黃厚敏

黃齊生(1879-1946)，近代教育家，貴州安順人。

黃齊生一生堅持真理、正義、民主，熱愛祖國、熱愛教育和科學(xué)。他自學(xué)成才，不僅是著名的平民教育家，而且是學(xué)者、詩人、劇作家、教授。他是貴州現(xiàn)代史上著名教育家，社會活動家，參與創(chuàng)辦了達德學(xué)校，并投身辛亥革命，他與陶行知、晏陽初等一起從事鄉(xiāng)村教育工作，為貴州培養(yǎng)了大批人才。1946年4月8日，在慰問重慶“校場口事件”被毆打的民主人士后，與葉挺、王若飛、秦邦憲回返延安途中，飛機在山西興縣黑茶山失事，不幸遇難，為史稱的“四八烈士”之一。在紀(jì)念延安“四八”飛機失事烈士犧牲63周年之際，大家懷念教育家黃齊生先生，學(xué)習(xí)他支持黃炎培所創(chuàng)立的職業(yè)教育思想。

職業(yè)教育思想是黃炎培、黃齊生具有明顯的中國二十世紀(jì)時代特征的教育思想。是中國歷史發(fā)展的產(chǎn)物。它的意義大大超越了職業(yè)教育本身，也超越了教育領(lǐng)域，成為半封建、半殖民地社會進行民主主義革命和按這個革命的要求對社會進行改造的教育理論。

二十世紀(jì)初，中國教育面臨三大任務(wù)：一是怎樣使中國的教育從封建的精神枷鎖中解放出來，即實現(xiàn)教育的內(nèi)容和方法的現(xiàn)代化：二是怎樣使教育從廣大平民百姓的奢侈品的高位上走下來，成為平民百姓的必須品，即實現(xiàn)教育的平民化、普及化；三是怎樣使教育與生活溝通，教育與生產(chǎn)溝通。即使教育成為社會和經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)有用人材的手段。職業(yè)教育思想充分體現(xiàn)了時代的需要。

職業(yè)教育的實踐活動是職業(yè)教育思想的實現(xiàn)和試金石，又是職業(yè)教育思想發(fā)展的實驗室。要在當(dāng)時中國推行職業(yè)教育沒有作出一個職業(yè)教育事業(yè)的范本，光憑口頭文字宣傳是很難說服人的。因為，在當(dāng)時，中國職業(yè)教育是一種新穎的教育，與傳統(tǒng)教育在培養(yǎng)對象、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材設(shè)備、師資結(jié)構(gòu)等等，有很大的不同。比辦普通教育要困難得多。所以，樹一個職業(yè)教育的典型，，對豐富職業(yè)教育理論有重大意義。

二十一世紀(jì)，職業(yè)教育遍布全國，是對黃炎培、黃齊生職業(yè)教育思想的肯定。

黃齊生的童年，因家境貧困而身體虛弱多病，母親教他的民謠影響了他的一生。15歲，他即去商店學(xué)徒，好讀書。八年讀盡四書、五經(jīng)、通鑒、楚辭、莊子、老子和李白、杜甫詩篇，以及西廂、水滸、三國、紅樓夢等小說與戲曲；同時還認(rèn)真閱讀其兄黃干夫從貴陽帶去的近代西方政治、哲學(xué)書，成為商界奇才。后聘為貴陽最大商店“群明社”的總經(jīng)理，不顧窮困，要求去其兄等創(chuàng)辦的貴州第一所新制民校——達德學(xué)校，實踐教育救國之愿。他在達德學(xué)校與時俱進。

1905年創(chuàng)辦了女生班，在達德學(xué)校開貴州女子教育的先河。他與達德同仁積極參與1911年貴州辛亥革命，當(dāng)時曾定黃齊生為省交通廳長，他堅辭不就，堅守達德。辦工業(yè)、女工講習(xí)所，建農(nóng)事試驗場，出《貴州實業(yè)雜志》。還主持創(chuàng)辦《達德周刊》，記載學(xué)校教學(xué)活動，選載學(xué)生優(yōu)秀作文，評論時事，登載時人佳作、諷刺小品等，是貴州學(xué)校辦?？肌?/p>

黃齊生先生在貴陽首先推出的第一部話劇《維新夢》，于1913年10月在達德學(xué)校建校十周年校慶紀(jì)念會上演出，創(chuàng)教育寓于文藝之中。黃齊生編導(dǎo)的新劇都是為“喚醒新社會”而作的社會問題劇，在當(dāng)時落后閉塞的貴州創(chuàng)辦話劇，真正使話劇作為活教材，起到了“教人、育人、激勵民眾、提倡新風(fēng)尚”的作用，突出了育人的主題。

