高德罡

清末年間，冀東民間流傳著一種古老的曲藝形式——“蓮花落”，俗稱“落子戲”。言其古老，因?yàn)樗鹪从谒?、形成于明而盛行于清，閱盡王闕更迭與人間冷暖，歷久而彌新。起初，落子戲的表演者多為避難流民，以唱行乞，他們或走街串巷、或立于茶樓酒肆，手持用繩子穿起的七塊竹板，擊打成韻，唱詞皆入以方言，通俗易懂，題材又多是懲惡揚(yáng)善，教化人心之類(lèi)，深受民眾喜愛(ài)。

冀東蓮花落，又叫“唐山落子”，屬于東路蓮花落的一種，蓮花落在冀東的盛行，催生了大批民間藝人，他們多半忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)三五成群，組成戲班，走家串戶，半是表演，半是乞討?？墒钦l(shuí)又能想到，這種鄉(xiāng)俗俚曲能夠在短短幾十年之后搖身一變，成為梨園新貴？要回顧這個(gè)過(guò)程，就不能不提到一個(gè)人：成兆才。

1874年，成兆才生于灤縣扒齒港鎮(zhèn)繩各莊村，名兆才，字捷三。家庭貧苦，祖父成順，父親成永義，均為長(zhǎng)工。家有沙地4畝、草房3間?！皶r(shí)無(wú)隔夜糧，常乏蔽體衣”。成兆才從12歲起就給本村大戶人家放豬、打雜、做小工。他不但勤儉質(zhì)樸，還因?yàn)椴潘嚶劽l(xiāng)里，對(duì)橫笛、板胡、嗩吶等樂(lè)器無(wú)師自通。每年正月花會(huì)，成兆才都登臺(tái)，15歲就成了當(dāng)?shù)赜忻摹把砀杞恰薄?/p>

一般的民間伶人，大字不識(shí)一筐，對(duì)曲藝的學(xué)習(xí)全賴口摩心畫(huà)，多費(fèi)功夫不說(shuō)，根本談不上對(duì)作品的深度理解、挖掘。成兆才也深受其苦，深感不識(shí)字便難有作為。所以他多方留意，利用一切機(jī)會(huì)認(rèn)字讀書(shū)。成兆才18歲那年，村里來(lái)了個(gè)金秀才講授私塾，他經(jīng)常從窗戶眼兒里偷偷跟先生學(xué)字，聽(tīng)講《今古奇觀》《聊齋志異》等。很快他就學(xué)會(huì)了《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》等啟蒙讀本，并在閑暇時(shí)以樹(shù)枝代筆、沙灘為紙，練習(xí)寫(xiě)字，幾年下來(lái)竟也粗通文墨。

成兆才成家以后，負(fù)擔(dān)更加沉重，為了養(yǎng)家糊口，他拜藝人金開(kāi)福為師，學(xué)習(xí)蓮花落，并進(jìn)入了二合班，從此開(kāi)始了自己的戲曲生涯。為了謀生，他在大小戲班進(jìn)進(jìn)出出、到各鄉(xiāng)串演，所得不過(guò)是果腹而已。1891年，灤縣災(zāi)疫橫行，成兆才的父母妻兒皆身染惡疾，撒手而去，只剩他孤苦一人。為了生活，成兆才背井離鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于各個(gè)戲班，除了演唱，還做領(lǐng)班、箱倌，雖忙碌辛苦，但不經(jīng)意間，也為以后開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

憑著聰穎的天分和扎實(shí)的功底，成兆才很快脫穎而出，幾年后已然成了地方名角。由于當(dāng)時(shí)西路蓮花落有個(gè)名角藝名叫“西來(lái)順”，作為東路蓮花落的當(dāng)紅藝人，成兆才自然不輸于他，大家索性送他個(gè)藝名叫“東來(lái)順”，以示分庭抗禮。對(duì)于這樣的小打小鬧，成兆才并不滿足，手藝上去了，他就轉(zhuǎn)而向劇本上花心思，開(kāi)始編寫(xiě)《烏龍?jiān)骸返炔鸪鰟”?，作品雖多為移植、改編其他劇種的劇本，但誠(chéng)兆才也從此開(kāi)始他的創(chuàng)作生涯。

