王琳

中圖分類號:B841文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-141-01

摘要:主要回顧了元知覺的研究現(xiàn)狀包括概念、理論模型,研究方法和影響因素,并提出了現(xiàn)有研究的不足。

關(guān)鍵字:元知覺;元知覺準(zhǔn)確性

一、元知覺的概念以及概念的提出

元知覺是指個體對他人如何評價自己的認(rèn)識。例如,李明認(rèn)為陳紅對李明的評價是開朗的。1902年Cooley提出的鏡像自我的理論認(rèn)為,自我只有在社會互動中才能產(chǎn)生,其中想象起到重要作用。他用“鏡像自我”來說明自我知覺的形成,它包括三個方面:①個體想象自己在他人面前的形象。②個體想象對自己形象的評價。③上述兩方面結(jié)合便產(chǎn)生自我感受或自我知覺。鏡像自我是指個體認(rèn)識他人如何感知自己的觀念,這種觀念被稱為“元知覺”。Laing,Phillipson和Lee在1966年正式提出元知覺的概念。

二、元知覺的理論模型

Kenny和Depaulo提出了元知覺形成過程的四種模型,它們分別是:

自我-理論模型(self-theory Model ):這種模型是指人們認(rèn)為不管他們在特定場合的行為表現(xiàn)怎樣,他們的人格特點都是很明顯的。在這種情況下,元知覺來自知覺者對自己的看法,他們簡單地相信別人眼中的他和他眼中的自己是一樣的。

自我-判斷模型(self-judgment model ):這種模型是指人們基于他們的人際行為來知覺自己,并假定他人也以同樣的方式來知覺他們。

直接觀察模型(direct observation ):這種模型是指人們觀察自己的行為然后直接假定他人會判斷這種行為是他做的。這種模型中,人們的行為影響他們的元知覺,但并不影響他們的自我知覺。比如,人們可能會意識到某種行為能引起他人特定的反應(yīng),但他們并不認(rèn)為這種行為能反映他們的人格。直接的觀察模型和自我一理論模型間的差異就在于人們在判斷他人對自己的看法時是否能忽略他們的自我知覺(self-perception )。如果忽略了他們的自我知覺就符合直接的觀察模型。

反饋模型(feedback model ):這種模型是指人們觀察他人對自己行為的反應(yīng),然后基于這些反應(yīng)來知覺他人對自己的看法。

三、元知覺的研究方法

元知覺準(zhǔn)確性的標(biāo)準(zhǔn)。元知覺的研究采用相關(guān)系數(shù)表示元知覺準(zhǔn)確性,即把元知覺評定數(shù)據(jù)與他評數(shù)據(jù)進行相關(guān)分析,例如,Thomas E. Mslloy等人的研究把元知覺評定數(shù)據(jù)與他評數(shù)據(jù)進行相關(guān)分析,用此相關(guān)來表示元知覺的準(zhǔn)確性。

元知覺判斷的形式。元知覺研究大部分采用評定法。評定法指知覺者評定其知覺對象擁有的某種特質(zhì)的量。此方法通常要為知覺對象設(shè)計一個量表,在這個量表中用數(shù)字來表示人格特質(zhì)的水平,知覺者在評定時就要賦予適合知覺對象的數(shù)字。五因素人格特征量表提出后,評定法得到更廣泛應(yīng)用。評定法是當(dāng)前元知覺準(zhǔn)確性研究中應(yīng)用得最多的一種方法。

四、元知覺準(zhǔn)確性的影響因素

1.個體間熟識程度對元知覺準(zhǔn)確性的影響

個體之間的熟悉程度能夠調(diào)節(jié)元知覺準(zhǔn)確性。Kenny對以往研究發(fā)現(xiàn),除去對外傾性的元知覺準(zhǔn)確性以外,熟悉程度比較高的個體之間的元知覺準(zhǔn)確性水平要高于熟悉程度比較低的個體間的元知覺水平。隨后的一些研究證實了Kenny的結(jié)論。Malloy,Albright,Kenny等人研究發(fā)現(xiàn),熟悉程度很高的個體間(朋友、親人、同事)的元知覺準(zhǔn)確性程中等水平。Levesqued的研究發(fā)現(xiàn),熟悉個體之間(同班同學(xué))的元知覺準(zhǔn)確性達到了相當(dāng)高的水平。Cook和Douglas發(fā)現(xiàn)青少年和兒童對父母的元知覺準(zhǔn)確性能夠達到很高的水平。Felson評價了兒童對母親、父親以及老師對自己的學(xué)習(xí)、體育和社會地位的元知覺。結(jié)果發(fā)現(xiàn),兒童的元知覺與父母和老師的評定之間的相關(guān)性到達顯著水平,即熟悉程度比較高的個體之間的元知覺評價更準(zhǔn)確。Chan, Tina Fung和George Mason U.研究發(fā)現(xiàn)個體之間的交往水平對印象的元知覺準(zhǔn)確性的主效應(yīng)顯著,即交往水平影響元知覺準(zhǔn)確性。但是相關(guān)研究中存在不一致的結(jié)論。Albright和Malloy研究發(fā)現(xiàn),熟悉程度較低的個體之間的元知覺準(zhǔn)確性也很低。Funder的研究證明熟悉程度較低個體之間的元知覺準(zhǔn)確性與陌生個體之間的元知覺準(zhǔn)確性差異并不顯著。

