李西屹

中圖分類(lèi)號(hào):G03文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-128-01

摘要:改革開(kāi)放后外國(guó)動(dòng)畫(huà)作品的大量引入,對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)觀眾的審美,特別是動(dòng)畫(huà)人物造型的審美產(chǎn)生了巨大影響。通過(guò)對(duì)近幾十年中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展?fàn)顩r的淺析,得出端正外來(lái)文化的態(tài)度和認(rèn)清動(dòng)畫(huà)民族化道路的重要性。并針對(duì)人物造型,具體地從文化上分析民族化設(shè)計(jì)的重要性:文化上具有保護(hù)傳承的作用。

關(guān)鍵詞:中國(guó)動(dòng)畫(huà);人物造型;民族化;文化

20世紀(jì)60,70年代那場(chǎng)席卷中國(guó)的文化革命運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展造成了不可忽視的影響,幾乎使中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展停滯了十年。這期間,僅出產(chǎn)了二十幾部動(dòng)畫(huà)片,有些在題材上還被強(qiáng)行與政治掛鉤,總體來(lái)說(shuō)很難滿足人們精神文化的需求。改革開(kāi)放后,大量的外國(guó)動(dòng)畫(huà)片被引入中國(guó)市場(chǎng),比如:日本的《鐵臂阿童木》、《機(jī)器貓》、《圣斗士星矢》、美國(guó)的《變形金剛》、《米老鼠唐老鴨》、《宇宙的巨人希曼》、法國(guó)的《巴巴爸爸》、《國(guó)王與小鳥(niǎo)》等等電視動(dòng)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)電影。這些動(dòng)畫(huà)作品以其豐富的想象和鮮明的現(xiàn)代色彩震動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)動(dòng)畫(huà)影視界,幾乎贏得了當(dāng)時(shí)中國(guó)所有的審美主體,時(shí)至如今,仍有不少作品被奉為經(jīng)典。不得不承認(rèn),在外國(guó)動(dòng)畫(huà)的沖擊下,中國(guó)動(dòng)畫(huà)日漸走向衰落。

改革開(kāi)放后,國(guó)家的整體環(huán)境得到明顯改善,動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)也逐漸復(fù)蘇。特別是近些年,國(guó)家對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)大力扶持,對(duì)外國(guó)動(dòng)畫(huà)片的引入慎之又慎。一方面保護(hù)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展,為其創(chuàng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境,一方面通過(guò)各種政策的實(shí)施刺激產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展。但是,我們?nèi)匀恍枰吹?外國(guó)動(dòng)畫(huà)片仍然以其他途徑進(jìn)軍并占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)。從小耳聞目染外國(guó)動(dòng)畫(huà)影片及其動(dòng)畫(huà)人物造型的中國(guó)青少年兒童,已形成了既定的,單一的審美情趣。面對(duì)這一情況,一些中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者迫于生存的壓力,大量地模仿國(guó)外動(dòng)畫(huà)人物造型和風(fēng)格。另一方面,很多動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員也是在美國(guó)或日本動(dòng)畫(huà)的浸泡下長(zhǎng)大的,如果不清醒地認(rèn)識(shí)到民族化的重要性,端正對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度,中國(guó)動(dòng)畫(huà)的未來(lái)仍舊令人擔(dān)憂。

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的必然要求,動(dòng)畫(huà)片以其獨(dú)特的藝術(shù)形式、藝術(shù)形象和藝術(shù)魅力,深受廣大群眾尤其是青少年兒童喜愛(ài)。我們都知道人在青少年階段可塑性是很強(qiáng)的,動(dòng)畫(huà)作為生活中一種重要的文化娛樂(lè)方式,青少年兒童成長(zhǎng)中的“良師益友”,國(guó)家文化安全重要保護(hù)者和文化傳承的重要角色,其發(fā)展?fàn)顩r可能直接影響著一代人的成長(zhǎng)和文化的發(fā)展。同樣,作為動(dòng)畫(huà)中非常重要的人物造型,在其設(shè)計(jì)上的優(yōu)劣也成為了重要的影響因素。

