《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！笨v觀《課標(biāo)》，字里行間有意突出“人文”一詞，給我們廣大語文教師一個(gè)信號(hào):要充分挖掘語文課程的人文內(nèi)涵，追尋失落的“人文精神”。

語文教育的人文性，主要體現(xiàn)在“以人為本”:關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長(zhǎng)，承認(rèn)個(gè)體差異、尊重個(gè)性的健康發(fā)展，重視情感的熏陶感染，尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍，讓語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性，表現(xiàn)個(gè)性，培養(yǎng)個(gè)性和塑造個(gè)性的過程。正確理解個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任，并不斷追求個(gè)人道德和精神上的完善。

語文教師應(yīng)該怎么做呢?《課標(biāo)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語言材料的反應(yīng)又是多元的，因此，語文教師應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。據(jù)此，在語文教學(xué)中，我充分挖掘課文隱含的人文價(jià)值，努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的過程中，潛移默化地培養(yǎng)人文個(gè)性和人文精神，力求使每一位學(xué)生達(dá)到心靈純潔、身心健康、智慧發(fā)展的完滿人生。

一、立足課堂，引導(dǎo)學(xué)生追求人性之美

語文課本中的一篇篇文章都蘊(yùn)涵著豐富多彩的文化內(nèi)容，無不富于人文精神。它們不僅是文章的范本，也是立身的范本。我們只有引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶，學(xué)做真人、追求真知、吐露真言、抒發(fā)真情，立足課堂，進(jìn)一步把人文精神貫穿在教學(xué)的始終，讓課堂充滿人文的燦爛的陽光，才能使課堂散發(fā)人性之美，使語文教學(xué)成為一種真正提高人的素質(zhì)的活動(dòng)。

1. 以“情”為紐帶，讓課堂洋溢著濃郁的人文色彩

法國(guó)雕塑家羅丹認(rèn)為:“藝術(shù)即情感?！痹诮虒W(xué)中，我經(jīng)常憑借情感來渲染特定的情境，讓學(xué)生從中受到情的感悟、理的啟迪。在教學(xué)《麻雀》前，我布置學(xué)生搜集有關(guān)母愛的文章、名言、詩歌、歌曲等，激起學(xué)生對(duì)母愛的無限崇敬之情，為學(xué)習(xí)課文定下了情感基調(diào)。教學(xué)伊始，伴著舒緩的鋼琴曲，我深情地向?qū)W生們講述了《藏羚羊的跪拜》的故事，當(dāng)藏羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)肚子里的孩子給老獵人下跪的時(shí)候，學(xué)生們的眼里閃動(dòng)著晶瑩的淚花，他們懂得了天下所有慈母的跪拜都是神圣的。接著我適時(shí)導(dǎo)出課題:“今天我們學(xué)習(xí)的課文同樣講述了一個(gè)母愛的故事，讓我們一起感受麻雀母子那摯真摯純的愛吧!”情境的創(chuàng)設(shè)，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，他們很快進(jìn)入了課文情境，用充滿激情的朗讀贊美了麻雀?jìng)ゴ蟮哪笎邸ｋS后，學(xué)生們紛紛朗誦了贊頌動(dòng)物和人類母愛的感人故事、詩歌，情感再一次升華。當(dāng)響起“燭光里的媽媽”的歌曲時(shí)，學(xué)生們眼含熱淚用一句話表達(dá)了自己對(duì)媽媽的感恩之情。課堂上洋溢著“母愛是人世間最偉大的力量”的人文魅力。整節(jié)課，師生都沐浴在蕩氣回腸的“人化”情境之中。顯現(xiàn)出了濃郁的人文主義色彩，這何嘗不是在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神呢?

2. 活化教學(xué)環(huán)節(jié)，在多樣化的學(xué)習(xí)中滲透人文精神

古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈曾說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！痹谡n堂上，我注意活化語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘文本的人文精神內(nèi)涵，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦的火把，放飛他們的思維，使他們感受人文精神的魅力，體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂和幸福。

(1)以讀為本。自主實(shí)踐，給學(xué)生展示自我的舞臺(tái)的語文教學(xué)的重要途徑是語文實(shí)踐，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)中，教師始終要堅(jiān)持“以人為本”的教育觀，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)自由、愉悅、和諧的實(shí)踐氛圍，給學(xué)生充分展示自己的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，多讀、多動(dòng)、多思、多說、多聽，盡情舒展生命活力。

