胡德君

“批注式”閱讀是一種古老而實(shí)用的閱讀方法，毛澤東手不釋卷，二十四史留下墨跡點(diǎn)點(diǎn)；脂胭齋主更是以批注揚(yáng)名，精點(diǎn)妙評(píng)我國(guó)四大才子書(shū)，讓人贊嘆不一;李宗吾和毛宗崗父子皆曾留下千古妙評(píng)。語(yǔ)文功夫在課外，課外閱讀不僅關(guān)乎著語(yǔ)文整體素養(yǎng)的提高，更關(guān)乎一個(gè)人一生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。處于中學(xué)時(shí)代的我們，學(xué)會(huì)并積極運(yùn)用批注閱讀方法將會(huì)受益無(wú)窮。在此，筆者結(jié)合實(shí)例將“批注式”閱讀的方式、批注閱讀的作用及作批注要注意的事項(xiàng)等問(wèn)題略作歸納，希望能起到拋磚引玉的作用，更希望這種閱讀方法能走進(jìn)每位讀者的閱讀習(xí)慣中。

一、作批注前要明確的幾個(gè)問(wèn)題：

閱讀過(guò)程中，同學(xué)們?cè)谖恼碌摹疤祛^”“地腳”和其他空白處，隨時(shí)將自己對(duì)文本的理解感悟和評(píng)價(jià)寫(xiě)下來(lái)，這就是批注。在文章精彩、生動(dòng)、意義深刻、關(guān)鍵性的詞句、段落旁邊做批注。在這些地方用簡(jiǎn)短的文字做扼要的提示，這樣能起到提醒注意、指明思考重點(diǎn)和方向的作用。批注可三言兩語(yǔ)，做到重點(diǎn)突出，文字簡(jiǎn)潔，便于查找。閱讀時(shí)邊讀邊畫(huà)，邊想邊寫(xiě)，理解會(huì)更加深入。本段為我們明確了 ：

1.批注的位置：文章的天頭（即眉批）；精彩、生動(dòng)、意義深刻、關(guān)鍵性的詞句、段落旁以及文章的其他空白處（即旁批）;地腳或者是整篇文章的后面（即總批）。

2.批注的對(duì)象：文章的內(nèi)容，段落層次，思想感情，表現(xiàn)手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，精彩片段，重點(diǎn)語(yǔ)句。

3.批注的符號(hào)：

“～～～”曲線，畫(huà)在文章精辟和重要的語(yǔ)句下面。

“○○○○”圈，標(biāo)在文章的難詞下面。

“——”直線，標(biāo)在文章中需要著重領(lǐng)會(huì)加深記憶、理解的語(yǔ)句下面。

“？”疑問(wèn)號(hào)，用在有疑問(wèn)的語(yǔ)句末尾。

“‖”“/”分開(kāi)號(hào)，用來(lái)劃分段落與層次。

二、批注的幾種方式

１．感想式批注

如果一個(gè)人動(dòng)了心去讀文章，就一定會(huì)有或深或淺的感想。我們要培養(yǎng)邊讀邊想的習(xí)慣，在讀文章過(guò)程中，隨時(shí)在旁邊寫(xiě)下自己的感想。如有同學(xué)在讀了《送東陽(yáng)馬生序》的第一段后寫(xiě)下這樣的批注:“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？宋濂能取得如此大的成就，就因?yàn)樗芙?jīng)受得惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。現(xiàn)在正值冬天，這幾天所處的環(huán)境有點(diǎn)和書(shū)中的環(huán)境相似，但我有時(shí)候卻想打退堂鼓，看來(lái)只有吃得苦中若，才能?chē)L到苦中甜!”還有學(xué)生在讀《五柳先生傳》之后，在末段作了如此批注:“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。他曾不為五斗米折腰。這是多么曠達(dá)的胸懷，只有做到不追名逐利，不隨波逐流才有可能寫(xiě)出那么多閑適清新的田園詩(shī)。正如《飲酒》中所說(shuō)‘心遠(yuǎn)地自偏。如果一個(gè)人心中有市俗的塵埃，就一定不會(huì)有‘悠然見(jiàn)南山的愜意?！边@些感想式的批注，不僅能幫助大家深入理解文本，把握文章主旨，而且還有利于培養(yǎng)大家一根敏感的神經(jīng)，這對(duì)于寫(xiě)作也是相當(dāng)重要的，真可謂是一石二鳥(niǎo)!如果堅(jiān)持這樣讀下去，我們想信同學(xué)們一定會(huì)學(xué)有所感，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。

