欣　力

補(bǔ)開(kāi)欄的話：

江湖一詞出自《莊子·大宗師篇》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

說(shuō)泉水干了，兩條魚受困在陸地上，動(dòng)彈不得，互相用唾沫滋潤(rùn)對(duì)方，它們于是懷念起從前在江河湖水里自在遨游，彼此并不相識(shí)的日子。

這個(gè)“江湖”意思實(shí)在，是闊大之所在。

李商隱有詩(shī)：“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！?《安定安城樓》)

這個(gè)“江湖”意義虛擬，說(shuō)的是精神。

江湖精神是什么，一向多有說(shuō)法，近年更議論頗多，由《水滸》而論江湖，已成熱鬧話題。

江湖精神，似多與漂泊有關(guān)，而江湖之闊大，可包羅萬(wàn)象，我以為，或不應(yīng)囿于某一特定的社會(huì)階層?江湖，就是人世間。這么說(shuō)，或許未嘗不可。

走在山川湖海之間，始終在我視野里的是人世間最廣大的一群——中國(guó)的百姓?！对?shī)經(jīng)》早有“群黎百姓”之說(shuō)(《詩(shī)·小雅·天?！?，沿用至今，日“黎民百姓”。

我的江湖，便是四方各處，百姓之所在，我的江湖，也因?yàn)樗麄儯陀兴麄兊纳剿憧捎H近和回味。

2008年的旅行，從西北到東南，行程逾兩萬(wàn)里西北從山西大同到內(nèi)蒙豐鎮(zhèn)、涼城、岱海、呼和浩特，經(jīng)巴彥淖爾、磴口到阿拉善左旗、寧夏銀川、中衛(wèi)、甘肅蘭州，再到張掖、玉門、嘉峪關(guān)，直到敦煌；東南由成都到富順，向南經(jīng)瀘州、江安到蜀南竹海，再北上經(jīng)宜賓到自貢，向西北到樂(lè)山大佛、雅安、上里古鎮(zhèn)，回到成都，并三下?lián)P州。其間走過(guò)燕山山脈、陰山山脈、賀蘭山脈、祁連山脈；跨過(guò)黃河、長(zhǎng)江和京杭大運(yùn)河；目睹岷江跟大渡河在樂(lè)山大佛腳下匯流……

目的之一：漫游；目的之二：尋先祖遺蹤。

騎鶴，是古人的理想；循古人足跡，看今人生活，是我的愿望：遂成“騎鶴江湖”集。