《課標(biāo)》指出:各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！把詾樾穆暋保Z言可以培育情感，我充分利用文章中的精彩片段，讓學(xué)生充分地感受，全身心地誦讀，激活語言，讓語言所抒發(fā)的感情溢出紙面，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感共鳴。

(2)角色體驗(yàn)。小學(xué)生很愿意模仿故事式課文中的角色，通過表演課本劇，學(xué)生不僅可以加深對(duì)課文的理解和記憶，還能在課文的情節(jié)空白、濃縮處，拓展想象，在富有創(chuàng)造性的表演過程中培養(yǎng)想象力，增強(qiáng)自信和勇氣。我在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生排演課本劇。古詩教完后，我啟發(fā)學(xué)生在古詩原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補(bǔ)充《十里桃花，萬家酒樓》的故事，引導(dǎo)學(xué)生想象李白和汪倫會(huì)說些什么，會(huì)做些什么，學(xué)生在表演的過程中，內(nèi)在的人文積淀不斷激發(fā)，他們不僅牢固地掌握了古詩的內(nèi)容，而且領(lǐng)悟出李白和汪倫之間有比千尺桃花潭水還要深的友誼。那深厚的朋友之誼在自由的想象中潛移默化地感染著所有的人。

(3)即興練筆。葉圣陶曾說過“教材無非是個(gè)例子”，語文教學(xué)必須立足教材，超越教材，充分利用教材這個(gè)“例子”，進(jìn)行學(xué)一篇帶多篇的訓(xùn)練，從而“增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文，用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力”。有的課文，我要求學(xué)生根據(jù)運(yùn)用想象力，加以引申和補(bǔ)充，使之成為形象豐滿的立體圖像和絢麗多彩的畫面。

3. 以創(chuàng)新精神為本，盡情展示人文之美

心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造是每個(gè)人身上所潛的心理傾向，這種心理傾向時(shí)刻要擴(kuò)張、發(fā)展、成熟，而且一旦有了某種機(jī)會(huì)就會(huì)主動(dòng)自我表露。沒有閱讀創(chuàng)新能力的訓(xùn)練，閱讀教學(xué)就失去了它的人文光彩。教學(xué)《我要的是葫蘆》一文時(shí)，課文教完后，我啟發(fā)引導(dǎo)孩子們思考:那個(gè)種葫蘆的人由于不知道葉子與果實(shí)的關(guān)系，還不聽鄰居的勸告，沒有得到可愛的小葫蘆。假如第二年又種了葫蘆，葉子上生了蚜蟲，你會(huì)怎么做呢? 孩子們有的說用藥打死蟲子，有的說我使用殺蟲劑，有的說會(huì)聽鄰居的意見或去問別人，有的說去捉很多的七星瓢蟲，放到葉子上去吃蚜蟲……孩子們通過想象不僅進(jìn)一步理解了課文，而且又對(duì)課文有深一層的認(rèn)識(shí)。通過這樣的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的想象力，發(fā)展了學(xué)生的語言，理解了課文內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系。

4. 大膽質(zhì)疑，給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的環(huán)境

創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂人文氛圍，能促使學(xué)生在教師的愛護(hù)、尊重和期待中主動(dòng)探究，自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師要做到“心中有學(xué)生，心中有主體”，尊重學(xué)生，尤其要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。只有允許學(xué)生盡情表達(dá)，而且鼓勵(lì)學(xué)生盡情表現(xiàn)，才能談得上解放學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

二、體悟情感，給學(xué)生課外延伸的空間

著名教育家陶行知先生就說過:在生活里找教育，為生活而教育。他強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生必須與生活、社會(huì)相融，才能成為一個(gè)真正高素質(zhì)的人。在教學(xué)《語言的魅力》一文后，我布置學(xué)生搜集生活中有魅力的語言，尋找社會(huì)這個(gè)大課堂中的真善美，進(jìn)一步感受“語言不是蜜，卻能粘住一切”的內(nèi)涵。最后我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中有哪些不美的行為，用有魅力的語言寫提示牌告訴他們。語文是生活的反映，并服務(wù)于生活。引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材，用心感悟那些高尚、高雅的情感，從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神，從而使他們的性格得到陶冶，以形成健全的人格。

作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過程和社會(huì)實(shí)踐中，在語文知識(shí)教學(xué)、語文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。

(樂清市湖霧鎮(zhèn)中心小學(xué))