1917年，黃齊生倡議達德選派學(xué)生留日，黔中考送和自費留日20余人，由他率領(lǐng)赴日，考察日本教育，并領(lǐng)導(dǎo)他們組成“貴州教育實業(yè)參觀團”到江蘇、浙江、山東、北京等考察參觀，后籌劃與王若飛等10余人赴法勤工儉學(xué)3年，與中共早期黨員周恩來、蔡和森、徐特立等親密接觸，積極資助中國共產(chǎn)主義青年團主辦的《少年》雜志的編寫工作。同時考察英、法、德、比等國教育，對教育特別是職業(yè)教育有較深的體會。

1925年，貴州軍閥周西成“招賢”，委黃齊生以高官而不就，卻選任視學(xué)，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)視察20余縣，后任省立遵義三中校長。曾任中共貴州省委書記的周林、曾任林業(yè)部部長的雍文濤，曾任中華人民共和國外交部副部長的韓念龍、曾任中國人民解放軍總政文化部部長的陳沂等一批進步學(xué)生在該校讀書。

以后，被迫逃亡的社會生活又成就了黃齊生。

黃流亡到上海，被交通大學(xué)聘為訓(xùn)育主任，中華職教社昆山徐公橋?qū)嶒瀰^(qū)總干事兼農(nóng)村改進講習(xí)所主任。當(dāng)時黃炎培提出了“大職業(yè)教育主義”。認(rèn)為“專守教育崗位不足

以救國……須分一部分精神參加社會運動?！薄绊毻瑫r和一切教育界、職業(yè)界努力地溝通和聯(lián)絡(luò)?！甭毥躺纭笆篃o業(yè)者有業(yè)、使有業(yè)者樂業(yè)”，實施“平民教育”，黃齊生以此為教育的宗旨。

黃齊生追求的宗旨與教育家黃炎培的主張一致，全力以赴抓鄉(xiāng)村改進講習(xí)所工作。根據(jù)職教社“雙手萬能，手腦并用”精神，招收中專以上新生，不但進行筆試、口試，而且進行勞動考試。除主持全面工作，又主講政治思想和社會教育等課。為蘇、浙、閩、贛、皖、鄂、川、黔等省培養(yǎng)輸送了大批鄉(xiāng)村改進干部。

1934年，中華職教社又在上海南郊大海邊漕河涇建與徐公橋類似的“農(nóng)村改進試驗區(qū)”及“農(nóng)學(xué)團”。聘黃齊生為試驗區(qū)總干事和農(nóng)學(xué)團主任。黃一邊主持招收?？埔陨袭厴I(yè)青年30人的農(nóng)學(xué)團教學(xué)，一邊帶領(lǐng)30個學(xué)友參加試驗區(qū)的建設(shè)和勞動，并主講國族精神。學(xué)友稱贊：“聽黃先生上課比聽書還有勁”。

1937年底，他親訪延安，受到毛主席接見，尊之為師?；刭F陽后，他宣傳延安見聞，開展抗日救國運動。

1938年，中華職教社遷至重慶，黃老積極協(xié)助在西南交通樞紐貴陽建社，并提供達德學(xué)校為活動基地，派得力干部去云南支持墾殖局，開創(chuàng)草壩蠶業(yè)新村工作。僅年余，不僅幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)獲得稻米、蠶絲兩豐收，而且普及文化科學(xué)知識，開展演出、體育、軍事訓(xùn)練，甚至像延安一樣辦起了冬學(xué)和夜校，在教育、文化、衛(wèi)生、體育各方面均有創(chuàng)建。

黃齊老學(xué)徒出身，苦學(xué)成才，繼承我國傳統(tǒng)，又到國內(nèi)外廣泛深入考察教育，結(jié)合近四十多年的城鄉(xiāng)教育改革實踐，形成他獨到的教育思想。

黃齊老自投身1904年創(chuàng)辦的貴州第一所代表科學(xué)與民主的新式學(xué)?！浴爸侨视氯?，天下之達德也”命名的達德學(xué)校，即以“智仁勇”的校旨貫穿一生，既以自勵，又以教人?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”。本著愛國富民振興中華的良心，力圖以教育、科學(xué)、實業(yè)救國，執(zhí)著地進行職業(yè)教育的改革、建設(shè)新村……

參考文獻：《黃齊生傳略》王鴻儒著(作者單位：貴州省金沙縣高坪鄉(xiāng)中心學(xué)校)

責(zé)任編輯：羅萬雄