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        淺談如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果

        2009-04-29 00:00:00陳正剛

        [摘要]課堂教學(xué)效果要提高,必須先創(chuàng)設(shè)問題情景,教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師要實(shí)事求是用創(chuàng)新有效的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性教學(xué),這樣才能讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生機(jī)與活力。

        [關(guān)鍵詞]提高;課堂教學(xué);創(chuàng)新;效果

        課堂教學(xué)效果的好壞直接影響學(xué)生的知識(shí)獲取量,如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果是我們當(dāng)前迫切要解決的問題,筆者在此提出一些關(guān)于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新見解供參考,希望對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有一定的幫助。

        一、從問題入手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

        21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教育愈來愈關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),在課堂教學(xué)的整個(gè)過程中,一個(gè)重要的途徑就是從問題著手,選準(zhǔn)突破口,尋找切入點(diǎn),讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),凡事多問幾個(gè)為什么,通過師生雙邊民主和諧的活動(dòng),讓課堂煥發(fā)出創(chuàng)新的生機(jī)和活力,美國(guó)教育家布魯巴克曾經(jīng)提出:“最精湛的教育藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提出問題,”在教學(xué)中,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,提出問題,就是希望激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣和熱情,產(chǎn)生自主探索的原動(dòng)力,課內(nèi)研究不完,課外的延續(xù)成了學(xué)生的自覺行動(dòng),學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識(shí)也隨機(jī)確立起來,讓問題進(jìn)入每名學(xué)生的頭腦,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意、有針對(duì)性的提問訓(xùn)練,既強(qiáng)化了學(xué)生問題意識(shí),又給學(xué)生提供了自我思考、自我探索、自我實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)和積極的情感體驗(yàn),宋代哲學(xué)家朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑,”著名科學(xué)家愛因斯坦也曾經(jīng)告誡我們:“提出問題比解決問題更重要”,“問題是數(shù)學(xué)的心臟”,沒有問題就沒有數(shù)學(xué),現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于思維的研究成果表明,思維過程首先是解決問題的過程,即思維通常是由問題情境產(chǎn)生的,而且以解決問題情境為目的,著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說:“難處不在于有了公式去證明,而在于沒有公式之前怎樣去找出公式來,”牛頓說:“沒有大膽的猜測(cè),就作不出偉大的發(fā)現(xiàn),”但在教學(xué)中不少老師常常以嚴(yán)師的身份來扼殺學(xué)生的質(zhì)疑、提問,不允許他們?cè)诮虒W(xué)中有半點(diǎn)的懷疑,對(duì)于言傳身教的老師這是最不可取的。

        在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生的思維閃光點(diǎn),對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑、提問要恰當(dāng)?shù)毓膭?lì),把提問這個(gè)通向成功之路的階梯科學(xué)地、藝術(shù)地架設(shè)給學(xué)生,這樣才能使課堂教學(xué)豐富多彩,才能使課堂充滿生命活力,永葆綠色的生機(jī),在教學(xué)中要善待學(xué)生提出的問題,善待提出問題的學(xué)生,保護(hù)學(xué)生發(fā)問的積極性,使課堂形成一種積極思考、勇于探索的熱烈氣氛,進(jìn)而提出高質(zhì)量的問題,然后在“問題解決”中順利構(gòu)建自己的知識(shí)體系和能力結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的行為,組織,指導(dǎo)他們辯論或帶著問題查閱資料,找出令人滿意的答案。

