朝鮮王朝后期（約公元1700—1850年）是韓國繪畫思想史上特別值得重視的時(shí)期，是具有新傾向業(yè)績的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)代韓國性、民族性的畫風(fēng)風(fēng)靡一時(shí)。除此之外，后期美術(shù)處于15世紀(jì)中葉世宗大王在位年間（公元1419—1450年）前后，與朝鮮前期的美術(shù)比較更加興盛。從美術(shù)定義可以看出，初期的繪畫受宋、元時(shí)代繪畫的影響，后期則明顯有明、清繪畫的特點(diǎn)，顯著的民族性與自我意識(shí)、新趨向的繪畫風(fēng)格是支配朝鮮后期的時(shí)代特性的緣由。本文對(duì)朝鮮后期的代表人物金弘道的生涯、社會(huì)背景和有關(guān)畫風(fēng)進(jìn)行了分析研究。

一、生涯

金弘道，籍貫金海，字士能，號(hào)檀園、西湖、醉畫士大夫、高眠居士、輒醉翁、丹邱等，是萬護(hù)震昌的孫子，錫武的兒子。畫員家族從外婆家開始，秉承了家族的天賦與才能。從小在京畿道安山居住，師從姜世晃（當(dāng)時(shí)朝鮮最有名氣的文人畫家、理論家）的門下學(xué)習(xí)繪畫。20歲左右任圖畫署畫員，28歲（1773年）提拔為御用畫師，主要繪英祖和皇世子的肖像畫。轉(zhuǎn)年，在司輔署任監(jiān)牧官。1777年，他與姜熙彥、金應(yīng)換、申漢枰、李寅文等一起合作了許多重要的美術(shù)作品。1781年，他與韓宗裕、申漢枰一起參與正祖翼善冠本的同參畫師，由宮中到慶尚道安東附近安奇站察訪，從這個(gè)時(shí)候開始，改研明朝文人畫家李流芳名（號(hào)稱為“檀園”）。1788年他和金應(yīng)換一起，奉王命到金剛山等領(lǐng)東一帶寫生，他以當(dāng)?shù)氐拿麆亠L(fēng)景為素材，創(chuàng)作出數(shù)十丈的長畫軸。1791年他再次被選為御用畫師，參加正祖的遠(yuǎn)游冠本制作。同年冬天，被任命為忠清北道延豐縣監(jiān)，直到1795年正月為止。從縣監(jiān)退任之后，晚年在地方務(wù)農(nóng)，1810年前后，在疾病的痛苦和貧窮雙重壓力下結(jié)束余生。

二、金弘道交流

金弘道在朝鮮后期畫家中，得到了最廣闊的交流關(guān)系。他除繪畫以外，在文學(xué)、哲學(xué)、音樂諸多方面的深厚素養(yǎng)，對(duì)他的成長有著很大的幫助。與金弘道交流的人物中，性格上是多種多樣的。其中得到最多關(guān)注的是南人和小北，中庶出身的文人交流占大多數(shù)。其中有南人和小北人物的共同老師姜世晃，文壇的指導(dǎo)者李有休、鄭范朝、鄭鸞等。這些人對(duì)于金弘道前期的成長有著決定性的意義。

南人、小北人物代表是英祖和正祖。這些人雖然得到英祖、正祖的庇護(hù)，但政治上仍處于弱勢。對(duì)于貧民家庭出身的金弘道前期和這些人有著很密切的關(guān)系，而在正祖死后，這些人卻更加沒落了，尤其是金弘道晚年的失意，也可以說是命運(yùn)相同。

和金弘道交流有關(guān)，其中最重要的人物姜世晃（1713—1791年）。姜世晃比金弘道年長約32歲，是他人生和藝術(shù)上的老師。他們是超越年齡、藝苑結(jié)識(shí)的忘年交。擁有如此親密的關(guān)系是因?yàn)閮扇硕季哂兴囆g(shù)才能和眼光，謙虛和熱情的性格。關(guān)于兩人之間的交往，姜世晃在《檀元記》中所提及的屬老師與徒弟，官廳與同僚，互為藝苑知己，角色在不停地變化，一直持續(xù)到1791年姜世晃先生逝世為止。通過與姜世晃的交往，金弘道在繪畫之外也培養(yǎng)了多方面的教養(yǎng)。還有，周邊很多的人物，例如李有休、許必、鄭鸞、鄭范朝、申光洙、申光夏兄弟等給他影響也很大。