2.網(wǎng)絡(luò)中介對元知覺準(zhǔn)確性的影響

近些年來,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是成為重要的交流工具,因此探討網(wǎng)絡(luò)交流對社會關(guān)系的影響變得越發(fā)重要。最近的研究均通過比較網(wǎng)絡(luò)交流與面對面交流中元知覺準(zhǔn)確性。例如,Brenda G . Hebert 和Jacquie D. Vorauer研究發(fā)現(xiàn),在面對面交流的情況下個體對寫作技巧的元知覺準(zhǔn)確性與在網(wǎng)絡(luò)交流的情況下個體對寫作技巧的元知覺準(zhǔn)確性相比,面對面交流中的元知覺準(zhǔn)確性遠高于網(wǎng)絡(luò)交流中的元知覺準(zhǔn)確性。實驗表明,網(wǎng)絡(luò)中介沒有提高元知覺的準(zhǔn)確性[27]。吳蔚對網(wǎng)上聊天中的人際知覺進行了研究。研究證明,網(wǎng)絡(luò)中介會影響被試對五因素人格特質(zhì)的元知覺準(zhǔn)確性。

3.人格對元知覺準(zhǔn)確性的影響

大多數(shù)的元知覺研究都是針對正常人格,但是元知覺對于病態(tài)人格的研究來講也是一個重要的主題。Thomas F . Oltmanns等人通過對具有人格障礙個體進行了研究。研究結(jié)果證明,人格障礙被試能夠比較準(zhǔn)確地預(yù)測他人對自己人格障礙特質(zhì)的評價,即人格障礙特質(zhì)的元知覺準(zhǔn)確性較高。Damour ,Lisa Kendall,研究了人格障礙和非人格障礙與元知覺的關(guān)系。結(jié)果表明,人格障礙個體過高估計了同伴會對自己的內(nèi)向性格和神經(jīng)過敏兩個因素的評價;外傾性格的人又高估了同伴對自己的良好評價。

4.性別對元知覺準(zhǔn)確性的影響

Corcoran通過研究認(rèn)為,女性認(rèn)為當(dāng)自己飲酒時同伴對自己的評價更消極;男性在未飲酒時認(rèn)為同伴對自己的評價更嚴(yán)厲。Lonna.M.Murphy對中學(xué)生自我概念的研究證明,男生對同伴自我概念中學(xué)業(yè)能力的元知覺準(zhǔn)確性要高于女生。Thomas E Malloy認(rèn)為人際知覺和元知覺與判斷目標(biāo)的性別和刻板的男性、女性特質(zhì)相關(guān)。吳蔚考察了不同性別的人在元精確性上是否存在差異。研究結(jié)果顯示,陌生人的網(wǎng)上聊天中元知覺的精確性不存在顯著的性別效應(yīng)。

五、小結(jié)

首先,雖然目前國外對元知覺的研究已經(jīng)取得了一些進展,但是大多數(shù)的元知覺準(zhǔn)確性的研究主要針對正常被試,對特殊群體的元知覺準(zhǔn)確性的研究還很少,例如對有心理問題被試的元知覺準(zhǔn)確性的研究。

其次,現(xiàn)有的相關(guān)研究只是單一地考察了被試的元知覺特點及準(zhǔn)確性,沒有討論提高元知覺準(zhǔn)確性的方法。

參考文獻:

[1]William L.Cook,Emily M. Douglas. The Looking-Glass Self in Family Context: A Social Relations Analysis[J].Journal of Family Psychology. 1998,12:132-135.

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[3]Linda Albright,Christine Forest, Kristina Reiseter. Acting, Behaving, and the Selfless Basis of Metaperception[J]. Journal of Personality and Social Psychology.2001,5:910-921.

[4]吳蔚.互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上聊天中的人際知覺的研究[J]. 中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