成兆才編寫(xiě)的新劇反響強(qiáng)烈，但偏偏生不逢時(shí)，在天津演出期間，直隸總督楊子驤認(rèn)為蓮花落格調(diào)低俗，以“有傷風(fēng)化、永干力禁”的禁令將戲班驅(qū)逐出天津。隨后成兆才又遭遇家庭變故：續(xù)弦不久，繼室和繼子相繼亡故。1908年，光緒皇帝和西太后相繼崩、薨，舉國(guó)百姓戴“雙國(guó)孝”，一切曲藝全部禁演，戲班紛紛解散。歇業(yè)期間，成兆才當(dāng)過(guò)釀酒工人、扛活、打短工，也賣(mài)過(guò)香料“荷包”、蓋簾（鍋蓋）等，歷盡艱辛。

厄運(yùn)不斷襲來(lái)，但成兆才對(duì)藝術(shù)的熱情并未熄滅，為了爭(zhēng)取更大的生存空間，他一面大量創(chuàng)作新劇本，一面又改良唱腔。當(dāng)時(shí)，成兆才會(huì)同任連會(huì)、杜知義（金菊花）等人，創(chuàng)作了大型劇本《告金扇》《六月雪》《馬寡婦開(kāi)店》《秦雪梅吊孝》《劉伶醉酒》等。大劇本的出現(xiàn)促進(jìn)了蓮花落各行當(dāng)（小生、小旦、老生、老旦、丑、武生）的出現(xiàn)和聲樂(lè)的改革。他又會(huì)同名演員金菊花等進(jìn)行唱腔的創(chuàng)新，在保持蓮花落傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，吸收了秦腔、樂(lè)亭大鼓、灤州皮影的板調(diào)，使不同行當(dāng)具有各自的唱腔特色。

改良后的蓮花落煥然一新，以不同以往的新姿態(tài)在冀東鄉(xiāng)村亮相，1909年正月，成兆才等人在灤縣吳家坨亮相演出《告金扇》《劉伶醉酒》等劇目，獲得巨大成功。演出五天五夜，臺(tái)前人山人海，萬(wàn)頭攢動(dòng)。隨即，成兆才等人成立京東慶春班，成兆才又當(dāng)編劇又當(dāng)演員。慶春班于同年四月進(jìn)駐唐山“永盛茶樓”演出，有成兆才創(chuàng)作的新劇目，有金菊花等出色的演員，“慶春班”在唐山一炮打紅。

從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，生活環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣驟變，這在很大程度上影響了成兆才的創(chuàng)作思維，尤其是辛亥革命以后，唐山毗鄰京津這樣的革命風(fēng)暴中心，封建舊習(xí)漸退，民主風(fēng)氣日濃。在此影響下，成兆才漸漸摒棄了狹隘庸俗的題材，相繼寫(xiě)了《花為媒》《杜十娘》《王少安趕船》《占花魁》等借古諷今的愛(ài)情劇目，深受廣大觀眾的歡迎。其中《花為媒》是他早期的代表作，該劇取材于《聊齋志異》中的《寄生》篇，描寫(xiě)王少安之子王俊卿與李月娥的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了他們對(duì)婚姻自由的追求，該劇久演不衰，成為評(píng)劇傳統(tǒng)劇目之一，解放后還搬上了銀幕。

1915年，慶春班再次赴津演出，此時(shí)的成兆才已沒(méi)有當(dāng)年初出茅廬的青澀。慶春班人才濟(jì)濟(jì)，好戲連臺(tái)，贏得了觀眾的追捧和梨園界的肯定，連梅蘭芳、劉鴻聲等京劇泰斗都認(rèn)為唐山落子很有前途。津門(mén)的熱演，唐山落子身價(jià)看漲，成為梨園上品，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1917年，慶春班返回唐山，繼續(xù)在永盛茶園演出，慶春班隨即改名“永盛合班”，往來(lái)于津唐之間。1919年，永盛合班在山海關(guān)演出，當(dāng)?shù)孛澘駯|建議戲班更名“唐山首創(chuàng)警世戲社”，隨即巡演東北各地，走到哪里紅到哪里。

