摘 要 政府的產(chǎn)生源于人民的公意達成和公意授權(quán),這就決定了行政管理的服務(wù)性質(zhì)。服務(wù)將是行政管理職能的必然選擇。為公民服務(wù),為國家服務(wù),為社會服務(wù),將是行政服務(wù)的主要對象;而效率與效益,將是行政服務(wù)的價值取向。在社會主義初級階段,判斷行政服務(wù)的標準,則看其是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增加國家的綜合力,是否有利于提高人民的生活水平。而最終依據(jù)將是用“人民是否滿意”這個尺度來衡量。
關(guān)鍵詞 行政管理 服務(wù) 衡量尺度
中圖分類號:D669.9文獻標識碼:A
在黨的十六屆六中全會上胡錦濤總書記提出:“構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù),適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。”在社會主義初級階段,為公民服務(wù),為國家服務(wù),為社會服務(wù),將是服務(wù)行政的主要對象;而效率與效益,將是服務(wù)行政的價值取向:判斷服務(wù)行政的標準,則看其是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增加國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。判斷服務(wù)行政的最終標準,則看其是否有利于構(gòu)建和諧社會。
一、服務(wù):政府管理的職能構(gòu)想
管理在本質(zhì)上就是服務(wù),服務(wù)理所當然成為政府職能的必然選擇。
(一)管理就是服務(wù)。
管理是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,在本質(zhì)上管理與服務(wù)是統(tǒng)一的。社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使社會主體產(chǎn)生分化,并逐步形成群眾組織(包括國家),各組織內(nèi)部及各組織之間都存在著嚴重的利益沖突,各組織成員為避免無謂的消耗,以最少成本換取最大利益,相互訂立契約,把自身的一部分權(quán)利讓渡出來,形成公共權(quán)力,由全體成員選舉的少數(shù)代表掌握。管理公共事務(wù),維護組織及其成員的利益。管理的實質(zhì),就是利用組織及其成員賦予的權(quán)力為公眾利益服務(wù)。因此,從本質(zhì)上講,管理就是服務(wù)。
(二)服務(wù)是政府職能的必然選擇。
政府是公民間契約的產(chǎn)物,它在本質(zhì)上是一種為公民和社會共同利益服務(wù)的組織。隨著社會的發(fā)展,它日益脫離并凌駕于社會之上,但這種服務(wù)性質(zhì)不可能改變,只不過是服務(wù)的對象不同而已。政府最根本的職能仍然是服務(wù)職能。政府作為眾多社會組織中的一種,也是為社會需要而存在,為社會利益而存在。因而,它必須為促進社會的發(fā)展和進步服務(wù),為社會日益增長的物質(zhì)和文化需求服務(wù),為社會和公眾提供服務(wù)行政。服務(wù)是政府的首要職能。最終實現(xiàn)政府職能的方向性選擇,就成為一種必需和必然。
(三)轉(zhuǎn)變觀念。
“小政府”與“大服務(wù)”在理論和實踐上要成為政府職能的必然取舍。我們的政府仍然習(xí)慣于“全能”角色,不該管的也要管。我們的企事業(yè)單位、社會團體也習(xí)慣于政府的全面干預(yù)和控制且對政府過分依賴。公民更是“勢單力薄”,一味指望政府能“為民作主”。一方面權(quán)力主體沒意識到自己的權(quán)力,自然也不對政府提出什么要求;另一方面,政府最大限度地行使自己的權(quán)力,忽視了權(quán)力主體的權(quán)力?,F(xiàn)代政府職能的轉(zhuǎn)變首先要求政府樹立新的行政理念,從制度和體制及運作機制上,使行政管理為公共利益服務(wù)。其次,還要求權(quán)力主體觀念也要有所轉(zhuǎn)變,要認識自己和爭取自己的權(quán)力,主動要求政府提供服務(wù),最終實現(xiàn)“小政府、大服務(wù)”的理想格局。
二、政府服務(wù)對象的確定
既然服務(wù)是政府職能的必然選擇,那么,政府到底該為誰服務(wù)呢?