        二、要提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果,必須實(shí)事求是

        不同的問題,不同的課程內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)模式,對(duì)不同的課型采用不同的教學(xué)模式即“教無定法”,教師通過反復(fù)的仿效和領(lǐng)悟,將各類教學(xué)模式的基本要求與自己的教學(xué)特長(zhǎng)融會(huì)貫通,充分駕馭自己的教學(xué)風(fēng)格,掌握各種課型的課堂教學(xué)模式的精髓,實(shí)質(zhì)上是教師在教學(xué)中對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與遵循的過程,也是對(duì)教學(xué)模式的繼承和創(chuàng)新發(fā)展的過程,因?yàn)閷?duì)原有教學(xué)模式的改造和對(duì)新的教學(xué)模式的創(chuàng)造是一個(gè)永無止境的過程,現(xiàn)代的教學(xué)模式有導(dǎo)學(xué)討論式、啟發(fā)誘導(dǎo)式、自學(xué)交流式、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)式等,這些模式都有不同的條件要求,對(duì)于習(xí)題課教學(xué)要注意“成片開發(fā)”:引導(dǎo)學(xué)生一題多解。讓問題由點(diǎn)構(gòu)成線:引導(dǎo)學(xué)生一題多變。讓問題由點(diǎn)構(gòu)成面;引導(dǎo)學(xué)生一題多用,讓問題由點(diǎn)構(gòu)成體,這有助于學(xué)生舉一反三,觸類旁通,有助于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的“最佳動(dòng)機(jī)”和激發(fā)學(xué)生的靈感,升華學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),而我們部分老師窮于應(yīng)付繁瑣的教學(xué)內(nèi)容和過量的題目。解題教學(xué)只是就題論題,孤立求解,能力培養(yǎng)方面主要是為了提高模仿力與復(fù)制力,這樣就出現(xiàn)了學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象,因此我們?cè)诮忸}教學(xué)中所舉的例子應(yīng)是最一般,最有代表性和典型性,最能說明問題、最能突出《大綱》的要求和重點(diǎn)的題目,然后由題目出發(fā),由淺入深,由此及彼,讓學(xué)生主動(dòng)探索,主動(dòng)自我建構(gòu),學(xué)生興趣盎然,課堂氣氛會(huì)活躍起來,解題教學(xué)是數(shù)學(xué)教師的基本功,作為教師應(yīng)不斷追求解題教學(xué)的藝術(shù)性。

        教育方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段,對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)方法,“工欲善其事,必先利其器,”實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,必須有一套科學(xué)合理的教育方法,過去的應(yīng)試教育把人腦當(dāng)成固定的容器,教師生硬地向其灌輸知識(shí),這種“滿堂灌”、“填鴨式”的教育方法,忽視了學(xué)生個(gè)體在稟賦、興趣愛好、接受方式和理解程度上的差異性,忽視了學(xué)生成長(zhǎng)的多樣性,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思考的獨(dú)立性,極不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。只有創(chuàng)新傳統(tǒng)教育方法,重視學(xué)生的個(gè)體差異,做到因材施教,尊重學(xué)生的主體權(quán)利,進(jìn)行民主教學(xué),才能喚起學(xué)生的主體意識(shí),才能讓學(xué)生感受,理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)思維習(xí)慣,目前,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和教育教學(xué)方法、心理學(xué)研究的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外涌現(xiàn)出許多新的教育、教學(xué)方法,這些方法比傳統(tǒng)教育方法更加科學(xué)、有效,有些方法是從某一角度或方式著手開發(fā)出新的培養(yǎng)學(xué)生能力和智力的途徑,如發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、案例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、程序教學(xué)法、問題教學(xué)法等。有鑒于此,創(chuàng)新教育方法,應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮那些經(jīng)過證明確定是有效的傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新和開拓新的教育教學(xué)方法,這就要從實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同的教育內(nèi)容,不同的目標(biāo)、不同的學(xué)生個(gè)體,選擇最優(yōu)化的教育方法,加以綜合運(yùn)用,彌補(bǔ)陳舊教育方法之不足,消除傳統(tǒng)教育方法帶來的弊端,有效提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

        三、采用適應(yīng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的教學(xué)形式

        有心理學(xué)家認(rèn)為:有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理的自由,因此營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的主渠道和主陣地,根據(jù)創(chuàng)新精神的內(nèi)涵可知,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新情感,為此課堂教學(xué)要解放思想,形成濃厚的切磋氣氛;建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的好環(huán)境;改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、會(huì)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí),這需要教師重視對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),重視教學(xué)方法和教學(xué)形式的運(yùn)用和不斷創(chuàng)新,在教學(xué)過程中,應(yīng)多采用培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的教學(xué)方法,注重創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下解決問題,創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問和有奇思妙想,對(duì)于思維活躍的學(xué)生,要鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新欲望,應(yīng)最大限度地采用現(xiàn)代教學(xué)法手段,應(yīng)用直觀教學(xué)的形式,為學(xué)生提供更多的動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),鍛煉和提高學(xué)生的直覺思維能力,在民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,在發(fā)現(xiàn)、探索、研究的過程中,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

