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        水月洞天

        2009-04-29 00:00:00
        考試周刊 2009年7期

        摘要: 細細欣賞李白詩中的“水月”,不僅可以從中體會李白詩歌的風格和藝術成就,窺視到詩人無比豐富的精神家園,還可以增強人們對博大精深的中華文化的了解。

        關鍵詞: 李白 “水月詩” 風格

        李白的一生游山水、尋神仙、飲美酒,顯得優(yōu)哉游哉,無牽無掛,灑脫至極,但月下的李白卻給我們呈現(xiàn)了另一種風采,他的“水月詩”更是別有洞天。“人游月邊去,舟在空中行”(《送王屋山人魏萬還王屋》)。李白把水月相融的絢麗、水月?lián)u曳的清輝描繪得格外恬靜柔美、清麗脫俗,如詩如畫。透過一曲曲濺珠瀉玉、擲地有聲的水月奏鳴曲,我們能從中窺視到詩人的精神家園。

        《秋浦歌》寫于唐玄宗天寶十二年(753年),是詩人在秋浦(今安徽貴池)漫游時寫的組詩,共十七首。這組詩有對國事的憂懷和對理想的追求,有對京城長安和故鄉(xiāng)的懷念,也有對山水景物和勞動人民生活的描寫。其十三:“淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽采菱女,一道夜歌歸?!泵鑼懙氖乔锲趾显孪碌拿髅木吧?,表達了詩人對自然、對生活的深情愛戀。

        夜幕降臨,一輪明月從水中冉冉升起,清澈的湖水把明月洗得分外潔凈。白鷺在皎潔的月光下盤旋升降,上下翻飛,自由翱翔。詩中勾勒的畫面,恰似一幅素雅清新的水墨畫。在如畫的水月中,一位年輕小伙子正在側耳傾聽采菱姑娘從遠處傳來的悠揚歌聲,他也許還在苦苦體會著姑娘在歌聲中所傳遞的似有若無的情意,好像在說:心上的人呀,讓我們仿效那比翼雙飛的白鷺,乘著這滿湖月色,唱著歌兒一同歸去吧!其情其景,宛如仙境般令人神往。

        李白尚義任俠,交游滿天下,他把友誼建立在“人生貴相知,何用金與錢”(《贈友人三首》之二)的道義基礎上,所以他為我們留下了不少歌唱真摯友誼和離別的佳作。

        晁衡,又名朝衡,日本人,原名阿倍仲麻呂。唐開元五年(公元717年),隨日本遣唐使團來中國求學,學成后留在唐朝廷內(nèi)做官。與詩人李白、王維等友誼深厚,曾有詩篇唱和。天寶十二年,晁衡以唐朝使者身份,隨同日本第十一次遣唐使團返回日本,渡海遇大風,傳說被溺死。李白聞之如遭晴天霹靂,很快寫下了《哭晁卿衡》:“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?!痹姷臉祟}“哭”字,表現(xiàn)了詩人對失去好友的悲痛和兩人超越國籍的深厚感情。詩的前兩句直接點明人和事,作者憑惜想象揣度晁衡在海上航行的情景。詩的后兩句,詩人運用比興手法,對晁衡作了高度評價,表達了自己的無限懷念之情。前一句暗指好友晁卿遇難,明月象征晁衡品德高潔,而晁衡的溺海身亡,就如同皓潔的明月沉淪于湛藍的大海之中,比喻恰切,含蘊深邃,藝術境界清麗幽婉。末句以景寫情,渲染氣氛,意興深微,迂曲含蓄,令人回味。

        李白與晁衡的友誼,是盛唐文壇的佳話,《哭晁卿衡》這首悼詩,在中日兩國人民友好史冊上久久回響。

        李白的“水月詩”在唐宋的“水月詩”中并不見多,然而只有李白吟詠的水月意境才具有多姿多彩的內(nèi)容和深刻的含蘊,也充分體現(xiàn)著詩人強烈的個性特點和獨特風格。

        李白跳江捉月的傳說流傳很廣。唐五代王定?!掇浴芬粫f是詩人醉后入水捉月而死。由此安徽省馬鞍山市采石磯臨江的聯(lián)璧臺,又名捉月臺,可見后人充分理解了李白對明月的感情,以及對大詩人的緬懷。

        李白有《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》詩:“滄江溯流歸,白璧見秋月。秋月照白璧,皓如山陰雪。幽人停宵征,賈客忘早發(fā)。進帆天門山,回首牛渚沒。川長信風來,日出宿霧歇。故人在咫尺,新賞成胡越。寄君青蘭花,惠好庶不絕?!边€有《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉訪崔四侍卿》詩:“昨玩西城月,青天垂玉鉤。朝沽金陵酒,歌吹孫楚樓。忽憶繡衣人,乘船往石頭。草裹烏紗巾,倒被紫綺裘。兩岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十數(shù)公,崩騰醉中流。謔浪棹???,喧呼傲陽侯。半道逢吳姬,卷簾出揶揄。我憶君到此,不知狂與羞。一月一見君,三杯便回橈。舍舟共連袂,行上南渡橋。興發(fā)歌綠水,秦客為之搖。雞鳴復相招,清宴逸云霄。贈我數(shù)百字,字字凌風飆。系之衣裘上,相憶每長謠?!卑阻瞪皆诮耨R鞍山市境內(nèi)長江岸邊,過白璧山,至“兩岸青山相對出”(《望天門山》)的天門(今安徽當涂縣境內(nèi)),有數(shù)十里之遙,一路乘舟玩月,其情其景想必十分動人、愜意。

        玩,嬉戲也。深一層想,玩者,有友的含義,“玩月”最能表達李白與月的密切關系。詩人才高八斗,少有大志,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?。(《行路難》)但他不愿摧眉折腰的錚掙鐵骨,以及“天子呼來不上船”的豪放性格,自然不為世俗所容。像這樣一位對明月真摯深切向往的詩人,把月亮當作光明純潔美好的象征來贊頌的詩人,一個以灼熱的情懷謳歌月光的人,一個蔑視權貴、鄙棄世俗、用自己的人格和詩篇追求真善美的人,抱月而終,應該是他最理想的歸宿了。

        縱覽李白吟詠水月的篇章,詩人在描繪幽美意境的同時,也在不知不覺中塑造了一位崇高、永恒、美麗而又神秘的水月的形象。她親切如友,圣潔如神,它近在咫尺又遙不可及,永遠激勵著詩人強烈地去向往和追求。于是一個有著水月情結的狂傲曠達又孤獨憂愁的大詩人形象豐滿地聳立于世人面前——詩人愜意地泛舟于美麗的月光下,醉飲高歌。詩人如同空中高懸的明月一樣光明磊落,超然卓立。

        總之,李白“水月詩”自成一家,水中月在李白筆下“終古常見,光景常新”,構成了李白浪漫主義風格不可缺少的意象,月已與詩人個性息息相通,成為其化身。也正是月這一意象的襄助使他在矚目的天穹上閃耀金光,卓然出類。

        參考文獻:

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        [4]中國野史集成.巴蜀書社,1993.05.

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