有讀了之后才能夠明白這句話應(yīng)該是寫(xiě)黛玉誤會(huì)寶玉薄幸變心，遂懷恨而歿。

提升語(yǔ)言文字品味還有一個(gè)方法：注重積累。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是做摘抄，對(duì)平時(shí)看到的好句好段及時(shí)記錄。這是一個(gè)既笨又巧的辦法，有學(xué)生說(shuō)：“堅(jiān)持做摘抄，真的對(duì)提高作文水平太有幫助了。”“我至今堅(jiān)持每天摘抄，中文英文的都摘抄，這種積累是一筆珍貴的財(cái)富，我切實(shí)地感受著這一點(diǎn)。”做摘抄首先是一個(gè)選擇的過(guò)程，其實(shí)就是品讀，抄下來(lái)就是為自己的寫(xiě)做準(zhǔn)備工作。所以，夯實(shí)與提升對(duì)語(yǔ)言文字的品味能力是學(xué)生能流暢地以口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)表達(dá)自己思想情感的必要準(zhǔn)備，是值得重視的。