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        研究馬克思主義中國化從何起步

        2009-04-21 03:59:14趙書剛
        博覽群書 2009年4期
        關(guān)鍵詞:研究

        趙書剛

        馬克思主義中國化是歷史經(jīng)驗(yàn)的寶貴總結(jié),也是建設(shè)中國特色社會主義的迫切需要。那么,如何使馬克思主義中國化的研究充滿活力、不斷深入呢?最近,讀了汕頭大學(xué)出版社出版的北京大學(xué)教授張注洪的著作《中國近現(xiàn)代史史料學(xué)述論》,受到諸多啟發(fā)。

        首先。研究馬克思主義必須與中國國情相結(jié)合。

        馬克思主義是鮮活的,不是凝固的。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它所提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法?!?《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,P742)他所說的“研究的出發(fā)點(diǎn)”和“研究的方法”,就是說還有許多工作需要后人去做。如果把馬克思主義看作是終極真理。是死記硬背的教條,就大錯(cuò)特錯(cuò),危害極大。

        中國新民主主義革命的勝利和改革開放的巨大成就,一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)在于馬克思主義中國化?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束不久,鄧小平就尖銳地指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!?《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,P143)理論不斷創(chuàng)新的動力,在于不斷實(shí)踐,了解和研究中國國情。

        什么是中國國情?通俗地說,就是中國的昨天和今天。胡錦濤總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“浩瀚而寶貴的歷史知識,既是人類總結(jié)昨天的紀(jì)錄,又是人類把握今天、創(chuàng)造明天的向?qū)А!蔽覀冊谛滦蝿菹?,一定要牢記歷史,尤其是中國近現(xiàn)代史,以史為鑒,面向未來?!吨袊F(xiàn)代史史料學(xué)述論》一書,為馬克思主義中國化的研究提供了便利。

        其次。研究馬克思主義中國化需要掌握充足的史料。

        馬克思主義認(rèn)為,“不論在自然科學(xué)或歷史科學(xué)的領(lǐng)域中,必須從既有的事實(shí)出發(fā)”。(《馬克思恩格斯全集》第20卷,人民出版社1971年版,P387)詳細(xì)地占有材料,從研究材料中引出新的結(jié)論,成為馬克思主義中國化研究的出發(fā)點(diǎn)??梢?,搜集史料、辨別史料、研究史料、占有史料,是研究者的基本功。

        中華民族有著重視史料搜集、考證、整理和利用的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華人民共和國成立后,中國近現(xiàn)代史料學(xué)的研究逐漸受到重視,出版了多部學(xué)術(shù)專著。然而,這些史料學(xué)著作大多拘泥于傳統(tǒng)的中國近代與現(xiàn)代的分期,沒能把近現(xiàn)代史融會貫通,反映的也是十多年前的學(xué)術(shù)成果。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)形勢下史料學(xué)著作不甚暢銷的情況下,年過八旬的中國近現(xiàn)代史史料學(xué)會名譽(yù)會長、北京大學(xué)歷史系教授張注洪潛心撰寫《中國近現(xiàn)代史史料學(xué)述論》,汕頭大學(xué)出版社慷慨出版該書,可以說是對中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的真誠追求和無私奉獻(xiàn),是史學(xué)界值得贊賞的幸事。這一著作的出版反映了中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的最新研究成果,延續(xù)了已經(jīng)中斷十多年的中國近現(xiàn)代史史料學(xué)著作出版的薪火。

        中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的研究不僅有助于中國近現(xiàn)代史的知識創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,而且能夠促進(jìn)建設(shè)中國特色的社會主義建設(shè)。正如張注洪所說,我們掌握中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的理論和方法,能夠增強(qiáng)對馬克思主義中國化的感受能力、判斷能力、理解能力和駕御能力,更好地總結(jié)歷史規(guī)律,以史鑒今、資政育人。

        再次。大膽創(chuàng)新,把中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合。

        一般來說,一部好的中國近現(xiàn)代史史料學(xué)著作,能夠清晰地闡述中國近現(xiàn)代史史料學(xué)的理論和方法。而《中國近現(xiàn)代史史料學(xué)述論》并未到此止步。它既照顧到理論的系統(tǒng)性,又增加了實(shí)證分析,把宏觀研究與微觀研究相結(jié)合,深入淺出,通俗易懂。

