摘要為貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,必須重視隱性思想政治教育。本文從分析隱性思想政治教育特點(diǎn)入手,探討高校注重隱性思想政治教育的必要性,充分開(kāi)拓高校實(shí)施隱性思想政治教育資源和途徑,提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。
關(guān)鍵詞思想政治教育隱性化大學(xué)生
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
高校思想政治教育在我國(guó)高校的穩(wěn)定與發(fā)展及人才培養(yǎng)中發(fā)揮了巨大的作用,但隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展,世界形勢(shì)的日益復(fù)雜,當(dāng)前大學(xué)生主體性意識(shí)不斷增強(qiáng),社會(huì)影響作用日趨多元化的時(shí)代背景下,單一的顯性教育模式已不能滿(mǎn)足思想政治教育的實(shí)際需要,思想政治教育的成效在一定程度上有所削弱。在這種情況下,隱性思想政治教育作為一種于顯性思想政治教育相對(duì)應(yīng)的教育方法獲得了大家的高度重視,并被運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際工作中。
1 高校隱性思想政治教育簡(jiǎn)要概述
隱性教育是美國(guó)教育學(xué)家、社會(huì)學(xué)家杰克遜(P.Jackson)1968年在其著作《班級(jí)生活》中首次提出的,稱(chēng)之為“隱性課程”(Hidden Curriculum)。隱性思想政治教育是隱性課程運(yùn)用到思想政治教育中的一大創(chuàng)新。
隱性思想政治教育是思想政治教育的一種特殊方式,相對(duì)于顯性思想政治教育而言,它是指在思想政治教育實(shí)施過(guò)程中,教育者將教育的意向、目的隱藏到受教育者周?chē)纳瞽h(huán)境和特定形式的活動(dòng)中,使受教育者不知不覺(jué)地接受教育的內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的終極目的。
隱性思想政治教育更多是以非教育面貌出現(xiàn),從內(nèi)容、方法、效果上都有別于顯性思想政治教育,它有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):
(1)教育目的的潛隱性,即把強(qiáng)制性的教育目的巧妙地隱藏在“非教育”的其他活動(dòng)中,使受教育者無(wú)壓力和無(wú)反感地潛移默化接受教育者所倡導(dǎo)的思想觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育目的。①
(2)教育內(nèi)容的滲透性,即把教育內(nèi)容滲透到各種活動(dòng)中去,發(fā)揮非專(zhuān)門(mén)的思想政治教育的人員、部門(mén)、單位的合力作用實(shí)現(xiàn)教育目的。
(3)教育對(duì)象接受的自主性,即由于隱性教育的目的和內(nèi)容隱藏于各種活動(dòng)中,教育者沒(méi)有給受教育者以任何明確的、直接的外部強(qiáng)加意圖,使受教育者完全處于一種自愿、自主地選擇和參與教育活動(dòng)的自發(fā)狀態(tài)。
(4)教育過(guò)程的愉悅性,即教育者通過(guò)設(shè)置一定的教育環(huán)境,使受教育者在自然、和諧和愉悅的氛圍中通過(guò)直觀思維、興趣愛(ài)好和情感體驗(yàn)等毫無(wú)強(qiáng)制性地接受教育內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為自己的思想品質(zhì)、道德行為,以達(dá)到教育的真正目的。
(5)教育效果的持久性,即思想政治隱性教育是通過(guò)學(xué)生自身的同化、接受和順應(yīng)而起作用的,隱性教育有利于學(xué)生形成穩(wěn)定的思想品質(zhì)和道德觀念。相比顯性教育的單向灌輸或理性說(shuō)教,隱性教育的效果要穩(wěn)固得多。
2 高校實(shí)施隱性思想政治教育的必要性
重視隱性思想政治教育是當(dāng)前提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的必然選擇,其理由依據(jù)如下:
(1)實(shí)施隱性思想政治教育是應(yīng)對(duì)所面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的需要。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不斷輸出其文化產(chǎn)品對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透和侵蝕。特別是我國(guó)加入WTO后,全球化所帶來(lái)的新自由主義、后現(xiàn)代主義、享樂(lè)主義、利己主義、民族分離主義、極端個(gè)人主義、民主社會(huì)主義以及消極頹廢的人生哲學(xué)等思想,嚴(yán)重危及我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全,廣泛而深刻地影響著我國(guó)公民尤其是青年人的價(jià)值觀念、思想道德和理想信念,從而使我國(guó)思想政治教育的形勢(shì)面臨著巨大的挑戰(zhàn);從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看,隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們思想空前活躍,加之我們黨內(nèi)和社會(huì)上出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象,使黨和政府的形象與威信受到極大的損害,廣大群眾對(duì)我國(guó)新時(shí)期的思想政治教育產(chǎn)生厭倦和逆反心理,從而也使我國(guó)思想政治教育在解決人們深層次的思想問(wèn)題方面面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。②