同是中庶人出身的閭港文人如軟巖、樸止源等人，特別是洪慎給予金弘道文學(xué)方面的影響更大。另外，他還與馬圣麟和松石園詩社同仁們有交情。對(duì)于自稱軟巖集團(tuán)的北學(xué)派文人們來說，李德懋和其侄子李光燮、書法家李漢鎮(zhèn)、文人成大中、藝術(shù)的后來者徐常修等，還有北學(xué)派的寫實(shí)性繪畫觀，乃至文學(xué)理論，對(duì)金弘道的風(fēng)俗畫和風(fēng)景山水畫也有很大的影響。

南人、小北的人物們和中庶出身的文人們對(duì)于金弘道前期開始的交流，以其畫家身份來看，在成長過程中得到很大的幫助。而在后期，他又兩次歷任地方官，并在在職期間以國中第一畫家的名聲和身份，經(jīng)常與李秉模、沈象奎、權(quán)常慎、徐直修，洪義泳等非常多的士大夫們相互交流，使得金弘道的文人趨向非常濃厚。

另外，畫壇的前后輩、同僚們，如金應(yīng)換、李寅文、姜熙顏、李命基、樸維成等畫家們，前面提及的李漢鎮(zhèn)以外的曹允亨、俞漢芝等書法家們，當(dāng)時(shí)通過對(duì)外貿(mào)易積累財(cái)富的金光國、李敏值、金漢泰等醫(yī)譯中人為主的收藏家們都在金弘道交往中，占有非常大的比重。

三、檀元時(shí)代的社會(huì)性背景和畫壇

在清、日外交再次正?；陂g，正是各個(gè)方面向外發(fā)展的大好時(shí)期。而古往今來的黨羽間在理念和政治性主導(dǎo)權(quán)之間的一對(duì)一爭論，使得全國黨老們大勢有些傾斜，而由英祖提倡的蕩平策備受世人的重視，英正祖自己也是以實(shí)際行動(dòng)積極參與的。謙濟(jì)和檀元，不論士人畫師和畫員都沒有太大的關(guān)系。謙濟(jì)是從二品官員，嘉菁大夫到間知中械應(yīng)事為止，都享有破格待遇，檀元做到庭豐縣監(jiān)為止，是眾所周知的事實(shí)。前面曾提到的，特別是英祖年間，還有一個(gè)值得注意的變化，就是清朝高宗（乾隆帝1735—1796年）的到來，中國文化的集大成和它的國際性對(duì)韓國（朝鮮時(shí)代）的治世產(chǎn)生影響，同時(shí)也提升了實(shí)用性濟(jì)世思想，推動(dòng)了百科大典知識(shí)的普及。中國的傳統(tǒng)實(shí)用技術(shù)和知識(shí)的傳播，特別是印刷術(shù)的發(fā)展和書籍的普及，直至現(xiàn)在為止均使不可能的繪畫技術(shù)、凝練的細(xì)致表現(xiàn)變?yōu)榭赡堋?/p>

18世紀(jì)后開始到19世紀(jì)初為止，因時(shí)代的變化和以前的繪畫，英朝時(shí)代已有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步，雖然規(guī)定不是很明確，但畫論或小部分近代性意識(shí)和科學(xué)性態(tài)度有某種程度的使用。官制是從那個(gè)時(shí)代新傳入的。南宗畫家的畫論頗有雅趣。另外，對(duì)星湖李翼學(xué)派的好感，從南人系列的內(nèi)心世界中可以猜出。（感情性或是蕩平策的效果是結(jié)束道學(xué)的批判性技能的衰退和新政治的主要原因）。雖然與黨派非常接近的畫員們最少也體驗(yàn)過豹庵生活，南人通過北京使行的來往，使得豹庵的眼界更廣闊，對(duì)于事物更加關(guān)注。

所以，不管怎么說這個(gè)時(shí)代畫壇領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的監(jiān)護(hù)人都屬于豹庵，他眼中的世界和一個(gè)時(shí)代以前比較的話，擁有相當(dāng)?shù)慕拦屎脱酃狻Ｔ谒囆g(shù)世界中他一口氣往前走，是他成功的主要原因?！锻白摺肪褪沁@個(gè)時(shí)期的代表作。也就是說金弘道當(dāng)初開始不具有士大夫的身份。特別是以職業(yè)畫員的身份來理解他從事繪畫的理由，特別是奉正祖的命令，御容的觀摩或重摩事情的頻頻發(fā)生，還有領(lǐng)東9郡的巡回，金剛山和關(guān)東八景點(diǎn)的寫真，都屬奉命寫景，紀(jì)錄畫作，與謙濟(jì)的士大夫畫師相比較，均不屬山水畫家的士人級(jí)別的范疇內(nèi)。他的通俗畫的習(xí)作頗具時(shí)代的大眾性。