        該書使理論與實(shí)證前呼后應(yīng),做到和諧統(tǒng)一。全書共有五章,每章都有“本章概述”,提綱挈領(lǐng),通論主要內(nèi)容,使讀者心中有數(shù)。例如這本書第四章,在“本章概述”之后,分別論述了“革命歷史文獻(xiàn)的分析與考證”、“中共黨史史料的考證與??薄?、“專題研究中文獻(xiàn)史料的分析與考證”、“史料分析與考證的舉例和評介”,把每個(gè)時(shí)期史料整理與研究梳理得井井有條,一目了然。第五節(jié)“史料分析與考證的舉例和評介”里,分別舉例。如“具體考辨:《新中國40年發(fā)展戰(zhàn)略的演變》書中一條史料的出處與引用”、“歷史考察:中國共產(chǎn)黨國情研究的歷史考察與史料分析”、“著述考略:對海倫·斯諾及其著作研究的幾點(diǎn)思考”等。這樣用理論統(tǒng)領(lǐng)史實(shí),用史實(shí)闡釋理論,相得益彰,增加了可讀性、實(shí)用性、可操作性,為本來乏味的中國近現(xiàn)代史史料學(xué)增添了活力。

        另外,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具,研究視野瞄準(zhǔn)世界學(xué)術(shù)前沿。

        馬克思主義傳入中國本身就是世界性的大事變,何況,鴉片戰(zhàn)爭后的中國,不管自覺不自覺、情愿不情愿,終歸與世界連成了一體。中國成為世界不可分割的一部分。世界成為中國命運(yùn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

        研究馬克思主義中國化問題,離不開對世界的了解。充分了解和借鑒世界上的研究狀況,是研究馬克思主義中國化不可或缺的內(nèi)容。早在延安整風(fēng)時(shí)期,毛澤東就告誡全黨,尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,“要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時(shí)的熱情,不憑死的書本。而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般基本原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論”。(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,P801)《中國近現(xiàn)代史史料學(xué)述論》一書,開闊視野,瞄準(zhǔn)世界。它的第一章,專門設(shè)立“國外研究中國近現(xiàn)代史的歷史考察與史料評介”;第六章,舉例評介《國外中共黨史研究述評》和《國外中國近現(xiàn)代史研究述評》;第二章設(shè)立“國外當(dāng)代中國史研究的信息了解與成果評析”一節(jié),舉例鮑羅廷與中國活動、埃德加·斯諾與中國革命、美國關(guān)于孫中山和辛亥革命史的研究與史料述論等等。第五章分別論述怎樣掌握國外史學(xué)情報(bào)和國外史學(xué)信息的資料來源與檢索方法,有助于學(xué)者廣泛搜集遍布世界的史料,盡可能地借鑒外國學(xué)者的研究方法。

        隨著知識更新步伐的加快,研究馬克思主義中國化的手段也要不斷更新。該書專門設(shè)立一節(jié),論述“網(wǎng)絡(luò)來源:中國近現(xiàn)代史研究史料信息與互聯(lián)網(wǎng)搜索工具的利用”。可謂緊跟科技潮流,充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源。這絕對不是簡單地追趕時(shí)髦,而是運(yùn)用先進(jìn)工具,從事社會科學(xué)研究的手段,反映了馬克思主義中國化研究的進(jìn)步。我們必須善于捕捉時(shí)代信息,吸取全人類的研究成果。

        總之,建設(shè)中國特色社會主義急需馬克思主義中國化研究的創(chuàng)新和發(fā)展,期待更多更厚重的研究成果問世。那么,《中國近現(xiàn)代史史料學(xué)述論》起到了鋪路石的作用,更值得眾多的學(xué)者認(rèn)真地讀一讀。當(dāng)然,如果以后該書再版,作者在融會貫通上下一番功夫,使之更加鮮活,那就更增添學(xué)術(shù)分量了。

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