教育信息化促進(jìn)了教師文化的發(fā)展，同時(shí)在這種背景下傳統(tǒng)的優(yōu)秀教師文化也在衰退，惰性文化不斷滋生。如何有效使用教育信息技術(shù)，是當(dāng)下許多教育者關(guān)注的問題。新時(shí)期需要?jiǎng)?chuàng)新文化，也需要新的教師文化。傳承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，吸取優(yōu)秀的新文化，并使之互相滲透，互相補(bǔ)充，才能促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

現(xiàn)在教師上課的一個(gè)共同的特點(diǎn)就是使用多媒體教學(xué)。許多學(xué)校把課堂使用電腦的情況作為評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)的依據(jù)之一。筆者就此想到了自己剛踏入教師隊(duì)伍時(shí)，日夜苦練粉筆字、鋼筆字、毛筆字的情景。同時(shí)也憶起，自己的高中語文老師有一手漂亮的字，我們經(jīng)常模仿老師的字體，結(jié)果大部分同學(xué)的字都寫得不錯(cuò)?，F(xiàn)在有了電腦，“三字”就派不上用場(chǎng)了。學(xué)校的周行事歷、班級(jí)的板報(bào)等，很少見到粉筆字的蹤影。學(xué)生在作業(yè)本上寫的字潦草，大概也與教師的影響有關(guān)。面對(duì)新課程、新技術(shù)、新評(píng)價(jià)，教師學(xué)電腦、用電腦，這是時(shí)代發(fā)展的要求。在這種背景下，青年教師還要不要學(xué)“三字”呢？傳統(tǒng)的教師文化如何延續(xù)？筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師文化重建有其必要性。

一、什么是教師文化

教師文化意指教師共同體的專業(yè)范式特征及傾向，即在教育實(shí)踐中流露并分享的，與其專業(yè)特質(zhì)相適切的物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的總和。教師文化是一種特質(zhì)文化，是在貫徹育人思想過程中的主導(dǎo)文化，教師文化是學(xué)校文化的主體。具體而言，教師文化是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式。在當(dāng)前新課程背景下，教師文化要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的適應(yīng)型文化向創(chuàng)生型文化的改造，同時(shí)創(chuàng)生型文化又不能割裂傳統(tǒng)的教師文化，而應(yīng)做到互補(bǔ)發(fā)展。

二、教育信息化對(duì)促進(jìn)教師文化發(fā)展的意義和影響

（一）教育信息化是教師文化發(fā)展的動(dòng)力源

1．信息化促使教師課堂文化的變化

在信息化社會(huì)里，教師積累的常規(guī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已顯得力不從心，教師擁有的知識(shí)相對(duì)于學(xué)生而言，并沒有必然的優(yōu)勢(shì)。這就要求教師通過學(xué)習(xí)信息技術(shù)來充實(shí)自己，以獲得相應(yīng)的能力。譬如利用課件、視頻等網(wǎng)絡(luò)手段，使得虛擬、逼真的情境式教學(xué)模式逐漸變成現(xiàn)實(shí)。各種逼真的問題情境容易激起學(xué)生探索的興趣，使之在解決問題過程中更易掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)習(xí)變得輕松而有效，主體性得以充分的體現(xiàn)。這種信息化的手段與過去上課掛圖片、抄寫故事情節(jié)放在幻燈片上投影等相比，不但節(jié)約了課堂上大量的時(shí)間，而且直觀性強(qiáng)，為學(xué)生提供了視覺和聽覺并用的機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了學(xué)生集中注意力積極思維的習(xí)慣。信息化運(yùn)用于課堂，就意味著教師要重新審視自己的教學(xué)理念，改變和重塑課堂教學(xué)，也意味著教師必須改變傳統(tǒng)的思維方式和教學(xué)行為，這種變化不僅應(yīng)該體現(xiàn)在教師的思維中，而且應(yīng)該體現(xiàn)在教師的教學(xué)行為中，這是新科技下的課堂文化，也是新時(shí)期的教師文化。