(2)實(shí)施隱性思想政治教育克服了顯性教育在沖破人們的心理壁壘方面存在的缺陷。從人的思想品德形成的內(nèi)在機(jī)制看,人們要形成某種思想品德的前提是不反感也不拒絕這種思想品德,愿意去了解、分析它,只有這樣才能去選擇、接受、內(nèi)化這種思想品德,也就是說(shuō)某種思想品德能否進(jìn)入受教育者的頭腦和視野,首先要沖破受教育者的心理壁壘。由于顯性教育目的的明確性,直白性、教育方式的單一性,往往引起受教育者的自然反抗和抵觸情緒,于是便會(huì)筑起一道無(wú)形的心理防線(xiàn),條件反射地拒絕教育者提出的直接要求。③然而隱性思想政治教育創(chuàng)造了一種寬松、自由、愉快的氛圍,使大學(xué)生在接受思想政治教育過(guò)程中成為一個(gè)平等、獨(dú)立、自主的個(gè)體,淡化了大學(xué)生的被教育者的角色意識(shí),賦予了大學(xué)生的參與意識(shí),有效地消除了大學(xué)生的逆反心理。
(3)實(shí)施隱性思想政治教育是借鑒西方國(guó)家思想政治成功教育經(jīng)驗(yàn)的啟示。雖然國(guó)外許多國(guó)家并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的思想政治教育課,但他們?cè)诠窠逃?、社?huì)教育等多種教育中滲透著思想政治教育,并創(chuàng)造了豐富的理論,形成了一整套科學(xué)的管理機(jī)制和有效地方式方法,對(duì)我國(guó)思想政治教育有著重要的借鑒意義。如美國(guó)的高校教育中,任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)都要回答三個(gè)問(wèn)題:“這個(gè)領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么?它所涉及的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是什么?要面對(duì)哪些倫理和道德問(wèn)題?” 在對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的思想政治教育研究后發(fā)現(xiàn),隱性教育法在西方國(guó)家的思想政治教育中被普遍運(yùn)用。西方發(fā)達(dá)國(guó)家思想政治教育的實(shí)踐表明,隱性教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想政治教育行之有效的方法,我國(guó)高校也應(yīng)重視發(fā)揮隱性教育在思想政治教育中的作用。
3 高校實(shí)施隱性思想政治教育的途徑
(1)培養(yǎng)教育者的隱性教育觀。教育者的隱性教育觀是指存在于教育者個(gè)人的頭腦中的,高度個(gè)體化的,教育者自身沒(méi)有意識(shí)到并且難以用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái),難以與他人共享的,卻付諸于其教育教學(xué)行為中的教育觀念。教育者的隱性教育觀是教育者教育教學(xué)行為的基礎(chǔ),它對(duì)教育者的教育教學(xué)行為起著重要作用。為此,首先要培養(yǎng)教育者的隱性教育觀。教育觀念是一個(gè)信念系統(tǒng),對(duì)教育者在教育工作中的態(tài)度、情感和行為的影響支配作用極其明顯,如果教育者自己的觀念出現(xiàn)偏差,那么在傳授觀點(diǎn)時(shí)會(huì)誤導(dǎo)受教育者。其次,要有計(jì)劃的培養(yǎng)和培訓(xùn),現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新速度很快,對(duì)教育者的知識(shí)體系要求不斷更新,要培訓(xùn)教育者不僅懂得專(zhuān)業(yè)的知識(shí),還要引導(dǎo)他們?nèi)绾胃玫娜ソ逃?,用什么方式去教育。再次,要引?dǎo)教育者保持一種對(duì)自己認(rèn)識(shí)的興趣和自我覺(jué)察的敏感性,有效地發(fā)現(xiàn)自己、解讀自己,進(jìn)而調(diào)整自己、提升自己,使自己的教育觀念與時(shí)俱進(jìn)。
(2)塑造教育者人格。思想政治教育既是一個(gè)過(guò)程,又是一個(gè)教育主客體之間積極溝通、平等對(duì)話(huà)的過(guò)程,教育者的性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)是否具有獨(dú)特的魅力,將極大地影響教育過(guò)程的順利進(jìn)行,從而影響教育效果。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證,思想政治理論課教師用自己良好的思想品德、高尚的情操、坦蕩的胸懷、正直的為人去感染學(xué)生,使學(xué)生在教師的一言一行中接受馬克思主義理論的真諦。一個(gè)學(xué)校客觀物質(zhì)條件再好,如果教育者自身觀念落后,理論素質(zhì)、道德素質(zhì)低下、教育技術(shù)缺乏,會(huì)使一切教育資源無(wú)用武之地。教育者注重自我修為,提高自身素質(zhì),完善人格是高校有效發(fā)揮隱性化思想政治教育作用的重要基礎(chǔ)。④