2.質(zhì)疑式批注

“學(xué)者先要會(huì)疑”，不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑問(wèn)，帶著問(wèn)題讀書(shū)，才會(huì)讀進(jìn)去，真正地走入文本，與文本、與作者進(jìn)行對(duì)話。這種批注式閱讀方法，有利于培養(yǎng)同學(xué)們的懷疑與探究精神。質(zhì)疑本身就是一種思考，一種挑戰(zhàn)，一種探索。這種閱讀方法用得最多，也用得最廣，適合于各類(lèi)文體。如有同學(xué)在讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》時(shí)作了如下批注:“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”是什么意思？還有的學(xué)生在這一句話“我信得過(guò)當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值”旁邊作出了這樣的批注:“我覺(jué)得作者說(shuō)的不對(duì)。照他這么說(shuō)全世界的人價(jià)值都一樣，我們就沒(méi)有必要說(shuō)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值了，反正無(wú)論做什么價(jià)值都一樣?！鼻?，他對(duì)作者的這句話產(chǎn)生了懷疑!在閱讀中隨時(shí)隨地提出疑問(wèn)，而且隨著時(shí)間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累，同學(xué)們的問(wèn)題越來(lái)越深，價(jià)值也越來(lái)越高，對(duì)文章的理解也越來(lái)越深入。

3.聯(lián)想式批注

同學(xué)們?cè)陂喿x中要自覺(jué)地培養(yǎng)聯(lián)想意識(shí)，這樣有助于大家知識(shí)的遷移、信息的整合。如有同學(xué)在《雨說(shuō)》的第一段作出如下批注：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生！”做得多么準(zhǔn)確。其實(shí)第一段就是這句唐詩(shī)的詮釋和改寫(xiě)。還有的同學(xué)在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中“坐這山，望那山”旁邊作了一個(gè)批注：“得隴望蜀！”他讀得多么細(xì)致!也有人在劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥”旁邊作出這些批注:“枯藤老樹(shù)昏鴉……斷腸人在天涯”“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”“塞下秋來(lái)風(fēng)景異……長(zhǎng)煙落日孤城閉”“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？……怎一個(gè)愁字了得？”由此句詩(shī)引發(fā)出這么多的聯(lián)想，一下子想到了這么多悲秋的詩(shī)句，把知識(shí)進(jìn)行歸納整理，做到觸類(lèi)旁通，真正的把知識(shí) 學(xué)活了，內(nèi)化成了自己的一種能力。這種課內(nèi)牽一發(fā)課外動(dòng)一身的做法又何樂(lè)而不為呢？

4.賞析式批注

這樣的閱讀方法在讀詩(shī)歌時(shí)經(jīng)常用到。如有同學(xué)在讀了《沁園春·雪》之后，在“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的旁邊作出了精彩的賞析式批注：大山如同舞動(dòng)的銀蛇，平原如同奔馳的蠟象。一‘舞一‘馳，寫(xiě)活了雪的動(dòng)態(tài)；一‘銀一‘蠟，描繪了雪的色彩。雪如晶瑩剔透的精靈給祖國(guó)大好河山帶來(lái)了生機(jī)和活力。有的學(xué)生在“大約孔乙己的確死了”旁邊作了這樣的批注:好一個(gè)“大約”!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字看似漫不經(jīng)心，竟然把世態(tài)的炎涼，孔乙己所受的冷遇暴露無(wú)遺，作者真可謂是匠心獨(dú)運(yùn)啊，不愧為文學(xué)巨匠！這種賞析式閱讀極大地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們閱讀的積極性，大家成了讀書(shū)的主人。

