隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展。大眾審美趣味發(fā)生了遞進性變化，相應地廣播節(jié)目也強調聽覺美感和藝術性。進入所謂的新制作時代。而這個依然朦朧但卻悄然而至的所謂新制作時代，也就是我們所說的廣播審美時代。

一

廣播是大眾傳媒，也屬大眾文化的范疇。廣播具有其他媒體取代不了的移動陪伴性。受眾可以邊工作邊收聽、邊走路邊收聽、邊開車邊收聽，等等。所以，這種特性決定了廣播的無限發(fā)展前景。

應該承認，隨著各類媒體的不斷涌現(xiàn)，受眾在接收信息的選擇中，廣播的位置有被弱化的趨勢。出現(xiàn)這種情況的一個主要原因是時代進步，媒介增多，分流了部分受眾，加上廣播媒介在轉軌變型中不能完全適應，使廣播的“有用”性受到了影響。計劃經(jīng)濟時期。廣播媒介沒有生存危機，一門心思辦廣播，如今“自食其力”，集企業(yè)性與公益性于一身，既要創(chuàng)收生存，像企業(yè)一樣運作，又要創(chuàng)優(yōu)辦節(jié)目，體現(xiàn)“喉舌”作用。

二

第一，要了解自己的受眾究竟是哪些人。受眾，按居住區(qū)域，可以分為城市受眾與農(nóng)村受眾，在城市中又分為“藍領”與“白領”，那么就要搞清究竟哪些人會經(jīng)常聽廣播、哪些人經(jīng)常看電視。在城市中，看電視的主體應當是藍領，因為看電視是他們不用付費的娛樂方式。而且他們也有時間：而白領或是需要更多的娛樂方式來放松、交際，或是把時間視為成就、財富，很少有人能夠把看電視作為業(yè)余生活的主要內(nèi)容。

第二，就是要了解自己節(jié)目、頻道的覆蓋情況，如果你辦的廣播節(jié)目，受眾根本無法接收，比如適合城市的節(jié)目，盲目地傳送到農(nóng)村，而對農(nóng)村廣播的節(jié)目又飄揚在城市的上空，這樣就失去了受眾群體。

第三，了解受眾是在什么狀態(tài)下聽節(jié)目的。廣播節(jié)目不如電視那樣聲像俱備，這既是廣播的劣勢，也是廣播的優(yōu)勢，因為廣播節(jié)目在被收聽時并不影響人們兼顧其他的事情。伴隨性收聽、被動收聽模式是可以認真研究的。比如現(xiàn)在比較叫好的交通類頻率，就是根據(jù)人們在汽車上收聽節(jié)目的狀態(tài)，為掌握方向盤的人設置的節(jié)目，基本上都是辦得紅紅火火，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益。

廣播節(jié)目必須要有人聽才會有價值：有了聽眾，廣告商才會把錢投給廣播媒體，媒體才能夠生存和發(fā)展。長期以來，還有許多的廣播并沒有真正把受者一方放在心里。節(jié)目從設計到改版，完全憑傳播者自己的主觀判斷隨意而為，盲目“克隆”其他電臺效果好的節(jié)目。更是不顧當?shù)厥鼙姷男枨?，只圖自己模仿起來方便。其實，單靠跟在別人屁股后面亦步亦趨而不研究自己的受眾，無異于緣木求龜，創(chuàng)新的空間只會變得越來越狹小。打開收音機。真正可欣賞的節(jié)目有多少?文藝節(jié)目似乎只有戲曲、通俗歌曲、評書，好不容易放段相聲小品還是中央電視臺文藝晚會上的老段子，聽起來乏味。其他曲藝形式、高雅音樂似乎其聲漸遠了。

三

廣播節(jié)目的生產(chǎn)與傳播是在不斷適應受眾審美需求的前提下逐步調整的，獲得創(chuàng)新突破的。創(chuàng)新是一個漸進的過程。是一個不斷總結揚棄的過程，是從觀念意識創(chuàng)新到節(jié)目運作形式創(chuàng)新的過程。

第一，節(jié)目定住新聞性。節(jié)目定位就是要找準節(jié)目的訴求點。確定它的內(nèi)容屬性、節(jié)目形態(tài)和審美形態(tài)。

1 強調信息傳播價值的新聞化。

2 根據(jù)節(jié)目內(nèi)容構建恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式。

3 強調傳播審美形態(tài)的真實性。

第二，選題內(nèi)容關聯(lián)性。選題內(nèi)容要盡可能做到與受眾具有最大的相關或關聯(lián)，這個問題應從多個方面去理解?，F(xiàn)代社會是多元文化的社會，人們普遍具有不同的利益訴求，人的群體也呈現(xiàn)多元化、多層次、不平衡。因此，選題應盡可能具有包容性，應站在時代的宏觀高度找準矛盾的核心點去選擇題材，挖掘、組織安排材料，不必冥思苦想去尋找所謂的“典型”。無論是城市廣播還是農(nóng)村廣播，選題和內(nèi)容設計是最讓人困惑的。過去一些專欄節(jié)目的選題和內(nèi)容表現(xiàn)或者出現(xiàn)“一邊倒”，非此即彼，不“好”就“壞”，走“兩極化”的路子；或者單向思維，攻其一點，不及其余，缺乏立體思維和全方位觀照。

