焦建效

摘要：教育的自身功能和價值首先是要為人的發(fā)展服務(wù)，這是整體主義教育所秉持的一個基本觀點。新課程改革的最大特點就體現(xiàn)在教育理念發(fā)生了巨大的變化，強調(diào)培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)和健全的人格，強調(diào)培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力、創(chuàng)新精神和實踐能力，最大限度調(diào)動學習的積極性，促進他們自身素質(zhì)不斷完善和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課程改革教育理念教育心理化

心理學告訴我們，學習興趣是學生對學習活動或?qū)W習對象的一種力求認識和探索的傾向。當學生對學習產(chǎn)生興趣時，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，就會全神貫注、積極主動、富有創(chuàng)造性地對所學知識加以關(guān)注和研究，因此，人們常說：興趣是最好的老師。

現(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。傳統(tǒng)的師生人際關(guān)系否認了學生的主體性，忽視了學生的主觀能動性，強調(diào)外部環(huán)境和力量對學生的作用與影響，把學生當成接受知識的被動載體。這樣的師生關(guān)系和學生觀不利于發(fā)展學生的創(chuàng)造性和個性，更不利于學生良好人格的養(yǎng)成，阻礙了教育教學的發(fā)展。

新課程改革在理念上發(fā)生了質(zhì)的改變，它關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力；強調(diào)形成正確的評價觀念，強調(diào)課程的民主化和適應(yīng)性。這一切正切中了我國教育體制長期以來的積弊。

19世紀瑞士著名的民主主義教育家裴斯泰洛齊認為，教育的首要功能應(yīng)是促進人的發(fā)展，尤其是人的能力的發(fā)展。他說：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會上達到應(yīng)有的地位，這就是教育的最終目的?！彼踔吝€說：“我很快發(fā)現(xiàn)不管兒童的社會地位如何，教育問題實際上都是一樣的，教育問題不在于傳授專門的知識或?qū)ｉT的技能，而在于發(fā)展人類的基本能力(人類的基本能力對窮人和富人當然都是一樣的)?！?/p>

在西方教育史上，也可以說在世界教育史上，裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理化”口號的教育家。他關(guān)于教育心理學化的思想，以及教育革新實驗中對教育心理學化的具體嘗試，為把教育和教學工作置于受教育者的心理活動規(guī)律的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了新的時代。根據(jù)裴斯泰洛齊的論述，所謂教育心理學化，首先是要求將教育的目的和教育的理論指導置于學生本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上。所有的教育者都必須充分認識到，人生來具有天賦的、道德的、智慧的和身體的潛能，這種潛能不但有要求不斷發(fā)展的內(nèi)在傾向，還有驅(qū)動其發(fā)展的內(nèi)心動力。只有認真探索和遵循兒童的心理活動和心理發(fā)展的規(guī)律性，才能取得應(yīng)有的教育和教學效果。

裴斯泰洛齊認為，要讓學生成為他自己的教育者。他說“人自身有一種力量，用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量。一旦他這樣做，就會影響到對他的教育和對他發(fā)生作用的環(huán)境?！币虼?，教育者不僅要讓兒童接受其教育，還要使他成為教育中的動因。在裴斯泰洛齊看來，學生隨著年齡的增長，便逐漸認識到人的理智中的智力方面和道德方面的自主性和能動性。教育者要適應(yīng)學生的心理時機，盡力調(diào)動學生的自我能動性和積極性，培養(yǎng)他們的獨立思考能力，使他們懂得自己教育自己。這也是教育心理學化的一個重要方面。

這就要求教師在教學的時候，應(yīng)重點關(guān)注學生心理因素，接受、正視學生在以上方面的特點。具體做法可以參考：

一、建立和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系

在這樣的師生關(guān)系中，學生能體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時能受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

二、接受學生、正視學生之間存在的差異

在教學中承認他們每個人都是唯一的個體，把差異當作教育中的一種財富和底蘊，而不是令人頭疼的問題，向?qū)W生傳遞出“你是存在的”、“你是唯一的”、“你很重要”等信息，允許他們犯錯誤，視他們的缺點為成長、發(fā)展的生長點，不苛責、不抱怨，對他們始終充滿著寬容和期待。

三、學習過程中，更多聚焦學生的努力和態(tài)度

教學過程中每一次的表揚或批評，都不能是簡單的對與錯的判斷，而是耐心地分析、細細地引導。他們有權(quán)利拒絕老師的勸告和指導，自由選擇自己的成長方向。他們不是我們園中的果樹，可以不必掛我們理想的果實。

四、對學生學會感知，心懷寬容

接受學生，真正生活在學生中間，去觸摸他們真實的心靈，感知這些小生命的煩惱痛苦，體察他們的愛好和興趣，感受他們的淚水和汗水。快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦。

在新課程實施過程中，學生心理素質(zhì)的提高和人格的成長，是同活動過程中的經(jīng)驗總結(jié)分不開的，這就要求教師與學生要不斷地提升對自己在“教”與“學”過程中的反思能力與批判能力。教師與學生在各自成為“教”與“學”的主體時，應(yīng)該學會換位思考，使自己成為互動對象的客體，學會站在對方的角度審視自己的作為，這也就是自我意識中的投射自我(即鏡中自我)與現(xiàn)實自我的對立統(tǒng)一。