曹楠楠

中圖分類號(hào):C7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-064-01

摘要:作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基點(diǎn),創(chuàng)業(yè)文化必然對(duì)和諧文化的根本即社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生重要意義。創(chuàng)業(yè)文化是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效形式、有力武器、重要依托與有效途徑。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;重要意義

黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào):“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！?創(chuàng)業(yè)文化是指在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的過(guò)程中,人們普遍表現(xiàn)出來(lái)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、基本態(tài)度、行為方式及其相應(yīng)創(chuàng)立成果的總和。作為當(dāng)前社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的重要組成部分,創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)必然對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意義。

一、創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效形式

創(chuàng)業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神,豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和外延,同時(shí),在培育創(chuàng)業(yè)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)道德、規(guī)范創(chuàng)業(yè)行為、開(kāi)展各種創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)中,為其提供了更廣泛的活動(dòng)舞臺(tái)。創(chuàng)業(yè)文化可以在更大的領(lǐng)域里為其提供觀念、價(jià)值、精神表現(xiàn)的形式與載體,通過(guò)科學(xué)文化和人文文化手段的綜合運(yùn)用,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)主體的價(jià)值觀,進(jìn)而增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)與踐行。

創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為方向,發(fā)揮其自身功能,進(jìn)一步探索總結(jié)其內(nèi)在規(guī)律以及二者在實(shí)際結(jié)合中的深層次問(wèn)題,使后者通過(guò)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)形式得到有力釋放,從而內(nèi)涵更深刻、外延更擴(kuò)展,更適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。因此,應(yīng)盡快將創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加有機(jī)地融為一體,使后者更加有機(jī)地融入到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,讓創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)更好的為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。

二、創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有力武器

當(dāng)今中國(guó),社會(huì)主義先進(jìn)文化已經(jīng)居于主導(dǎo)地位,但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因社會(huì)上還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化。在思想文化領(lǐng)域,先進(jìn)文化不去占領(lǐng),落后腐朽文化就會(huì)去占領(lǐng)。要堅(jiān)決抵制腐朽落后文化,就要用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)文化陣地。這就要求我們必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,并將其作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心,積極開(kāi)展多種先進(jìn)文化,以迅速占領(lǐng)思想文化陣地。

創(chuàng)業(yè)文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的一部分,必然以馬克思主義指導(dǎo)思想為核心,用馬克思主義的理論的世界觀和方法論武裝創(chuàng)業(yè)者的頭腦,并把馬克思主義理論的世界觀和方法論融入到創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)中的社會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)行為準(zhǔn)則、社會(huì)德規(guī)范等內(nèi)容,從而對(duì)創(chuàng)業(yè)者的心理、價(jià)值觀、思想、行為取向等發(fā)揮導(dǎo)向作用,使創(chuàng)業(yè)者在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件能夠理性抵制腐朽,落后文化的侵?jǐn)_,科學(xué)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),創(chuàng)業(yè)文化轉(zhuǎn)變了創(chuàng)業(yè)者傳統(tǒng)的方式和思維模式,使創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中更加堅(jiān)定了馬克思主義理論的信念,有利于馬克思主義理論知識(shí)的普及,大大拓寬了馬克思主義理論的傳播,成為馬克思主義理論戰(zhàn)勝落后文化、占領(lǐng)文化陣地的有力武器。

三、創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要依托

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。這個(gè)共同理想昭示了要在本世紀(jì)頭20年,集中力量全面建設(shè)小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在化,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。這就要求充分發(fā)揮廣大人民群眾對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用,充分發(fā)揚(yáng)人民群眾的主人翁地位,而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要為人民群眾提供廣闊的舞臺(tái),創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)作為一種特殊的實(shí)踐方式,恰恰為人民群眾提供了這樣一個(gè)廣闊的舞臺(tái)和空間。

創(chuàng)業(yè)文化作為一種文化形態(tài),其存在和發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)共同理想有重大的推動(dòng)作用。作為創(chuàng)業(yè)者持有的心理素質(zhì)、社會(huì)意識(shí)和文化氛圍,它能夠陶冶人的創(chuàng)業(yè)情操、激勵(lì)人的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)品格,主導(dǎo)和規(guī)范著創(chuàng)業(yè)者的思維方式和行為習(xí)慣,為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。從而使創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐活動(dòng)就朝著更加系統(tǒng)、科學(xué)的方向進(jìn)行,創(chuàng)造出更多更好的符合人民和社會(huì)發(fā)展需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)更加和諧,最終踐行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

四、創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是踐行社會(huì)主義價(jià)值體系的有效途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系還把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為其精髓,把社會(huì)主義榮辱觀作為其引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的基礎(chǔ)。而創(chuàng)業(yè)文化恰恰是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、民族精神、時(shí)代精神、榮辱觀的有效途徑。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,創(chuàng)業(yè)者面對(duì)各種矛盾沖突與誘惑,創(chuàng)業(yè)文化提倡創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)必須以不危害祖國(guó)和人民利益為根本出發(fā)點(diǎn),一切有違國(guó)家利益和違反國(guó)家相關(guān)政策、規(guī)章的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐都不可能上升為先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)文化。創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)必須遵守國(guó)家法律法規(guī)和公認(rèn)的商業(yè)道德,合法經(jīng)營(yíng)、正當(dāng)竟?fàn)?并在這一條件下運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)律合法地積累財(cái)富。創(chuàng)業(yè)文化讓創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐活動(dòng)可以最大限度地獲得情感、自尊、歸屬等心理所需,同時(shí)培育積激創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取和協(xié)作,全局觀念以及開(kāi)拓、自強(qiáng)不息、勤奮等精神。同時(shí),創(chuàng)業(yè)文化把熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法、艱苦奮斗內(nèi)容融入到自身的文化因素中,用于指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者處理具體問(wèn)題,使社會(huì)主義榮辱觀潛移默化地影響和熏陶著廣大的創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德品質(zhì),從而讓社會(huì)主義榮辱觀更加深入人心。

參考文獻(xiàn):

[1]雷國(guó)珍.《先進(jìn)文化論》,湖南人民出版社

[2]李光.《創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論》,武漢大學(xué)出版社.2003