2．教育信息化推動(dòng)了教研文化的轉(zhuǎn)變

互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，為教師間的交流與合作提供了良好的平臺(tái)。通過網(wǎng)絡(luò)建立的虛擬共同體，使教師間的合作從面對(duì)面、真實(shí)的情境擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)化的、虛擬的空間中。如開展公開研課、教師聽評(píng)課、觀摩課、實(shí)驗(yàn)研究課、競(jìng)賽課和錄評(píng)優(yōu)課，舉辦教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、教育敘事、教師論壇和學(xué)術(shù)沙龍等活動(dòng)，教師間利用QQ、博客等方式，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)與交流問題。這種學(xué)習(xí)與交流超越了邊界、超越了時(shí)空，比以往集中討論節(jié)省了大量的時(shí)間，也加強(qiáng)了教師與學(xué)生、教師與教師、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長之間的聯(lián)系。這樣的合作，削弱了現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系以及資歷、輩分等復(fù)雜因素的影響，同時(shí)也可以多人共同探討，使合作更深入、充分。教師之間利用網(wǎng)絡(luò)教研，同伴交流，資源共享，使得教師群體內(nèi)以往的濃厚的個(gè)人主義文化得以改變，在形式上、實(shí)質(zhì)上同時(shí)走向相互合作，有效地促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。通過信息化技術(shù)開展參與式、體驗(yàn)式的教學(xué)活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)了向“以學(xué)生為中心”的教育模式的轉(zhuǎn)變，打破了教師以往自己苦思冥想不與外界聯(lián)系的封閉式孤軍作戰(zhàn)的狀態(tài)，也打破了局限于封閉的教室內(nèi)外的師生對(duì)話的格局。有了今天的網(wǎng)絡(luò)，教師還可以吸取課堂之外的文化，豐富自己的知識(shí)，吸收最前沿的理論和教學(xué)方法。這樣，教學(xué)的方法多了，教師的知識(shí)面也寬廣了，師生對(duì)話的內(nèi)容豐富了，既滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，又實(shí)現(xiàn)了師生的充分發(fā)展，為教師的專業(yè)發(fā)展和創(chuàng)造性的提高創(chuàng)造了必要的條件。

（二）教育信息化對(duì)教師文化的負(fù)面影響

1．傳統(tǒng)教師文化的遺失

學(xué)校規(guī)定，每天的值日教師要寫“值日的話”，即小結(jié)一天內(nèi)學(xué)校里的情況，用粉筆字寫在學(xué)校傳達(dá)室附近的一塊黑板上。一天，一位家長來接子女，在校園門口東看西瞧，不時(shí)沖著我嘀咕：“實(shí)驗(yàn)中學(xué)的老師的字寫得這么難看，還有兩個(gè)錯(cuò)別字?！惫P者感慨地想，平時(shí)教師教育學(xué)生時(shí)總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)少寫錯(cuò)別字，而教師自己寫字時(shí)怎么會(huì)這樣隨意呢！究其原因是有了電腦后，教師一旦遇到生僻的字可以查字典或在電腦里找，缺乏危機(jī)感。有些教師一節(jié)課上完，黑板上沒出現(xiàn)一個(gè)粉筆字。有的班主任在布置教室的環(huán)境時(shí)，對(duì)聯(lián)、條幅不是用電腦剪字，就是向書法優(yōu)秀的學(xué)生要作品來裝飾教室。見此令人感到痛心不已。照此下去，傳統(tǒng)的教師基本技能是否要逐漸失傳了？傳統(tǒng)教師文化是否將逐步遺失？這個(gè)問題不能不引起我們的注意。

