摘要:對于中職語文教師來說，可能面對著更多的教育教學(xué)壓力。中職生雖沒有升學(xué)壓力，但卻面對更為殘酷的就業(yè)和生存壓力。面對這些小小年紀(jì)卻要經(jīng)受社會洗禮的孩子們，怎樣使語文課這門集人文與德育為一體的綜合學(xué)科發(fā)揮更大的作用，從而使我們的學(xué)生能夠擁有良好的心理素質(zhì)、豐富的情感和較高的道德修養(yǎng)，進(jìn)而能夠更好地迎接挑戰(zhàn)，這是所有語文教育工作者一直思考并將繼續(xù)探索的問題。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué)實(shí)施方向;語言訓(xùn)練;審美培養(yǎng);德育教育

一個(gè)民族的發(fā)展在于教育，而教育的根本則在于語文的學(xué)習(xí)。無論是孤芳自賞、獨(dú)善其身，還是胸懷天下、一展宏圖都需要具有一定的語文能力。語文作為母語，作為其他專業(yè)教育的基礎(chǔ)、工具學(xué)科在當(dāng)今職業(yè)教育中占有重要地位。它一方面是人們交際的工具，是我國悠久歷史文化的載體，另一方面它也是中華精神傳播的媒體，是增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，加強(qiáng)民族凝聚力的重要手段。面對職業(yè)教育新形勢下的語文教學(xué)，如何能發(fā)揮語文的人文優(yōu)勢，培養(yǎng)高素質(zhì)的社會勞動(dòng)者，是擺在語文教育工作者面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題。根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為中職語文教學(xué)應(yīng)注重以下幾個(gè)方面的能力培養(yǎng)。

一、加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練

語文課是一門基礎(chǔ)、工具學(xué)科，而能夠充分體現(xiàn)其工具性一面的便是“說”即口頭表達(dá)能力。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生所面臨的是就業(yè)、是社會，也就是說他們要具備謀生的手段，而對于這些文化水平和專業(yè)水平相對不占優(yōu)勢的孩子們，與人交際的能力就顯得尤為重要，所以他們需要口頭表達(dá)這個(gè)強(qiáng)有力的后盾作支撐。

在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，就業(yè)市場所需要的人才不再是傳統(tǒng)觀念中表現(xiàn)好、成績好的優(yōu)等生，而是具有良好語言文字表達(dá)能力的綜合型人才。在激烈的職場競爭中，良好的口頭表達(dá)能力能夠充分展示自我，征服他人;能夠帶來工作效率和經(jīng)濟(jì)效益。公司管理人員因善于激勵(lì)，可以形成良好的企業(yè)文化，加強(qiáng)企業(yè)向心力;推銷人員因富于口才，可以使銷量陡增。良好的口頭表達(dá)能力，還能夠表現(xiàn)一個(gè)人在思維能力、組織能力、社交能力、應(yīng)變能力上的優(yōu)勢?？诓诺母叩鸵殉蔀楹饬縿?chuàng)造性、開拓型人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。中職畢業(yè)生面對就業(yè)和職場競爭，沒有良好的口頭表達(dá)能力，極有可能遭受冷遇和挫折。

面對職業(yè)教學(xué)，我認(rèn)為要改變那種以知識為主體的填鴨式教學(xué)，要從能力提高入手，讓學(xué)生能夠有獨(dú)立思考的空間，有自由表達(dá)的機(jī)會?；诖?，我們選取的教材的內(nèi)容不需太難，但一定要能夠引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生有“說”的欲望。然而現(xiàn)實(shí)的情況卻往往令我們頭疼，常常是教師口沫橫飛，而學(xué)生毫無興致;教師充滿熱情，而學(xué)生冷漠無言。真是任憑你口吐蓮花，我就是金口不開。這種現(xiàn)象的形成，一方面是因?yàn)槁殬I(yè)中學(xué)的學(xué)生往往是自信心不足而羞于表達(dá)，這就為任課教師提出了更高的要求，首先要不斷充實(shí)自己，積累素材，努力使自己所講與學(xué)生心理產(chǎn)生共鳴。從另一個(gè)角度講，對于初中和高中學(xué)生來說，眼睛瞄準(zhǔn)中考和高考，分?jǐn)?shù)第一，對于知識往往是注重掌握并記憶，但卻忽視了口語訓(xùn)練，養(yǎng)成了學(xué)生不愿開口或羞于開口的習(xí)慣。而上了中職的學(xué)生又大多是所謂的“中差等生”，擔(dān)任學(xué)生干部和參加公共活動(dòng)的機(jī)會較少，口語水平較差。常常是一個(gè)班搞一個(gè)晚會，找不到一個(gè)主持人;學(xué)校大型活動(dòng)，學(xué)生發(fā)言或主持往往不是普通話欠標(biāo)準(zhǔn)，就是臨場機(jī)變能力嚴(yán)重欠缺。這個(gè)問題成為制約高職語文水平和綜合素質(zhì)的一個(gè)瓶頸。

因此，在中職語文教學(xué)中必須把加強(qiáng)口語訓(xùn)練，提高到教學(xué)改革的高度。從復(fù)述到演講;從朗誦到主持;從獨(dú)白到辯論，有計(jì)劃、有目標(biāo)、有步驟地開展教學(xué)，把口語訓(xùn)練落到實(shí)處，努力提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