近年,越來(lái)越多的人意識(shí)到了文化入侵的問(wèn)題,在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)得尤為突出,大多青少年的思維模式、行為方式被潛移默化地改變,造成了與中華民族文化、傳統(tǒng)文化的完全脫節(jié),這些情況使得國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)人認(rèn)真審視民族文化在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中的重要性。在大量體現(xiàn)民族文化,民族精神的動(dòng)畫(huà)作品中,優(yōu)秀的作品一定是形式和內(nèi)容上的高度統(tǒng)一,人物造型的民族化設(shè)計(jì)扮演著重要角色。民族化的人物造型設(shè)計(jì),可以是源于具有親切感,陌生感,好奇感的生活方式和風(fēng)土人情,可以是源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維方式,也可以是借鑒中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格和借鑒民間傳統(tǒng)工藝的設(shè)計(jì)等等。這樣一些行為使得具有文化特色的視覺(jué)元素和表現(xiàn)方法應(yīng)用于人物造型設(shè)計(jì),體現(xiàn)出形式上的民族化,更為可貴的是一些在造型設(shè)計(jì)中含而不破的隱喻,在挖掘故事主題含義的時(shí)候還具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

我們知道,動(dòng)畫(huà)人物造型在動(dòng)畫(huà)作品宣傳中也起著不可忽視的作用,不僅是前期宣傳海報(bào)中的主要內(nèi)容,還是發(fā)行中相關(guān)衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)元素。因此,人物造型設(shè)計(jì)的民族化,可以讓其身上具有的文化氣息引起觀眾心理的共鳴,使得有一種與生俱來(lái)的親切感和認(rèn)同感。對(duì)于成長(zhǎng)中的中國(guó)青少年兒童觀眾,是一種很好的文化熏陶,文化教育,作為一種積極有效的傳播方式,也有效地建立起了我們國(guó)家的文化防線。對(duì)于不太了解中國(guó)文化的外國(guó)觀眾,也讓他們多途徑地了解中國(guó)悠久的歷史和多元的文化,不只有出神入化的中國(guó)功夫,還有勤勞勇敢的勞動(dòng)人民,優(yōu)良的道德傳統(tǒng),多姿多彩的少數(shù)民族文化……

優(yōu)秀的民族化造型設(shè)計(jì)還可以使得我們國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)作品在全世界有一個(gè)好的辨識(shí)度。不論是美國(guó)動(dòng)畫(huà),日本動(dòng)畫(huà)還是歐洲動(dòng)畫(huà),他們?cè)谠煨驮O(shè)計(jì)上都有了自己一貫的造型風(fēng)格,從動(dòng)畫(huà)人物造型中都多多少少能看到該國(guó)家的主流文化。而我們現(xiàn)有的一些動(dòng)畫(huà)人物造型就一直都背負(fù)著模仿他國(guó),千篇一律的挨罵,再加上一些人不負(fù)責(zé)任的制作態(tài)度,只謀短小利益的經(jīng)營(yíng)方式,使得大部分觀眾在思想觀念里都對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)有偏見(jiàn)有排斥感,在這樣一個(gè)非良性的環(huán)境中,中國(guó)動(dòng)畫(huà)難以實(shí)現(xiàn)自我突破和創(chuàng)新,更不用說(shuō)擔(dān)負(fù)起民族文化的筵席和傳承的重任了。單純站在動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者的角度,看一部模仿外國(guó)動(dòng)畫(huà)人物造型和風(fēng)格的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),我就會(huì)產(chǎn)生一定的排異感,不認(rèn)同的心理暗示根本就無(wú)法讓我有興趣了解故事的內(nèi)容,相信也有很多觀眾和我一樣,對(duì)業(yè)界資深人士所說(shuō) “與其看模仿跟風(fēng)之作還不如看國(guó)外的”之類(lèi)的話深有感觸。而一旦我們樹(shù)立起了自己的“品牌”,就會(huì)讓更多的人重塑對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的信心,讓動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在一個(gè)積極的文化大環(huán)境中成長(zhǎng),重現(xiàn)當(dāng)年“中國(guó)學(xué)派”的輝煌。

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