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        有關(guān)概率論的思維方法

        2009-04-29 00:00:00劉志建
        考試周刊 2009年11期

        摘 要: 本文在概率論產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)上,對概率論思維的主要特征、思維方法這兩個方面的內(nèi)容作了進一步的研究。

        關(guān)鍵詞: 概率論 思維特征 思維方法

        從帕斯卡和費爾瑪開始研究古典概率至今,已有300多年的歷史。它是在對隨機博弈游戲即賭博中的一些問題的研究過程中產(chǎn)生的,是數(shù)學(xué)中一個頗有特色的分支,有別開生面的研究課題,有獨特的概念和方法,理論嚴謹,內(nèi)容豐富,結(jié)論深刻,應(yīng)用廣泛。目前它已廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)及人文社會科學(xué)的各個領(lǐng)域。

        一、概率論的主要思維特征

        概率論思維是人腦和概率論研究對象交互動作并按照一般思維規(guī)律認識概率論內(nèi)容的內(nèi)在理性活動。它具有隨機性、概括性、問題性、輻射性、指向性和創(chuàng)造性等主要特征。

        1.概率論思維的隨機性

        由于概率論是從數(shù)量上研究隨機統(tǒng)計規(guī)律的學(xué)科,它的思維體系、處理問題的主要方法和結(jié)果同大家已經(jīng)熟悉的研究確定性現(xiàn)象的各個數(shù)學(xué)分支,如代數(shù)、幾何、數(shù)學(xué)分析等有著許多不同的特點,因而在研究概率問題時不能完全拘泥于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)思維,而要用隨機的目光透過表面的偶然,去尋找內(nèi)部蘊含著的必然。

        2.概率論思維的概括性

        世界紛繁復(fù)雜,千變?nèi)f化,無處沒有隨機因素在起作用,概率論思維的概括性就是表現(xiàn)在它能揭示這些千變?nèi)f化、雜亂無章的事物抽象的形式結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)特征和規(guī)律。比如:檢查一個產(chǎn)品:Q={合格品,不合格品};擲一枚硬幣:Q={正面,反面};新生嬰兒的性別:Q={男,女},等等,這些都是不同的隨機現(xiàn)象,假如我們只注意樣本點的隨機本質(zhì),而不去注意每個樣本點的具體屬性,那么從數(shù)學(xué)角度來看,它們的樣本空間都是相同的,都只會有兩個樣本點。于是,上述隨機現(xiàn)象都可以用一個貝努利試驗來模擬,其對應(yīng)的樣本空間可抽象為Q={成功,失敗}。

        3.概率論思維的創(chuàng)造性

        概率論與社會生活、生產(chǎn)實際等諸多方面存在千絲萬縷的聯(lián)系,建立概率模型并解決相關(guān)問題就充分體現(xiàn)了概率論思維的創(chuàng)造性。同時,概率論的理論和方法向各個基礎(chǔ)學(xué)科滲透是近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特征之一。此舉也使得相關(guān)學(xué)科的一些傳統(tǒng)解決問題的方法“舊貌換新顏”,從而展示了理論創(chuàng)造之外的另一種創(chuàng)造——方法上的創(chuàng)造。

        二、概率論常用的思維方法

        概率論是認識和理解隨機世界的一把鑰匙。概率論思維的常用方法就是指概率論思維過程中常用的基本方法。由于隨機現(xiàn)象的普遍性及多樣性,它幾乎體現(xiàn)了所有數(shù)學(xué)思維的基本形式和方法?,F(xiàn)就一些主要的常用方法加以闡述:

        1.觀察與試驗

        隨機現(xiàn)象有其偶然性一面,也有其必然性的一面,這種必然性表現(xiàn)在大量重復(fù)試驗或觀察中呈現(xiàn)出的固有規(guī)律,稱之為隨機現(xiàn)象的統(tǒng)計規(guī)律。因而在一般情況下,觀察與試驗是認識隨機現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)和解決概率論問題的一種有效方法。

        2.比較與分類

        有比較才有鑒別,通過比較分析才能區(qū)分研究現(xiàn)象的共同點及不同點。與相關(guān)學(xué)科有關(guān)知識比較,可以加深對概率論相對應(yīng)內(nèi)容的內(nèi)涵及方法的理解;與已知概率論知識比較,可以加快對概率論未知的理論及方法的掌握;對同一概率問題不同解法進行比較,可以發(fā)現(xiàn)和探求具體問題下的最佳途徑。

        3.分析與綜合

        分析和綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。分析是把部分作為整體的部分分出來,從它們的相互關(guān)系上來分析;而綜合是被分出來的各部分的綜合,是通過各個部分、各個特征的分析而實現(xiàn)的。分析和綜合是同一思維過程的兩個方面,它們相互聯(lián)系、相互制約。在概率論解題時,人們一般總習(xí)慣于用分析法思考,然后用綜合法去表達,或者交替地使用分析和綜合。

        4.猜想與推廣

        猜想是對研究的對象或問題進行觀察、試驗、分析、比較、聯(lián)想、類比、歸納等,依據(jù)已有的材料和知識做出符合一定的經(jīng)驗與事實的推測性想象的思維方法。事實上,猜想的命題不一定正確,還要借助一定的方法證明它的真假。推廣屬創(chuàng)新的范疇,在概率論中一般是指把一個真實命題推向一個更大的范圍,或者把一種求解方法擴展到更多的場合。推廣與猜想是一對孿生兄弟,只有大膽的猜想才可能有進一步的推廣,從而達到不間斷的創(chuàng)新。

        參考文獻:

        [1]魏孝章,姜根明.概率統(tǒng)計中的數(shù)學(xué)思想[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報,2003,第19卷,(1):67-69.

        [2]徐傳勝.概率論簡史[J].數(shù)學(xué)通報,2004.10:36-38.

        [3]任樟輝.數(shù)學(xué)思維論[M].南寧:廣西教育出版社,1996.

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