2．教師惰性文化的滋生

某市舉行送教下鄉(xiāng)活動(dòng)，從市里派出兩位比較優(yōu)秀的教師到鄉(xiāng)下一所中學(xué)開課。兩位教師接受的課題相同，而上課的班級(jí)不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)巧合而可笑的事情。那就是授課的兩位教師上課的課件都是從網(wǎng)上下載來的，一模一樣。市里派出上課的教師一般是比較優(yōu)秀的教師，而作為“優(yōu)秀者”，必然有自己的教學(xué)風(fēng)格。他的教學(xué)風(fēng)格是在吸收他人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，這種吸收不是照搬照抄，而是一種主動(dòng)的創(chuàng)造。主動(dòng)的創(chuàng)造，是指與自己的實(shí)際條件相結(jié)合，將自己的優(yōu)勢(shì)充分地發(fā)揮出來，是自己在教學(xué)過程中“神游其中，樂在其中，樂而忘返”。這兩位教師搬抄他人的課件，面對(duì)不熟悉的學(xué)生，面對(duì)他人制作的思路，失敗不言而喻。

同樣的問題，學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)科研興校的目的，對(duì)教師的科研要求也自然高了。每一周要求青年教師至少交兩篇反思文章；一個(gè)學(xué)期所有的教師都要交一篇案例或論文。筆者從身邊的教師了解到，許多教師為了交差直接從網(wǎng)上下載，有的甚至連題目都不做改動(dòng)。如果領(lǐng)導(dǎo)看的話，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)部分教師的論文標(biāo)題、內(nèi)容都相同。

三、教師文化重建的策略

（一）孕育創(chuàng)新文化

中國的教師文化具有“尊師重教”和“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)。在這種傳統(tǒng)文化中，教師往往以權(quán)威對(duì)學(xué)生采取壓制、控制的方式，強(qiáng)調(diào)滿堂灌輸知識(shí)、教師的說教等，這是學(xué)生受人的管理；而信息化的課堂里，學(xué)生受機(jī)器的支配，教師負(fù)責(zé)按鼠標(biāo)，學(xué)生負(fù)責(zé)看、聽、抄，教學(xué)就變成了電腦對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，技術(shù)只是提供了一種提高學(xué)生素質(zhì)的可能。任何技術(shù)都是有兩面性的，一方面，遠(yuǎn)程資源開闊了我們的眼界，改變了課堂中單調(diào)乏味的模式。通過聲光形色等多角度、多層次、多方位、多側(cè)面地展示教學(xué)內(nèi)容，活躍了學(xué)生思維，創(chuàng)造了生動(dòng)的教學(xué)情境；但是另一方面，師生間的交流少了，學(xué)生讀書和教師范讀的時(shí)間少了。創(chuàng)新技術(shù)的同時(shí)必須孕育相應(yīng)的文化。這種創(chuàng)新文化并不是科技本身，而是一種激勵(lì)或激發(fā)人的創(chuàng)新精神的文化，因而創(chuàng)新文化更應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)人文精神。

（二）教師基本功考察不能忽略傳統(tǒng)技能

過去“三字一話”比賽與現(xiàn)在流行的課件比賽都是促進(jìn)教師發(fā)展的有益活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教師的教學(xué)基本功也是與時(shí)俱進(jìn)的。教師基本功的考察，既要考察現(xiàn)代信息技術(shù)的使用能力，也不能忽略傳統(tǒng)教師技能的掌握。這既是對(duì)傳統(tǒng)教師文化的延續(xù)，又是對(duì)教師教育教學(xué)能力的完善和提高。

（三）有效使用教育信息技術(shù)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是實(shí)施教學(xué)內(nèi)容最理想的工具，能有效地克服傳統(tǒng)教學(xué)缺乏鮮活的時(shí)代氣息、脫離現(xiàn)實(shí)生活的弊端，為學(xué)生掌握知識(shí)、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展能力提供強(qiáng)有力的支持。但教育信息技術(shù)畢竟是一種工具。教師在教學(xué)中應(yīng)有選擇地借助信息技術(shù)，使學(xué)生獲得充分的感知和信息，激活思維、想象，引導(dǎo)分析、抽象、綜合，促使理解內(nèi)化、轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生意義建構(gòu)，從而促進(jìn)認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。無論是老教師，還是青年教師，都應(yīng)用好教育信息資源，而不是讓信息資源束縛了教師的思維，這樣才能充分發(fā)揮教育信息資源的優(yōu)勢(shì)。

（作者單位：浙江省溫州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

（責(zé)任編輯：王哲先）