審美教育作為語文課的一個(gè)重要的教學(xué)任務(wù)，已經(jīng)寫進(jìn)了中職語文教學(xué)大綱。這就要求我們語文教師要有意識有目的地去培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們的審美能力，讓他們在美的體驗(yàn)和陶冶之中進(jìn)行學(xué)習(xí)，也就是要“寓教于美”。

對于中職的學(xué)生來說，傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式已不能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的熱情，那種以課堂教學(xué)為中心，一味地按作者—寫作背景—結(jié)構(gòu)—中心—寫作特點(diǎn)對課文作干巴巴的分析，使學(xué)生喪失了對語文的興趣，因?yàn)檫@些學(xué)生大多是傳統(tǒng)教育的失敗者。因此我們在語文教學(xué)中不妨采取審美教學(xué)的方式，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞詩詞散文作品，并發(fā)掘其中的形象美、情感美、意境美、語言美等。相信，其中音韻流暢的字句、淡雅幽美的意境、深沉濃郁的情感，定能直接地引起學(xué)生的美感享受。讓學(xué)生在樂于接受知識的同時(shí)，豐富了其內(nèi)心世界。讓學(xué)生在感動(dòng)的同時(shí)，對世界、對生活充滿熱情。

例如，我們在講授《荷塘月色》一課時(shí)，可以從三方面來進(jìn)行審美教育。第一，語言美。第二，意境美。第三，感情美?？梢哉f我們讀這篇散文，讀到的不僅僅是作者所表現(xiàn)的思想感情，不僅僅是文中景色之美，更有心靈的戰(zhàn)栗，它使我們更愛一切美好的東西。

三、在人文教育中滲透德育教育

語文蘊(yùn)涵著豐富的人文資源，是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的良好素材。自古以來中國在文學(xué)創(chuàng)作中就有“文以載道”理論，體現(xiàn)了文學(xué)和政治之間渾然天成的關(guān)系，因此我國歷代文學(xué)家都十分注重其作品本身所蘊(yùn)涵的政治思想教育和應(yīng)折射的時(shí)代精神。一部文學(xué)發(fā)展史，同時(shí)也是一部深刻的道德觀演變史，它記錄著各個(gè)歷史時(shí)期人們的理想、信念，處處閃耀著高尚道德的燦爛光輝。從古代圣賢先哲們的“治國齊家平天下”、“天行建，君子自強(qiáng)不息”等信條，到現(xiàn)代的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡茸非?，無不表現(xiàn)出一個(gè)高尚的人所應(yīng)具備的積極向上的人生態(tài)度、堅(jiān)忍不拔的進(jìn)取精神、虔誠執(zhí)著的理想追求和自覺而強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

我們在教學(xué)中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用先哲們的道德理論，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育。如相對平和的生存環(huán)境和較為富足的物質(zhì)生活使得當(dāng)今學(xué)生承受挫折和失敗的能力比較差，生活稍有不如意處便久久不能釋懷，甚至自暴自棄。對此，我們在講解宋代文學(xué)家蘇東坡的詩詞、散文時(shí)可以結(jié)合其生平經(jīng)歷，展示其經(jīng)歷磨難卻依然笑對人生的達(dá)觀情懷，在潛移默化中感染和導(dǎo)引學(xué)生樹立正確的人生觀和不屈不撓的精神。再如，以自我為中心，崇尚名利，缺乏自覺強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感是當(dāng)今學(xué)多年輕人的通病，對此，我們可以結(jié)合屈原、杜甫、陸游、辛棄疾等偉大文學(xué)家的生平和作品闡釋愛國主義精神的內(nèi)涵和優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)，以期對學(xué)生進(jìn)行形象生動(dòng)的政治思想教育。

我們所培養(yǎng)的是社會主義的勞動(dòng)者，是社會財(cái)富的創(chuàng)造者。而現(xiàn)今許多中職畢業(yè)生，常常找不到自己的人生定位，迷茫而失落，缺乏吃苦耐勞的精神，更沒有社會責(zé)任感于團(tuán)隊(duì)精神，更有甚者，連民族榮譽(yù)感都會缺乏。試問這樣的畢業(yè)生，怎能做時(shí)代的主人?怎能經(jīng)受住風(fēng)雨?又怎么能夠肩負(fù)民族的使命?因此，對學(xué)生進(jìn)行人文教育，進(jìn)行道德培育是十分必要的。

綜上所述，在實(shí)踐教學(xué)中，如果我們能將語言訓(xùn)練、審美能力、德育教育三方面恰當(dāng)融合，并據(jù)此來制定教材，安排教學(xué)。相信職業(yè)中學(xué)的語文教育一定會為社會培養(yǎng)出更多出色的人才。

本文主要研究中職語文的開展方向和教學(xué)方法這兩個(gè)主要問題。怎樣使中職語文教學(xué)收到更好的效果，培養(yǎng)出基本功更為扎實(shí)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，這是本文的核心思想。希望本文的觀點(diǎn)能夠?yàn)橹新氄Z文課本的編訂提供參考方向;為教師教學(xué)方法的改進(jìn)提供依據(jù)。

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