新一輪的課程改革推動(dòng)了新教材的改革。人教版《思想品德》新教材充分體現(xiàn)了新課程的基本理念和要求,特別是呈現(xiàn)方式令人耳目一新,它徹底揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的思想政治教材那種說(shuō)教型、灌輸型的方式,代之以活動(dòng)型、問(wèn)題型、案例型呈現(xiàn)方式,倡導(dǎo)以“自主、合作、探究”為主要特征的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中,我們就要依照新課程、新教材的要求,努力轉(zhuǎn)變觀念,從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,提高教學(xué)效率,提高教育質(zhì)量。
一、實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)法
實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)法是指學(xué)生基于學(xué)習(xí)興趣和課標(biāo)與教材的要求,在教師指導(dǎo)下從自然、生活和社會(huì)角度選取和確定活動(dòng)主題,并在活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,同時(shí)獲得發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“注重與學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升生活體驗(yàn),促進(jìn)思想觀念和良好的道德品質(zhì)形成和發(fā)展?!?/p>
開展豐富的課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效途徑和方法,它充分拓展了師生教與學(xué)的空間,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)和德行生成具有非常重要的意義。
例如:每年的6月5日我都會(huì)以“保護(hù)環(huán)境,扮靚校園——世界環(huán)境日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”為主題開展綜合主題活動(dòng)。學(xué)生組成若干個(gè)“校園美容小隊(duì)”,為校內(nèi)的公用設(shè)施清洗,給花樹鋤草澆水,清除“白色污染”,設(shè)置分類垃圾箱對(duì)垃圾進(jìn)行分類回收。這項(xiàng)活動(dòng)一方面可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)校園環(huán)境的意識(shí),了解到世界上的每種生物都有它存在的意義與價(jià)值,各種生命息息相關(guān),需要相互尊重相互關(guān)愛。另一方面培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力和勤儉節(jié)約的品質(zhì),進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,從而使思想品德教育的內(nèi)容更豐富,更具實(shí)用性和拓展性,使思想品德課堂不僅成為師生共同傳播知識(shí)的殿堂,而且成為人性養(yǎng)育的殿堂,真正做到寓教于樂(lè)。
二、情境創(chuàng)設(shè)式教學(xué)法
思想品德不是純粹的客觀知識(shí),而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體、他人、自己的理解,反映的是人們深層的內(nèi)心世界。這樣的精神層面的培育,只能在實(shí)踐中進(jìn)行。
情境創(chuàng)設(shè)是指教師利用能引起學(xué)生知識(shí)、情感、行為變化的自然、社會(huì)現(xiàn)象或人為創(chuàng)設(shè)的具體場(chǎng)景,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,引導(dǎo)學(xué)生在交流活動(dòng)中獲得知識(shí)、陶冶性情,以達(dá)到知、情、意、行最佳統(tǒng)一的一種教學(xué)活動(dòng)。情境創(chuàng)設(shè)的目的在于激發(fā)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
例如:“自信、自負(fù)、自卑”比較抽象,在講解它們的區(qū)別時(shí),為了深化學(xué)生對(duì)這些區(qū)別的認(rèn)識(shí),最終促使學(xué)生超越自負(fù),告別自卑,樹立自信心,我讓學(xué)生以小品、相聲等形式自編、自演、自導(dǎo)。如:1.小品內(nèi)容:自信的李佳、自卑的王小明和自負(fù)的劉麗數(shù)學(xué)考試都得了100分,走在放學(xué)的路上。2.三個(gè)人物都不要說(shuō)出自己的姓名,運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、行為把自卑、自負(fù)、自信的不同特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),再由同學(xué)們猜是誰(shuí)。3.組織多組進(jìn)行表演,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維。學(xué)生的這種自編、自導(dǎo)、自演的形式完全改變了以往的教學(xué)模式,讓學(xué)生在有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲取知識(shí),激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,并鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言、思維、表達(dá)、心理等多方面的綜合素質(zhì),使學(xué)生獲得滿足感。
三、合作探究式教學(xué)法
新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方法,討論可作為思想品德課重要的教學(xué)形式。它對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展具有重要的意義。應(yīng)用課堂討論首先能引導(dǎo)學(xué)生掌握新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,其次能培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),再次能體現(xiàn)集思廣益的集體優(yōu)勢(shì)。學(xué)生在討論與發(fā)散思維的過(guò)程中能充分體會(huì)到創(chuàng)新與探求的快樂(lè),有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)性化,從而促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、智力開發(fā)和能力培養(yǎng)。
例如:在學(xué)習(xí)《艱苦創(chuàng)業(yè)開拓創(chuàng)新》一節(jié)時(shí),針對(duì)“當(dāng)今時(shí)代是否還應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”這一問(wèn)題,我設(shè)計(jì)了一個(gè)別開生面的辯論會(huì)。辯論會(huì)上學(xué)生踴躍發(fā)言,對(duì)此問(wèn)題作了全面分析,既對(duì)舊知識(shí)“我國(guó)的基本國(guó)情、中華民族精神”等進(jìn)行了復(fù)習(xí),又加深了對(duì)新知識(shí)的理解;學(xué)生既鍛煉了思維,又鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力,進(jìn)一步培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新精神。
合作探究式教學(xué)法,學(xué)生小組交流也好,分組辯論也好,都是一個(gè)互相補(bǔ)充完善的過(guò)程,得出的結(jié)論仍然可能是零碎和不系統(tǒng)的,如果缺乏教師小結(jié)程序,就沒有理論的升華。教師的總結(jié)歸納,會(huì)使蕪雜變得有序,使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),所以教師應(yīng)充分重視課堂討論的小結(jié)工作。教師要在學(xué)生的討論告一段落時(shí)作一個(gè)適當(dāng)?shù)目偨Y(jié),便于學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力。
四、媒體輔助式教學(xué)法
多媒體技術(shù)的出現(xiàn)“為實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求提供了廣闊的活動(dòng)空間,為教學(xué)方式和教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ),看不到多媒體技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大教學(xué)對(duì)象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐,就很難有效利用多媒體技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù),就很難在我們的教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)人類技術(shù)的成果”。
學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是否會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,常常取決于我們能否提供一個(gè)良好的外界條件。傳統(tǒng)教學(xué)多數(shù)是“照本宣科”、“填鴨式”教學(xué),教師只是講講、寫寫,學(xué)生只是聽聽、記記,對(duì)知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí),學(xué)生大都是抽象的、模糊的,很難真正搞清楚,而現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用恰好彌補(bǔ)了這一不足。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代媒體逐漸走入課堂,廣泛應(yīng)用于教學(xué)中。應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,諸如電影、電視,尤其是多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),代替過(guò)去單一的以黑板、粉筆為教具的教學(xué)模式,既可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生把動(dòng)畫、圖像、立體聲融合起來(lái),真正做到“圖文并茂”,把學(xué)生帶入一種心曠神怡的境界,使其有身臨其境的感覺,覺得生動(dòng)有趣,這樣就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而收到良好的效果。
例如:在教學(xué)《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我播放了電視記錄片,讓學(xué)生欣賞草原美景的空曠,沙漠戈壁的荒涼,草原沙漠化的加劇,特區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛,牧民的抱怨與無(wú)奈的畫面,再讓學(xué)生聆聽歌曲《美麗的草原我的家》、《天堂》等,最后結(jié)合畫面的內(nèi)容,充滿激情地向?qū)W生講述國(guó)家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,從感性認(rèn)識(shí)上體會(huì)到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣就輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界,從而提高了課堂質(zhì)量。