成兆才集編劇、導(dǎo)演、演員于一身。在表演上，他努力克服個(gè)子高大，嗓子不好的缺點(diǎn)，苦練基本功。他的“跑方”快如流水，“五股翻心”宛如游龍。他的戲路也越來(lái)越寬，飾過(guò)《旋風(fēng)案》里的蒲賢（小花臉）、《李桂香打柴》中的李金氏（彩旦）、《狗報(bào)人恩》中的張義（老生）、《六月雪》中的蔡母（老旦）等不同行當(dāng)?shù)娜宋?。他還善于體驗(yàn)生活，為了演好盲人，他把算命盲人請(qǐng)到家里，專心看盲人怎樣邁門(mén)坎，怎樣待人接物，如何判斷事物等，盲人的動(dòng)作特點(diǎn)他學(xué)到了家，成功地塑造了一些不同性格的盲人形象，如《桃花奄》中的張鐵嘴、《十粒金丹》中的胡半仙、《雙婚配》中的王瀛和等，有的忠厚誠(chéng)樸，有的滑稽輕佻，各具特點(diǎn)。這些人物形象直到今天還仍為評(píng)劇前輩所津津樂(lè)道。

1919年，成兆才創(chuàng)作了經(jīng)典曲目《楊三姐告狀》，故事是根據(jù)一樁真實(shí)命案改編。1918年灤縣地主高占英欺兄霸嫂，被妻子楊二姐察覺(jué)，高占英怕事情敗露，與人合謀殺害楊二姐。其妹楊三姐不畏強(qiáng)權(quán)，為二姐申冤告狀，但受高家賄賂的縣長(zhǎng)牛幫審，不但不為民做主，反而將楊氏兄妹轟出大堂。楊三姐不服，層層上告，直至天津。當(dāng)成兆才聽(tīng)說(shuō)此事后，義憤填膺，決定要揭露貪官，伸張正義。他找到準(zhǔn)備上告的楊三姐，不但收集了素材，還出錢(qián)資助楊三姐上告。官司贏了，新劇也大功告成?！稐钊愀鏍睢房芍^是一部巨作，全劇塑造了52個(gè)地位不同、性格各異的人物，每個(gè)人物不論主次，都有自己明顯的時(shí)代、階級(jí)和個(gè)性特征。

《楊三姐告狀》開(kāi)演之后，高家坐不住，他們雇警察，雇打手，到戲園子里搗亂。成兆才不屈服于高家的淫威，繼續(xù)到各地演出，從此楊三姐的故事傳遍京津，傳遍冀東。

當(dāng)時(shí)的唐山落子，因發(fā)音特點(diǎn)，又被稱為“平腔梆子戲”。1922年，警世社返回天津演出，當(dāng)時(shí)的遜海太保呂海寰見(jiàn)昔日鄉(xiāng)土味十足的平腔已經(jīng)發(fā)展成大劇，建議把“平腔梆子戲”改成“評(píng)劇”，取“評(píng)古論今”之意，當(dāng)即被警世社采納，“評(píng)劇”之稱正式出現(xiàn)。

作為評(píng)劇界的第一代藝術(shù)家，成兆才對(duì)評(píng)劇的開(kāi)創(chuàng)居功至偉，在幾十年的表演生涯中，他不斷摸索創(chuàng)新，將鄉(xiāng)土小曲發(fā)展成地方大??；一批后起的評(píng)劇名角月明珠、金開(kāi)芳、張潤(rùn)時(shí)、白玉霜都曾經(jīng)過(guò)他的悉心調(diào)教，無(wú)怪乎后人稱他是“民間戲圣”。

1929年2月，成兆才在家中病逝，時(shí)年55歲。去世前，他生活困窘，家徒四壁，但在他的身后，留下的是102部劇本和一朵戲曲界里不朽的奇葩。（責(zé)編：孫達(dá)）