(3)樹(shù)立獨(dú)特的大學(xué)精神。大學(xué)精神是目的、是靈魂、是高層次的。大學(xué)精神的核心和實(shí)質(zhì)是超功利主義的,其出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。參與大學(xué)精神建設(shè)活動(dòng)可促使大學(xué)生豐富知識(shí)、提高能力,但更重要的是,大學(xué)精神能賦予大學(xué)生一種文化意識(shí)和精神自覺(jué)。由于長(zhǎng)期置身于大學(xué)精神形成的濃郁的精神氛圍中,潛移默化地受到熏陶和感染,學(xué)生能不自覺(jué)地形成一種與這種大學(xué)精神的精神相匹配的文化意識(shí)和精神品格。
(4)開(kāi)發(fā)利用校園教育環(huán)境中的隱性教育資源。人與環(huán)境是一種對(duì)象性關(guān)系,互相滲透、互相依賴(lài)。一定的環(huán)境氛圍,對(duì)人的思想觀念、生活習(xí)慣會(huì)產(chǎn)生一定的影響。環(huán)境氛圍的功能是以逐漸滲透、潛移默化為基本特征的。一個(gè)積極、向上、富有健康情趣的教育環(huán)境,對(duì)受教育者的道德情操能夠起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的陶冶作用。對(duì)此,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō):“單單在兒童上學(xué)和回家的路途上,他們受的思想教育,就比在學(xué)校里呆幾個(gè)小時(shí)所受的教育都強(qiáng)烈、鮮明的多?!雹堇缧@中的壁畫(huà)題詞、名言警句、花草樹(shù)木、每時(shí)每刻都在向大學(xué)生的感知通路傳遞著真善美;學(xué)校中各種健康向上的文體活動(dòng)不斷激越著大學(xué)生的青春情懷;校風(fēng)、校訓(xùn)、校徽等大學(xué)標(biāo)識(shí)讓大學(xué)生去認(rèn)識(shí)一所大學(xué)、體會(huì)大學(xué)的文化底蘊(yùn)。因此,高校營(yíng)造積極向上的政治氛圍、百花齊放的學(xué)術(shù)氛圍、健康活潑的文化氛圍、安全文明的生活氛圍,優(yōu)美的文化環(huán)境是思想政治教育中實(shí)施隱性教育的重要途徑。
(5)重視思想政治教育生活化,鼓勵(lì)支持受教育者參加社會(huì)實(shí)踐。陶行知認(rèn)為“生活就是教育”。思想政治教育生活化是思想政治教育的理性回歸,充分體現(xiàn)了思想政治教育的人本關(guān)懷,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是思想政治教育生活化的很好體現(xiàn)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅會(huì)促進(jìn)教育者在親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì),而且還會(huì)促進(jìn)受教育者在耳濡目染中感受中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感,并情不自禁地將其轉(zhuǎn)化為振興中華的使命感和努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的精神。同時(shí),豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),也會(huì)促使教育者在無(wú)意識(shí)中得到思想的升華,情操的陶冶,從而在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐陶冶中逐漸形成堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
(6)積極利用網(wǎng)絡(luò)為高校思想政治隱性教育構(gòu)筑更廣闊的互動(dòng)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)成為大學(xué)生隱性思想政治教育的重要的載體。網(wǎng)絡(luò)不僅為大學(xué)生提供了豐富的知識(shí)和信息,方便學(xué)生迅速了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大事、各種科學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),有利于大學(xué)生拓展思路,樹(shù)立科學(xué)的人生觀和世界觀。而且它還為大學(xué)生提供了更加廣泛的人際交往和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)、有助于大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程,幫助大學(xué)生正確看待周?chē)娜撕褪?,正確處理人際、社會(huì)關(guān)系。⑥比如在校園網(wǎng)上可以開(kāi)辟思想政治教育專(zhuān)欄,設(shè)校長(zhǎng)信箱,心理咨詢(xún)老師信箱,學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與領(lǐng)導(dǎo)、老師溝通、交流、咨詢(xún)、反映情況等,進(jìn)一步密切師生關(guān)系;也可以利用重大節(jié)日或重要事件為契機(jī),在網(wǎng)上開(kāi)張專(zhuān)題談?wù)?此外,還可以針對(duì)重大熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行有計(jì)劃、有目的地網(wǎng)上引導(dǎo),有關(guān)專(zhuān)家、教授可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向同學(xué)解答、輔導(dǎo)臺(tái)海問(wèn)題、中美關(guān)系、社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)中的疑惑問(wèn)題等。