第三，節(jié)目制作的六個規(guī)定性。具體如下：

1 形式的規(guī)定性?！皺谀俊笔菑V播節(jié)目內(nèi)容的組合界線，是傳播內(nèi)容的基本單位，它應具有“欄目”意義上的形式規(guī)定性，即：固定名稱；固定的欄目頭、尾(電頭、尾)及與之同步的標志性音樂；固定的播出時間和節(jié)目長度；固定的“欄目”主持人：“欄目”必備的其他形式因素。換句話說。“欄目”必須講求穩(wěn)定性、規(guī)模性，它與一般性的節(jié)目是有區(qū)別的。

2 結構的多重性。“欄目”的包容性很強，應突破舊有的程式，實際上一個“欄目”既可以由若干子欄目組成，又可以由同一內(nèi)容的若干單元構成，還可以圍繞同一話題展開相關內(nèi)容。這是“欄目”結構特征的多重性。既然是“欄目”，就必須考慮整個“欄目”的運作，要有一個“核心”去整合，這個“核心”就是主持人。

3 主持人的能動性。主持人在“欄目”中至少應做到三點：第一，真實。主持人是非角色化的真實自我，敘述的事實是非藝術虛構的真實事實。第二，主持。主持人是“欄目”的策劃和組織者，他對整個節(jié)目要發(fā)揮主導和駕馭作用。第三，協(xié)調。主持人的語言表達方式要體現(xiàn)“三貼近”的主持風格，并與節(jié)目內(nèi)容相協(xié)調。

4 內(nèi)容的關聯(lián)性。一檔“欄目”中無論是板塊結構、單元結構還是層次結構，也無論內(nèi)容的表現(xiàn)形態(tài)各異，但有一個基本要求是內(nèi)容必須要與相關因素關聯(lián)。這是“欄目”之所以存在的基礎決定的。另外，廣播的一個重要因素是對象的訴求點，因此內(nèi)容也必須與之相關聯(lián)。這就是“欄目”產(chǎn)生的意義所在。

5 系統(tǒng)的優(yōu)質性。“欄目”中的“系”指各個子欄目，或各個單元，或各個層次等，都應具備優(yōu)秀節(jié)目的水準。要達到“欄目”系統(tǒng)的優(yōu)質性，很重要的是“欄目”策劃，包括“欄目”類型性、目的性、對象性、結構性、效果性、創(chuàng)新性等，都要周密計劃，反復考量。

6 節(jié)目制作的優(yōu)質性。廣播節(jié)目除了有好的題材和創(chuàng)意之外，要獲得好的聽覺效果，必須提高技術與藝術的美學價值。在技術方面，廣播作為媒介以及技術在節(jié)目的制作、編排及其表現(xiàn)中所起的美學作用，核心是技術如何向藝術轉化，也就是說。技術處理所產(chǎn)生的并非技術效果、應用效果，而是藝術效果、美學效果。突破現(xiàn)有主持人直播大板塊節(jié)目模式，要求或鼓勵一些節(jié)目重返制作棚，做完全錄制播出，或錄制、直播混合式播出；要求或鼓勵板塊內(nèi)某些環(huán)節(jié)的精制，形成大板塊與小制作(專題制作)相結合的新節(jié)目構成。在此狀態(tài)下，尋找一種綜合制作、多元復合的優(yōu)雅的新廣播聽覺。確立廣播就是聲音藝術的概念，對各類節(jié)目無一例外地強調音響多樣化和制作技巧。建立一套保障節(jié)目安全與質量的節(jié)目制作、播出技術規(guī)范。規(guī)范以現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)管理方法與廣播節(jié)目生產(chǎn)特點相結合，包括節(jié)目制作流程、節(jié)目播出流程、節(jié)目準備規(guī)定、質量監(jiān)控系統(tǒng)等。

第四，加強節(jié)目主持風格的創(chuàng)新。節(jié)目要特別重視審美和休閑娛樂功能。并要求主持人能調動受眾的收聽興趣。精心打造輕松的收聽環(huán)境，創(chuàng)出新的節(jié)目品牌。一個優(yōu)秀的節(jié)目主持人在主持節(jié)目時必須做相應的情感運動。所謂情感運動，就是要求主持人在主持節(jié)目時，要把表達節(jié)目的主題變成自己的話來提示聽眾。使情感隨其字里行間所表達內(nèi)容的起伏而活躍起來，把聽眾的興趣、情緒調動起來。

總的來說，廣播作品是運用綜合藝術的成果。應當從總體上進行把握。前期要做好總體策劃：中期要對作品的每個部分做好規(guī)劃，對選用的素材進行比較優(yōu)化；后期要對節(jié)目進行全面的主觀評價。一定要從宏觀上把握它的整體性。時代在發(fā)展，受眾主體的知識水平在提高，審美取向在變化，廣播節(jié)目也必須隨之發(fā)展變化，這就需要節(jié)目制作主體不斷創(chuàng)新，常變常新，強調和突出娛樂服務功能，以適應受眾日漸提高的審美和欣賞需求。

編校 張紅玲