俗話說(shuō):“言為心聲”。的確,心態(tài)決定語(yǔ)態(tài)。而語(yǔ)態(tài)則決定溝通力、影響力。正如老舍先生所說(shuō):“說(shuō)什么固然重要,怎么說(shuō)尤其重要?!币粋€(gè)人如此,一個(gè)媒體亦如此。
中國(guó)在不同歷史時(shí)期在部分國(guó)民中形成了各種不良心態(tài)。比如在近代以前中國(guó)是個(gè)強(qiáng)國(guó)。那個(gè)時(shí)期給部分國(guó)民留下了一種傲視八方、萬(wàn)邦來(lái)朝的“帝國(guó)心態(tài)”;其后由于受到列強(qiáng)的欺侮,國(guó)民中又形成了與之相反的“弱國(guó)心態(tài)”和悲情意識(shí);新中國(guó)建立以后,由于在國(guó)內(nèi)、國(guó)外都貫徹“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,以意識(shí)形態(tài)劃線,結(jié)果在國(guó)民中又形成了以斗爭(zhēng)哲學(xué)為核心的非敵即友的“革命心態(tài)”;及至改革開(kāi)放以后,由于中國(guó)的快速發(fā)展,在部分國(guó)民中又形成了一種膨脹思維。
以上種種心態(tài)在中國(guó)人包括媒體人心頭仍不同地存在,這就必然會(huì)影響媒體看中國(guó)、看世界,報(bào)中國(guó)、報(bào)世界。
而要建立平等、交流的心態(tài)、語(yǔ)態(tài),建立理性、開(kāi)放、成熟、健康、實(shí)事求是的大國(guó)心態(tài),進(jìn)而建立有溝通力、滲透力的語(yǔ)態(tài)和話語(yǔ)體系,必須把握好三個(gè)實(shí)際,進(jìn)而從這三個(gè)實(shí)際出發(fā),制訂相應(yīng)的語(yǔ)態(tài)、話語(yǔ)方式和話語(yǔ)體系。
第一,要把握好中國(guó)國(guó)情實(shí)際,在表述中國(guó)時(shí)把握好話語(yǔ)的全面與平衡
中國(guó)電視對(duì)外傳播的任務(wù)之一是讓世界了解中國(guó)。要讓人家準(zhǔn)確地了解中國(guó)。媒體必須準(zhǔn)確地介紹中國(guó);要能準(zhǔn)確地介紹中國(guó)就必須首先準(zhǔn)確地把握中國(guó)國(guó)情。因?yàn)橹挥邪盐蘸弥袊?guó)國(guó)情實(shí)際,才能把握好對(duì)外介紹中國(guó)的基調(diào)和語(yǔ)態(tài)。
中國(guó)國(guó)情實(shí)際有兩個(gè)基本特點(diǎn),一是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年,中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展;二是中國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段。用溫總理的話說(shuō),初級(jí)階段“就是不發(fā)達(dá)階段”,這個(gè)不發(fā)達(dá)不僅是指生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),還指中國(guó)社會(huì)主義制度還不夠完善和不夠成熟。
目前,我們中國(guó)雖然是個(gè)大國(guó),但仍大而不強(qiáng);雖然有了盛世之象,但盛世之實(shí)尚不足。中國(guó)只是處在大而趨強(qiáng)、大而趨盛的過(guò)程之中。因此,有關(guān)中國(guó)的活語(yǔ)表述,既要講發(fā)展,又要講問(wèn)題,從而給世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó)影像。
在中國(guó)的發(fā)展中,國(guó)際輿論中的“中國(guó)威脅”和“中國(guó)崛起”始終如影隨形。雖然我們一再聲明中國(guó)的崛起是“和平崛起”,但我們強(qiáng)調(diào)的是“和平”,人家盯著的卻是“崛起”;我們強(qiáng)調(diào)過(guò)程,人家擔(dān)心的是結(jié)果。我們?cè)趥鞑ブ腥绻恢v成就甚而夸大成就,會(huì)無(wú)意中國(guó)“中國(guó)威脅論”形成一種應(yīng)合。
再者,這幾年“中國(guó)責(zé)任論”又不絕于耳,其用意之一是要中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中更多地買單。搞不好就會(huì)使我們脫離國(guó)力去承受不應(yīng)承受之重。
第二。要把握好國(guó)外受眾的實(shí)際。講究傳播藝術(shù)和傳播效果