下面，對(duì)具有代表性的花鳥畫作品《黃貓戲蝶圖》和《竹下猛虎圖》、《松下猛虎圖》、《雙稚圖》等作品作一些簡單的介紹。

《黃貓戲蝶圖》

貓圖讓善于畫肖像的卞相壁獲得了非常大的名聲，從李安和鄭善開始，到金正熙的成功為止，是文人畫家們最受欣賞的動(dòng)物素材。貓和蝴蝶一同出現(xiàn)在繪畫中有祈愿長壽的意思。在中國，習(xí)慣把貓和70歲老人統(tǒng)稱為貓，蝶和80歲老人的斑紋相同，這些素材指稱為老年。貓身上的毛和蝴蝶的花紋等都用極其細(xì)膩的線條表現(xiàn)，左處的石竹和紫羅蘭等的描繪，可以察覺出和清宮廷畫家的技法有相通的地方。雖然畫面左右構(gòu)圖比重一般，但仍然是一幅非常卓越的畫。蝴蝶和貓的神態(tài)，營造出光彩照人與和煦的氣氛。

《竹下猛虎圖》

虎圖并不僅僅作欣賞用，而是以辟邪為主。朝鮮時(shí)代初期的王宮不僅讓畫員做些細(xì)活，還和高云的士大夫們開始合作繪畫。這幅竹下猛虎圖，就是幾個(gè)士人們的合作之作。林熙之以熟練的筆致畫出綠竹，金弘道在下面畫虎，黃基燦在畫面的右上段題詩，作品中可以看出三人各自的風(fēng)格。

竹子和虎渾為一體，是朝鮮后期翎毛畫派和四君子高水準(zhǔn)繪畫的杰作，這與金弘道、姜世晃他們合作的《松下猛虎圖》很難區(qū)別上下。這幅作品表現(xiàn)了在艱難的石縫中生長的竹子，竹子那堅(jiān)硬氣節(jié)的意象，以及虎眼觀四方，都象征著鮮活的朝鮮精神?；v來就有家族的守護(hù)神之稱，尾巴翹立是自信感的表現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)獵物馬上就會(huì)跳起的兇猛形象。約200年前，雖然不具備素材，但虎毛用極其纖細(xì)的筆法一根一根鮮活地描繪出來，堪稱檀元作品中的杰作。

《松下猛虎圖》

這幅畫的左下方有“士能”二字是金弘道的墨書，下面還加蓋朱文方印“金弘道印”和百文方印“士能”。左上的“豹菴畫松”的墨書和白文方印“姜世晃印”，二處落款的筆致是一致的。瞧，畫中的老虎在悄悄地行走著，隨時(shí)都會(huì)突然向著正前方轉(zhuǎn)身躍起，畫家捕捉到這個(gè)瞬間并描繪出來。畫中虎的姿式是朝鮮時(shí)代猛虎圖的典型。虎作為百獸之王的威猛形象，通過近距離的描繪，極具真實(shí)性。同時(shí)，它所表現(xiàn)出的敏捷狀態(tài)，是用畫筆纖細(xì)地描繪出來的，虎的自然特征和花紋栩栩如生，我們只能用非常驚訝來形容。

《雙稚圖》

金弘道的“雙稚圖”是用裝飾性色彩為素材，有著特別的色感。畫面中心是活生生的公野雞。雌雞全身成黃棕色和黃金色，臉部是紅色的，脖子是綠色，一半濃墨為潑墨處理。尾巴是水分干燥之前的側(cè)鋒。小山坡后的小鳥、樹木和山等都用淡墨柔和處理，樹的葉子是用相互混合手法表現(xiàn)的，畫面中央的巖石筆致沉重，似用毛筆傾斜畫出來的，表現(xiàn)出巖石擁有生硬的性格，猶如用斧劈浚而成。畫面的整體上連續(xù)采用淡墨為背景，使中心的野雞更突出，右側(cè)上段的余白使得空間非常清爽。

最后，金弘道作為安定的、繁榮的時(shí)代條件下的出色畫家，從小擁有繪畫的天賦。很早開始他就具有藝術(shù)家所特有的透徹的自我意識(shí)，他那不斷的努力，謙虛的品性，與很多出色人物的交流，成就了他在文學(xué)、哲學(xué)、音樂等方面的成功。所以說，在繪畫的領(lǐng)域中，金弘道比當(dāng)代任何人都創(chuàng)下了卓越業(yè)績。