(一)為公民服務(wù)。
從政治學(xué)角度理解:政府的合法性是建立在公民與政府、公民之間的政治契約基礎(chǔ)上的,政府的一切權(quán)力來自公民之間的契約或公民與政府之間的權(quán)能委托,政府應(yīng)保護全體公民的公共利益,構(gòu)建和諧的社會秩序,充當公民的忠實“公仆” 眾所周知,政府機關(guān)本身并不直接創(chuàng)造社會財富,它們的運轉(zhuǎn)和活動靠公民所交納的賦稅支持,公職人員靠納稅人來供養(yǎng),公民是公職人員的“衣食父母”。政府為公民服務(wù),反映公民的意愿,為公民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義,應(yīng)有之舉,而非政府單方面的“恩賜”。
(二)為國家服務(wù)。
行政管理是國家發(fā)展的產(chǎn)物,它通過自身的管理活動來發(fā)揮、實現(xiàn)國家的職能,執(zhí)行國家的意志。它不可能脫離國家而獨立存在。任何行政管理活動都服從于國家、服務(wù)于統(tǒng)治階級。行政管理在本質(zhì)上是為國家服務(wù)的,政府代表并為國家的利益開展活動。任何國家都有安全的需要,從內(nèi)外兩個方面表現(xiàn)出來。內(nèi)部安全是統(tǒng)治階級維護和鞏固自己的統(tǒng)治,防止政權(quán)喪失,保持國內(nèi)穩(wěn)定。政府為實現(xiàn)內(nèi)部安全,維護統(tǒng)治,一方面要代表國家利用暴力工具強制被統(tǒng)治階級服從國家的意志、法律和政策,鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗。另一方面則采取改善社會福利事業(yè)等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾,保護國家內(nèi)部的安全和穩(wěn)定,為社會的和諧、穩(wěn)定起到穩(wěn)定器的作用 。外部安全就是要保證國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,不受它國侵犯,維護國家的尊嚴。
為社會服務(wù)政府職能除了為國家服務(wù)和具有強制性的一面之外,還具有為社會服務(wù)的非強制性的一面,這是由國家和社會關(guān)系決定的。政府則代表國家執(zhí)行這種服務(wù)職能,這種服務(wù)具體表現(xiàn)為政府為市場服務(wù),如“培育市場體系、制定市場規(guī)則、維護市場秩序、進行宏觀調(diào)控、克服市場缺陷”等;為企業(yè)服務(wù),即“統(tǒng)籌規(guī)劃、掌握政策、信息引導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)、檢查監(jiān)督”;為社會良性行為服務(wù),如:環(huán)境保護、治理污染、維護生態(tài)平衡、制定法律和制度、保障公共安全、維護社會的公平和正義;為公民服務(wù),如提供公共產(chǎn)品、保障公民權(quán)益。
三、效率與效益:政府服務(wù)的價值評判
行政效率與效益是服務(wù)行政的核心問題,政府服務(wù)的好壞都要經(jīng)過效率與效益這一對價值判斷標準的檢驗。高效率基礎(chǔ)上的高效益是良好服務(wù)行政追求的目標。
(一)效率與效益的可比性。
廣義的行政效率是質(zhì)與量的統(tǒng)一,包括質(zhì)量和數(shù)量兩個方面的規(guī)定性。數(shù)量上的規(guī)定性,是指行政服務(wù)總產(chǎn)出與總投入的比率,即所謂狹義“效率”;質(zhì)的規(guī)定性,是指行政服務(wù)的社會和政治價值,看其是否達到了有益于社會,能夠為大多數(shù)人謀福利的既定價值目標,即“效益”,這是對行政效率的社會性評價。
“效率”(狹義)與“效益”雖同為行政服務(wù)的價值評判標準,但問題還有另一面,如果行政服務(wù)活動遠離了原定目標,或給社會帶來不利影響,其效率越高,結(jié)果就越糟。這表明,效率越高,效益也可能越低,甚至成為負值,在一定條件下,兩者成反比。只有當兩者以最恰當?shù)姆绞浇Y(jié)合起來,并產(chǎn)生最佳值,效率與效益才可兼得。否則,為片面追求效率,而忽視行政目標的正確與否,會給國家、社會和人民的利益帶來重大損失。
(二)短期與長期的統(tǒng)一性。
衡量服務(wù)行政的真正效率與效益往往需要相當長的時間,才能作出恰當?shù)脑u價。有些行政活動剛開始,效率或者很差,效益很不明顯,但隨著時間的推移,條件的日趨成熟,效率會逐步提高,效益也會日益明顯,并最終變得極為可觀。因此,對效率和效益的追求,不能只看眼前,僅在短期效率和效益上作文章,還要顧及長遠利益,更不應(yīng)為片面追求短期的效率和效益而損害長期的效率和效益。任何放棄長遠效率和效益的行政行為,都不可能真正實現(xiàn)服務(wù)行政的高效率和高效益。應(yīng)把眼光放長遠些,把長遠利益與眼前利益結(jié)合起來,實現(xiàn)服務(wù)行政的短期與長期效率和效益的統(tǒng)一。
(三)以“三個有利于”為標準,以“人民滿意”為尺度。
效率和效益的統(tǒng)一及二者長期性的統(tǒng)一,都只是政府服務(wù)的價值評判原則問題。對于政府來說,終極目的是要實現(xiàn)高效率基礎(chǔ)上的高效益。究竟什么樣的服務(wù)才是高效率基礎(chǔ)上的高效益,則有一套客觀的判斷標準和尺度:就是看政府服務(wù)是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力,有利于增強綜合國力,有利于提高人民的生活水平,并最終依據(jù)“人民是否滿意”這個尺度來進行衡量。
構(gòu)建和諧社會,是我們黨在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,順應(yīng)歷史發(fā)展,堅持以人為本,落實科學(xué)發(fā)展觀提出的重大戰(zhàn)略舉措。既然強調(diào)政府行使職權(quán)的目的不再僅僅是為了“管理”而是更有效地為全體人民和整個社會提供最好的服務(wù),一切工作是非得失都要根據(jù)“三個有利于”標準進行判斷, 政府服務(wù)都要服從和服務(wù)于這一根本任務(wù),這也是對政府高質(zhì)量、高效率和高效益服務(wù)的最具權(quán)威性和決定性的價值評判。才能保證在政府與公眾之間建立一種和諧一致的良好關(guān)系,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。
(作者單位: 中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院 行政管理專業(yè))
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