胡錦濤同志2008年6月20日視察“人民日?qǐng)?bào)”時(shí)再次提出,必須“按新聞規(guī)律辦事”。
新聞與宣傳有共通性,但也有特殊性。鑒于西方人討厭“宣傳”兩字,因此,對(duì)外傳播要突出‘外’字,淡化‘宣’字;要用事實(shí)說(shuō)話,而非用口號(hào)、概念、套話說(shuō)話。要追求宣傳的“無(wú)痕性”。在這點(diǎn)上,要向西方新聞工作者學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兩朴诎磦鞑ヒ?guī)律辦事,我們喜歡按宣傳規(guī)律辦事;他們很善于把宣傳新聞化,我們則很習(xí)慣把新聞宣傳化,即他們很善于把宣傳做成新聞,而我們則很習(xí)慣把新聞做成宣傳。而國(guó)外受眾最后得到的是宣傳品還是新聞作品,他們的感應(yīng)和效果是十分不同的。因此,對(duì)外傳播必須學(xué)會(huì)站在傳播取位上使用傳播語(yǔ)態(tài)、傳播話語(yǔ),一句話,必須按新聞規(guī)律辦事,這是對(duì)外傳播成為有效傳播必須邁出的一步。
第三,要把握各種涉華輿論實(shí)際。建立一種大國(guó)心態(tài)、大國(guó)氣度
鑒于中國(guó)的發(fā)展引起了世界上所有國(guó)家的關(guān)注,世界已進(jìn)入一個(gè)“群說(shuō)中國(guó)”、“雜說(shuō)中國(guó)”甚至“亂說(shuō)中國(guó)”的時(shí)代。
由于多年形成的“弱國(guó)心態(tài)”、“小國(guó)心態(tài)”,中國(guó)人包括媒體人很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)外界的涉華輿論曾經(jīng)特別敏感、特別在意,講兩句好話就是朋友,批評(píng)兩句就是反華。對(duì)入耳的話加以放大,對(duì)刺耳的話則立即反唇相譏,跟著別人的節(jié)拍跳舞。
事實(shí)上,隨著中國(guó)的不斷強(qiáng)大,各種涉華輿論只會(huì)增多,不會(huì)減少;特別是西方因?yàn)樗麄兘^不愿看到中國(guó)的強(qiáng)大(因?yàn)檫@意味著對(duì)西方道路的挑戰(zhàn)),因此,不斷制造和發(fā)出種種制華、擾華、亂華輿論也將是一種必然現(xiàn)象。鑒此,我們必須建立一種從容應(yīng)對(duì)的大國(guó)氣度、大國(guó)心態(tài)。譽(yù)不為所惑,罵不為所擾;無(wú)論是捧殺還是棒殺,都抱以一種淡定的平常心。對(duì)各種涉華輿論,要審時(shí)度勢(shì),有所為,有所不為,自己掌握輿論的主動(dòng)權(quán)。
第四,在國(guó)際報(bào)道上要講究中國(guó)視角、中國(guó)立場(chǎng)
同一個(gè)世界、同一件事情,站在不同的立場(chǎng)總會(huì)有不同的報(bào)道。由于目前我們的國(guó)際報(bào)道信息源大都來(lái)自西方幾個(gè)大通訊社,弄不好不僅人家的信息會(huì)變成我們的信息,而且人家的觀點(diǎn)也可能變成我們的觀點(diǎn),不僅會(huì)用人家的過(guò)濾器選擇信息,而且可能還會(huì)用人家的立場(chǎng)解讀信息。為了防止上述情況,第一,我們應(yīng)當(dāng)有更多的一手報(bào)道,特別是有關(guān)亞太地區(qū)的報(bào)道。因?yàn)椴粌H中國(guó)地處亞太,而且亞太地區(qū)有美國(guó)、日本、印度、中國(guó)及東盟等在世界上有重大影響的國(guó)家和地區(qū)組織,另外,亞洲發(fā)展前景看好,是出新聞的地區(qū)。就像BBc,雖然它在報(bào)道全球,但是英聯(lián)邦國(guó)家是它報(bào)道的重點(diǎn)。同樣,我國(guó)的媒體在國(guó)際報(bào)道上也應(yīng)有自己的重點(diǎn)。這個(gè)重點(diǎn)就是亞太地區(qū)。第二,加強(qiáng)國(guó)際評(píng)論,即堅(jiān)持用我們的觀點(diǎn)來(lái)解讀信息。特別是在信息時(shí)代,信息的獨(dú)家占有和時(shí)效競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越困難,在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)信息的“獨(dú)家”解讀不失為一種上策。信息可能是共同的,評(píng)論、解讀卻可以成為地道的“中國(guó)制造”。只有做到上述兩點(diǎn),我們才能在國(guó)際報(bào)道中充分展示中國(guó)觀點(diǎn),才能在國(guó)際輿論場(chǎng)上有更多的話語(yǔ)權(quán),才能讓觀眾換個(gè)角度看世界。