        四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的愿望

        教學(xué)過程中師生間的情感總是伴隨著知識(shí)、信息的傳遞、接收和反饋,它是影響學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)能力和績(jī)效的有利因素,在教學(xué)中教師的首要任務(wù)是營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,使學(xué)生形成探索創(chuàng)造的心理愿望和性格特征,形成一種以創(chuàng)新精神吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的心理趨向,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能得到體現(xiàn)和發(fā)展,為此,提出把微笑帶進(jìn)課堂,把期望帶給學(xué)生,尊重,理解,寬容學(xué)生,用激情創(chuàng)設(shè)和諧歡快的教學(xué)氛圍,使學(xué)生的各種潛能得以發(fā)展,如求Sn=a1+a2+……+an的值,把次序倒過來,Sn=a1+a2+……+a2+aS1兩式相加求得最Sn=n×(a1+an,在總結(jié)時(shí)讓學(xué)生在課堂上發(fā)言,有一名學(xué)生是這樣說的:“就以武俠小說的招式命名,先乾坤大挪移,而后雙劍合璧,干脆叫斗轉(zhuǎn)星移尋合璧,”一下子引起了哄堂大笑,這是一種贊同的笑,領(lǐng)悟的笑,數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要的就是這種感覺。

        1 激發(fā)好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,好奇心是求知的動(dòng)力,是學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)、最活潑的心理成分,

        2 實(shí)行學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,荷蘭著名學(xué)者弗賴登塔爾說:“學(xué)習(xí)知識(shí)唯一正確的方法是實(shí)行‘再創(chuàng)造’。即由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)展或創(chuàng)造出來,教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作,而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生?!?/p>

        五、樹立以人為本的教育觀念

        教育的對(duì)象是人,教育是人的教育,教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,馬克思指出:人的能力的發(fā)展,人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展都是與人的個(gè)性發(fā)展分不開的,個(gè)性與創(chuàng)新能力密切相關(guān),個(gè)性是發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。沒有個(gè)性也就沒有創(chuàng)新,2002年2月西方出版的《百萬富翁的智慧》一書,對(duì)美國(guó)1300名百萬富翁進(jìn)行了調(diào)查,在談到為獲得事業(yè)成功時(shí),這些富翁幾乎沒有一個(gè)人把成功歸于才華,他們總結(jié)的成功秘訣在于誠(chéng)實(shí)、有自我約束力、善于與人相處和勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取等人格因素,學(xué)生首先是作為人而存在的,他們均具有獨(dú)立的個(gè)性,他們不僅需要知識(shí),更需要高尚的靈魂,不僅需要生存,更需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,樹立以人為本的教育觀念,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)自我,這不僅是學(xué)生個(gè)性外顯的一種自然表現(xiàn)。而且是學(xué)生創(chuàng)新人格形成的前提,教育學(xué)生首先應(yīng)尊重學(xué)生,相信學(xué)生,肯定學(xué)生的個(gè)性價(jià)值,并幫助學(xué)生能更自覺、更充分、更主動(dòng)地全面提高自身整體素質(zhì),樹立以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變教師的角色,讓學(xué)生主動(dòng)參與積極探索。

        六、掌握學(xué)生的心理和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景相結(jié)合,運(yùn)用合理有效的教學(xué)方法

        教學(xué)是溝通心靈的藝術(shù),馬克思說:“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量,”教師在教學(xué)中要運(yùn)用豐富多彩、幽默的語(yǔ)言,抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣,熱情大方的教態(tài)和激情形象的動(dòng)作,投入情感,投入智慧,把數(shù)學(xué)課上得波瀾起伏,妙趣橫生,使數(shù)學(xué)課產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)感召力,科學(xué)感應(yīng)力。

        教學(xué),是科學(xué),也是藝術(shù),數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,由于學(xué)科目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化、學(xué)科內(nèi)容的規(guī)范化和體系化、教學(xué)過程的程序化和模式化、教學(xué)方法的最優(yōu)化和普遍化以及教學(xué)手段的效果化和技術(shù)化。它是含有很多科學(xué)因素的學(xué)科,為了突出其科學(xué)的嚴(yán)密性,往往使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變得抽象枯燥,所以數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加需要藝術(shù)性,優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)應(yīng)是以嚴(yán)密的科學(xué)為基礎(chǔ)、為前提,以藝術(shù)性為先導(dǎo)、為手法,相輔相成,和諧一致,藝術(shù)性的載體運(yùn)載著科學(xué)性飛入學(xué)生稚嫩的心田,使學(xué)生在知識(shí)的王國(guó)里吮吸知識(shí)的甘露,在美的領(lǐng)域中成為審美的人。

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