5.補(bǔ)充式批注

這種閱讀方法就是讓大家順著作者的思路，依照作者的寫(xiě)法，補(bǔ)充情節(jié)或者續(xù)寫(xiě)故事。它能活躍同學(xué)們的思維，打開(kāi)你們的視野，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，快捷地提高大家的寫(xiě)作能力。如讀了《蟈蟈與蛐蛐》后，有同學(xué)就在寫(xiě)了蟈蟈與蛐蛐的聲音之后，又仿照作者寫(xiě)詩(shī)的格式，寫(xiě)下了青蛙、知了、小溪的樂(lè)聲，寫(xiě)的很有詩(shī)意。

三、批注需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

要寫(xiě)批注，首先要做到深入理解文章。只有深入理解，才能找出課文重點(diǎn)句段和精彩之處，將這些畫(huà)下來(lái)。同時(shí)，對(duì)文中人物的行為多問(wèn)幾個(gè)為什么，在人物的對(duì)話中聽(tīng)出弦外之音。以《月光曲》為例，當(dāng)我們讀到“貝多芬走近茅屋” 就應(yīng)該問(wèn)他為什么要走近茅屋呢？聯(lián)系上文他“聽(tīng)到斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲，彈的正是他的曲子”就好理解了，他走近茅屋是想弄明白誰(shuí)在彈他的曲子，而且還彈得那么糟糕。當(dāng)我們讀到貝多芬“輕輕走了進(jìn)去”，就要問(wèn)貝多芬為什么要走進(jìn)去，聯(lián)系上文窮兄妹倆的對(duì)話和下文貝多芬說(shuō)的話“我是來(lái)彈一首曲子給這位姑娘聽(tīng)的”這些話，就不難理解，貝多芬是被姑娘對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)所打動(dòng)，體現(xiàn)出貝多芬這位平民音樂(lè)家對(duì)貧苦人民的同情和熱愛(ài)。當(dāng)我們讀到盲姑娘說(shuō)“彈得多純熟??！感情多深哪！您，就是貝多芬先生吧？”這句話時(shí)，就想到盲姑娘愛(ài)音樂(lè)，懂音樂(lè)，真是貝多芬的知音。當(dāng)我們讀到貝多芬即景抒情，彈奏的《月光曲》時(shí)，一方面說(shuō)明皮鞋匠對(duì)音樂(lè)有極強(qiáng)的感悟力和想象力，更應(yīng)當(dāng)想到貝多芬有卓越的音樂(lè)才華和超人的靈感。當(dāng)我們將這些畫(huà)線的句子寫(xiě)在字里行間時(shí)，就成了批注。

其次，批注要聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，寫(xiě)出自己的共鳴。同學(xué)們學(xué)習(xí)《烏塔》一文時(shí)，將自己平時(shí)的所作所為與烏塔的言行作比較，從而認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)自己的獨(dú)立生活的意識(shí)和能力， 克服依賴思想是多么迫切的事情。當(dāng)同學(xué)們看到烏塔說(shuō)自己獨(dú)自一人游了大半個(gè)歐洲時(shí)，聯(lián)系自己的實(shí)際感嘆到:“烏塔父母放心讓孩子一人出國(guó)去旅游，而我的父母甚至不敢讓我獨(dú)自去買(mǎi)菜。我的父母什么時(shí)候能像烏塔父母那樣開(kāi)明呢？”這樣聯(lián)系自己生活實(shí)際的批注，說(shuō)明了學(xué)生讀懂了課文，受到了思想震撼。

還有，在批注中，可以談出自己對(duì)作者觀點(diǎn)的看法，或贊同，或反對(duì)。對(duì)課文的欣賞，受歷史背景、欣賞者、個(gè)人閱歷、興趣愛(ài)好等諸多因素的影響。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，就形成了不同的審美觀。審美標(biāo)準(zhǔn)本身并不是統(tǒng)一的，“一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特”。林語(yǔ)堂說(shuō)：“讀書(shū)須有膽識(shí)，有眼光，有毅力。讀書(shū)全部之主旨，讀出自己性靈來(lái)。膽識(shí)二字拆不開(kāi)，要有識(shí)，必敢有自己意見(jiàn)，即使一時(shí)與前人不同亦不妨。前人能說(shuō)得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面?！弊x書(shū)如果沒(méi)有自己的看法，只是人云亦云，或讀完如過(guò)眼煙云，一無(wú)所得，都是不可取的。只有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，并且將書(shū)“讀出自己性靈來(lái)”才能在讀書(shū)中有收獲。