人文素質(zhì)是一種內(nèi)在的品質(zhì)與精神，是做人做事做學(xué)問最基本的態(tài)度和精神境界，包括基本的思想素質(zhì)、文化心理素質(zhì)和情感智慧素質(zhì)。筆者在對某校學(xué)生人文素質(zhì)的調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的今天，學(xué)生人文素質(zhì)明顯缺失，令人擔(dān)憂。

一、學(xué)生人文素質(zhì)缺失的原因及表現(xiàn)

1 人文知識的不足

高中分設(shè)文理科以來，報考理工科的學(xué)生往往會不重視文科知識的積累和學(xué)習(xí)，學(xué)生人文修養(yǎng)普遍顯得不足，表現(xiàn)為語言表達(dá)能力相對薄弱；知識結(jié)構(gòu)失衡；情感志趣狹隘；人文知識匱乏等。比如，學(xué)生英譯漢時，經(jīng)常會出現(xiàn)語言不規(guī)范、錯別字連篇的問題，在一次筆譯練習(xí)中，45個學(xué)生中32個不能完全正確使用“的、地、得”；有10個學(xué)生顯示認(rèn)識表示月份的12個英語單詞有困難；也有同學(xué)把Christmas翻譯成“剩蛋節(jié)”；在一次翻譯比賽中有的考生將“富貴不能淫”譯成“要富有，不要性感”，而“血肉長城”的翻譯中卻出現(xiàn)了“豬肉”一詞。對中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)，有的學(xué)生不知具體時間，說不出其來歷的學(xué)生也為數(shù)不少。當(dāng)問學(xué)生誰是哲學(xué)家時，選擇馬克思的占98％，其次為亞里士多德31％、20％尼采、14％黑格爾、3％康德、0％牛頓；至于哲學(xué)書籍，8％的學(xué)生表示喜歡并經(jīng)常讀；49％想讀但經(jīng)常是三分鐘熱度就看不下去；43％沒有讀過；75％的學(xué)生承認(rèn)對音樂感興趣，但問及交響樂之父是誰呢?答對的卻只有2％(海頓)，而認(rèn)為是莫扎特的占54％，貝多芬22％，舒伯特11％，肖邦11％。那么在當(dāng)今多元化的世界，學(xué)生是否愿意抽出時間讀人文書籍呢?16％的學(xué)生十分愿意，覺得是一種享受；73％愿意但只是偶爾，因為沒有時間；約10％的學(xué)生認(rèn)為對人文書籍不了解。在與學(xué)生的交談中得知學(xué)生很盲目，不知該讀哪些書，并希望老師能加以鼓勵和引導(dǎo)。

2 人文精神的欠缺

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，是對人的幸福和尊嚴(yán)的追求，對真理的追求，對生活意義的追求。開放的社會環(huán)境、應(yīng)試教育占主流的教育體制、人文教育途徑的欠缺等現(xiàn)狀使得當(dāng)前學(xué)生的人文精神在某些方面缺失。調(diào)查中49％的學(xué)生覺得精神力量很強(qiáng)大，有時甚至超越物質(zhì)誘惑，而51％的學(xué)生認(rèn)為精神力量和物質(zhì)誘惑同樣強(qiáng)大；對“拜金主義”，65％覺得沒什么不對，是現(xiàn)實主義的表現(xiàn)。不少學(xué)生承認(rèn)功利主義、享樂主義、虛擬網(wǎng)絡(luò)等對學(xué)生會有不同程度的影響。受這些人文意識的影響，學(xué)生人文精神的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，個人自覺的紀(jì)律修養(yǎng)不高。有些學(xué)生自控能力較差，對紀(jì)律的嚴(yán)肅性缺乏應(yīng)有認(rèn)識，行為自由散漫，對校紀(jì)校規(guī)置若罔聞，上課遲到、曠課時有發(fā)生，上課吃東西、接手機(jī)似乎也不以為然。其次，誠信缺失。部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，經(jīng)常以生病等原因缺課、逃課，作業(yè)抄襲，考試作弊，表現(xiàn)出嚴(yán)重的誠信缺失。第三也是同樣重要的，感恩意識缺乏。有的學(xué)生認(rèn)為見老師打不打招呼無所謂；更有甚者對父愛、母愛以及感恩節(jié)嗤之以鼻。“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，感恩是一個人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，是一個人責(zé)任心、愛心和自尊心的綜合體現(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。如果我們的學(xué)生不會識恩，不知感恩，不懂報恩，不愿施恩，我們怎么能期望他們對他人的寬容與友善，對生活的熱愛與憧憬，對學(xué)習(xí)的勤奮與認(rèn)真，對社會的回報與奉獻(xiàn)呢?

