一、學(xué)習(xí)散文的結(jié)構(gòu)美，從線索入手

散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”，從形式上看，散文的結(jié)構(gòu)是“散”的。所謂“散”，首先，指它的題材廣泛。宇宙之大，昆蟲之微，無可不談。其次，散文的寫法自由，它結(jié)構(gòu)放縱自如，樣式靈活，全無定格。但散文除了外在的方面，還有內(nèi)在的東西。這就是同“形”相對(duì)的“神”，也就是包含在材料之中的主題，思想感情等。如吳伯簫的散文《記一輛紡車》，從表面看來這篇散文是展開了廣闊的延安戰(zhàn)斗生活畫面。材料豐富、手法自由、結(jié)構(gòu)靈活。文章運(yùn)用了記敘、抒情、議論相結(jié)合的方法，交代了延安生產(chǎn)的歷史背景；描寫了紡線勞動(dòng)中的種種體會(huì)和感受；概括了紡線的思想意義。這些散碎的材料，絕非漫無邊際，是處處同作者懷念紡車之情息息相關(guān)的。認(rèn)準(zhǔn)這一點(diǎn)，才能把很散的材料凝聚到“不散”的焦點(diǎn)上，把各種各樣的內(nèi)容聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的整體。因此，教學(xué)過程中，我覺得要注意引導(dǎo)學(xué)生劃清段落層次，理出脈絡(luò)，關(guān)鍵弄清線索，才能幫助學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)，從而理解作品的中心思想。文章的線索雖然各式各樣，但大體上不外乎人、事物、情、景，《白楊禮贊》是以白楊樹為線索。通過象征的手法歌頌了我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，歌頌他們那種不屈豪邁，力求上進(jìn)的精神，可見，散文的結(jié)構(gòu)，雖難于把握，但是我們只要讓學(xué)生理清線索，就為學(xué)生學(xué)好散文奠定了基礎(chǔ)，能取得較好的教學(xué)效果。

二、學(xué)習(xí)散文的情感美，從語言入手

詞美意深，這是散文的又一特點(diǎn)，因此，語言分析應(yīng)被視為散文教學(xué)的重點(diǎn)。但是散文因?yàn)橛胁煌娘L(fēng)格、文采，因此，對(duì)散文教學(xué)的語言分析，有很大的靈活性。我的做法是根據(jù)散文不同的表達(dá)方式。對(duì)語言分析有所側(cè)重。敘事散文，抓住寫人敘事的重點(diǎn)詞語，分析所表達(dá)的思想感情。例如，朱自清的敘事散文《背影》，是一篇寫父子之情。感人至深的名篇，而文章的語言平白如話，不加絲毫雕琢，在質(zhì)樸和平淡之中，筆筆是深情。文中四次提到“背影”，而飽蘸筆墨寫的是父親到月臺(tái)買橘子時(shí)的“背影”。講解時(shí)，如果只是就文論文，指出作者描寫了父親的衣著、動(dòng)作、體態(tài)、神情，這是不夠的，必須透過這些描寫，講出父親此時(shí)此刻的“情”。這個(gè)“背影”的描寫，表現(xiàn)了一個(gè)父親偉大而無私的愛，再聯(lián)系到家庭的破落，父親的失業(yè)，在生活中的艱難掙扎，這“背影”就更加震動(dòng)人的心靈了。

抒情散文，作者往往以一定的事物為對(duì)象，抒發(fā)情懷。講課時(shí)則可抓住作者豐富的想象或生動(dòng)的描述，分析作者所抒發(fā)的情感。如楊朔的散文《茶花賦》文中，一個(gè)“醉”字領(lǐng)著那些動(dòng)詞、形容詞，就使得春天的氣息、作者的感受躍然紙上。平常詞中見新奇，這是作者遣詞的功力。咬住這些，讓學(xué)生懂得，詞不在華麗，貴在表情達(dá)意。因此，無論敘事散文或抒情散文，我覺得在講授的過程中，都需要引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)詞語，以便理解文章作者所表達(dá)的思想感情，從而使學(xué)生本身的情操也受到陶冶。

三、學(xué)習(xí)散文的意境美，從“文眼”入手

散文的“眼”不僅在于詞語的精美，更主要的是表露意境的深邃。找到了“文眼”，就能領(lǐng)會(huì)其意境，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的情感、文章的主旨。散文這個(gè)“眼”，往往是在散文的后面出現(xiàn)的。如《誰是最可愛的人》一文的最后一段，我們讀到這里，就是該文的“文眼”。感情就自然會(huì)開始升發(fā)，就自然想到，“誰是我們最可愛的人?”我們的志愿軍戰(zhàn)士。正是他們含辛茹苦，流血犧牲，才保衛(wèi)了我們的幸福生活，抓住了“文眼”，散文的意境，作品的主題就顯而易見。再如《荔枝蜜》文中寫的是蜜蜂如何辛勤地為人類釀蜜，可是最后作者卻寫了這么一段，“透過荔枝樹林，我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野，那兒正有農(nóng)民立在水田里辛勤地分秧、插秧”。這就是“文眼”，因?yàn)樽髡咭澝赖牟皇敲鄯?，而是像蜜蜂一樣的勤勞的人民?？梢?，散文大都具意境，作者是把自己?dú)到的見解和強(qiáng)烈的感情熔鑄到所描寫的對(duì)象上。而“文眼”恰恰又是表意境的“窗口”，透過這“窗口”，就能看到文章的主旨。

（大城縣第四中學(xué)）