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        曲水何處邀友賢

        2009-04-29 12:13:01
        椰城 2009年8期
        關(guān)鍵詞:流觴曲水大鵝

        夜 魚

        盛夏七月,我攜小女走進(jìn)了慕名已久的紹興蘭亭。剛一進(jìn)門,便有舒爽輕輕山風(fēng)拂面,走不了幾步就見(jiàn)到了“茂林修竹”,蒼蒼翠翠,陰然生涼,懷中已被烈日曬得萎靡的女兒立即來(lái)了精神,小兔子似的竄下去,與同游的幾個(gè)孩子打鬧戲耍去了。我得以緩步前行,從容領(lǐng)略王羲之筆下曲水歡聚的文化勝地。

        但見(jiàn)環(huán)山擁抱下的青青園林,自然景致悠然舒展,建筑布局錯(cuò)落有致,絲毫沒(méi)有欺山霸水的擠壓感。古人對(duì)自然的順應(yīng)與尊重,心態(tài)的祥和寧?kù)o,該是喧囂的今人所愧對(duì)的。推山填湖,不斷洶涌增加的人口與競(jìng)相攀比的豪奢欲望掩埋了多少美景!

        來(lái)到著名的鵝池前,還真有一對(duì)通體雪白的大鵝神態(tài)安閑地憨立于池前,那塊著名的“鵝池”碑就在它身后。我原本不懂書法,只知王羲之乃書法藝術(shù)大師,關(guān)于他練字的典故還在幼年時(shí)就已聽(tīng)聞,可惜我從未曾揣摩過(guò)他的字,不知其髓,現(xiàn)在看著眼前的白鵝,再看那“鵝池”二字,立即感悟到了那兩字的精妙所在?!谤Z”字飽滿遒勁又不失靈動(dòng),宛如眼前豐美大鵝的生動(dòng)靈氣;“池”字從容儒雅又如這一池靜雅的碧水。想來(lái),書法和其他藝術(shù)都是一樣的,大自然所賦予我們的生命啟示乃藝術(shù)的重要來(lái)源,也是魂魄之所在!

        書法字碑在這疏朗的園子里隨處可見(jiàn),過(guò)鵝池后約五百米便是康熙所題的“蘭亭”字碑了。而素有“東南第一大碑”之譽(yù)的“御碑"更是乾隆親筆所書。據(jù)說(shuō)此為真跡。作為中國(guó)歷史上非漢族的君王,清朝的幾代皇帝都深知漢文化對(duì)民族統(tǒng)一不可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)大力量,他們采取的是順應(yīng)與學(xué)習(xí)的態(tài)度,這個(gè)態(tài)度決定了清朝能夠平穩(wěn)順利的統(tǒng)治與發(fā)展,還一度創(chuàng)造了盛世景象。摸著巨大的石碑,看著上面些許人破壞的瑕疵,我感慨它居然能逃過(guò)文革的大劫。導(dǎo)游小姐介紹了真跡得以保存的故事:當(dāng)年的紅衛(wèi)兵來(lái)砸,工具不行,整塊的巨石太硬,沒(méi)砸爛,于是準(zhǔn)備第二天重新帶工具來(lái)。一些附近的鄉(xiāng)民聞?dòng)嵑筮B夜趕來(lái),將石碑刷上石灰并寫滿毛主席語(yǔ)錄。對(duì)著毛主席的語(yǔ)錄,哪個(gè)還敢再砸?字碑得以保存。我感嘆瘋狂荒謬的年代里還有如此勇敢可敬的人!是這秀美的蘭渚山麓帶來(lái)的勇氣嗎?還是千年文化的傳承帶來(lái)的智慧?一個(gè)民族的理智得益于的當(dāng)還是自己能夠時(shí)時(shí)反思的文化精神吧。青山無(wú)言,仰望藍(lán)天,歷史的云煙早已散盡。而唯有這滿園的俊秀字跡清晰在目。

        玩倦了的孩子又回到身邊嬌依于懷,曲水邊,我尋了蒲團(tuán)坐下歇腳。幾個(gè)古代服飾裝扮的工作人員介紹著流觴的玩法,同游的人都是姐姐大學(xué)里的教授,雖非中文系,倒也能勉強(qiáng)湊幾句,偶然聚游,也準(zhǔn)備仿古風(fēng)雅一回。誰(shuí)知其中一人面對(duì)著苔厚石膩已不見(jiàn)多少清澈的暗綠水流便脫口道:這水污染了吧,漂在上面的酒能喝???這一下可得罪了那幾個(gè)古裝的現(xiàn)代女士,她們提供的原是免費(fèi)服務(wù),你不說(shuō)點(diǎn)好聽(tīng)的,還來(lái)煞什么風(fēng)景?本沒(méi)多少熱情的臉蛋更加冷了下來(lái),一人譏諷回說(shuō):這也叫污染啊,那你是沒(méi)見(jiàn)過(guò)真被污染了的地方,我們這已算是夠環(huán)保的了。你們嫌臟就別玩了吧。伶牙俐齒的大學(xué)教授們頓時(shí)憤而回敬攻擊。

        正于水邊默默構(gòu)思的我頓失興致,本來(lái)與同游之人就不熟悉,此刻更覺(jué)氣氛尷尬,想當(dāng)年王羲之蘭亭的曲水友聚是何等瀟灑暢快,想必都是些情投意合,性情默契之人,這才有了蘭亭詩(shī)集,有了千古傳誦,集文采哲思、俊秀墨跡與一體的《蘭亭集序》。也讓一處中華大地隨處可見(jiàn)的普通園林熏染上了雋永的文化厚味,“山不在高,有仙則靈”,看來(lái)我們都做不成仙。王羲之做過(guò)仙,不然何來(lái)“夫人之相與,俯仰一世”的通透感悟?又何來(lái)“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡”的生命痛感,這痛感亦是文學(xué)的痛感,更是陷于現(xiàn)代喧囂里的我對(duì)能與同好靜坐于自然懷抱的向往。

        起身出園門,驕陽(yáng)依舊如火,迅速躲進(jìn)空調(diào)車,短暫的紹興之旅就要結(jié)束了。假期更是短暫,要不了幾天,我將重新回到忙碌嘈雜的城市里去,沒(méi)有青山綠水,沒(méi)有悠然的白鵝,有的是看不盡的人工五色,光怪陸離的欲望悲歡。

        我邀不齊我的同好友人,他們和我一樣即疲倦又無(wú)法停止地掙扎在滾滾紅塵里。與友流觴歡敘的那一彎曲水只能流淌在我的夢(mèng)寐里了。

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