二、英語教育中提升學(xué)生人文素質(zhì)的途徑

人文素質(zhì)反映一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)，體現(xiàn)人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的價值觀；缺乏人文素質(zhì)，失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。作為英語教師，要意識到英語教育不但具有漢語的人文性質(zhì)，更具有跨文化交際的特殊意義，在提高學(xué)生英語語言應(yīng)用能力的同時，應(yīng)切實承擔(dān)起提升其人文素養(yǎng)的重?fù)?dān)。

1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的滲透

傳統(tǒng)英語教學(xué)的著眼點(diǎn)多放在聽、說、讀、寫等應(yīng)試能力的訓(xùn)練上，許多教師僅僅將英語教學(xué)看成是語言能力的訓(xùn)練，將英語各種過級考試通過率作為教學(xué)目標(biāo)，而很少將英語作為一種文化來傳授，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。教師首先應(yīng)該正確認(rèn)識和把握英語教學(xué)與人文素質(zhì)教育的內(nèi)在關(guān)系，學(xué)習(xí)英語并非只是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫譯等語言技能，在掌握英語語言、語法、詞匯、習(xí)語的同時，還要知道操這種語言的人如何看待事物，如何觀察世界，要了解他們?nèi)绾斡盟麄兊恼Z言來反映他們所處的社會的思想、習(xí)慣、行為；要懂得他們的“心靈之語言”即了解他們的社會文化。因此英語語言的文化載體功能和人文教育功能也應(yīng)得到應(yīng)有的重視，在培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的同時加強(qiáng)對文化的分析與學(xué)習(xí)。

2 做好師表，提高教師自身人文素質(zhì)

教師是育人和授業(yè)的直接責(zé)任人，教師在教學(xué)過程中通過自己的言行舉止反映出來的思想傾向、理想追求、精神面貌、治學(xué)態(tài)度和氣質(zhì)修養(yǎng)等無形中給學(xué)生以深刻的影響。要提高學(xué)生的人文素質(zhì)，英語教師的文化意識和文化素質(zhì)的提升顯得尤為重要。首先，英語教師要不斷進(jìn)取，苦練內(nèi)功，不僅應(yīng)該精通西方文化知識，充當(dāng)西方優(yōu)秀文化的傳播者，而且還應(yīng)當(dāng)對中國傳統(tǒng)文化有較深入研究，使自己能游刃有余地指導(dǎo)學(xué)生既學(xué)習(xí)知識又學(xué)習(xí)文化。其次，教師要積極探討英語教育的多種教學(xué)模式和方法，融多種能力與態(tài)度的培養(yǎng)于英語教學(xué)過程中，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會發(fā)展。只有這樣，才能創(chuàng)造出和諧平等的治學(xué)環(huán)境，使提高學(xué)生人文素質(zhì)的目標(biāo)真正得以實現(xiàn)。

3 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)造和諧校園

英語教育作為人文教育的一部分是提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，但是人文素質(zhì)的培養(yǎng)終究離不開育人環(huán)境，即社會、家庭和學(xué)校。而學(xué)校的育人理念和校園的文化環(huán)境是至關(guān)重要的。依據(jù)目前的現(xiàn)實情況，落實方式之一就是將人文選修課做精做實。通過多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)課程，不斷提升學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)學(xué)生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師隊伍要提高認(rèn)識，不要讓人文素質(zhì)的缺乏成為學(xué)生今后人生發(fā)展的“瓶頸”，擴(kuò)大選修課的種類，采用必修課或規(guī)定人文素質(zhì)課程的選修門數(shù)，并同時考慮課外采取多種形式彌補(bǔ)人文教育途徑的欠缺，如邀請客座教授舉行人文素質(zhì)方面的講座、增加人文實踐活動等，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成為專業(yè)知識過硬、具有優(yōu)秀人文素質(zhì)及英語應(yīng)用能力和適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型精英人才。

目前人們對于英語學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識得還不夠，功利性還是普遍的價值取向，英語教育工作者應(yīng)結(jié)合專業(yè)教育和人文通識教育的培養(yǎng)目標(biāo)，深刻思考現(xiàn)有的英語課程設(shè)置和教學(xué)方法，積極進(jìn)行教育改革，充分體現(xiàn)英語的人文性和工具性，為提升學(xué)生綜合的人文素質(zhì)開創(chuàng)嶄新的局面。

參考文獻(xiàn)

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(責(zé)任編輯 孫曉雯)